閱讀下面的文章，完成下面問(wèn)題。
　　宴飲文化是中國(guó)古代文化的重要組成部分。在文化學(xué)者看來(lái)，宴飲可不是簡(jiǎn)單的飲食烹飪問(wèn)題，而是關(guān)乎國(guó)家政治的重要問(wèn)題。我國(guó)考古學(xué)發(fā)掘證明，在遠(yuǎn)古時(shí)代，先后出現(xiàn)了兩種宴飲的方式，第一種是競(jìng)爭(zhēng)性宴飲，第二種是禮儀性宴飲。宴飲是早期部落（國(guó)家）實(shí)行的資源控制策略，是當(dāng)時(shí)部落（國(guó)家）的貴族群體之間謀求更大利益和權(quán)力的工具之一，也是部落（國(guó)家）對(duì)外顯示其“軟實(shí)力”的方式。
　　在大汶口文化晚期的尉遲寺遺址，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了宴飲的存在。陜西靈寶有一個(gè)西坡遺址，出土了距今5500-6000 年的“宴會(huì)大廳”。這是一個(gè)83平方米的宴會(huì)廳，用于部落貴族舉行盛宴。宴會(huì)規(guī)模之大，食品之豐富，令人驚嘆。那么，在 5000年前的中國(guó)大地上，舉行這樣的盛宴，目的何在呢？原來(lái)，在新石器時(shí)代，部落內(nèi)部還沒(méi)有嚴(yán)格的等級(jí)劃分，部落之間的競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)的主要矛盾。宴飲也就成了部落之間進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的一種 “武器”。在食物極其匱乏的遠(yuǎn)古時(shí)期，一場(chǎng)盛宴是該部落實(shí)力強(qiáng)大的最好證明，對(duì)外具有極強(qiáng)的吸引力和感召力，這也就是今天所說(shuō)的“軟實(shí)力”。
　　進(jìn)入了早期國(guó)家時(shí)代之后，宴飲的地位更加重要，出現(xiàn)了 “禮儀性宴飲”。這時(shí)的宴飲高度重視用餐器皿的規(guī)格，餐具由新石器時(shí)代的陶器變成了青銅器。伴隨著社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)裂變，宴飲也成為等級(jí)分化的標(biāo)志。上層貴族希望通過(guò)大型宴會(huì)，一方面提升自己的威望，獲取擁戴，鞏固現(xiàn)有的權(quán)力；另一方面，也借以彰顯自身的高貴和富有，宣示其統(tǒng)治階層的身份。到了距今約4000年前，作為“禮儀性宴飲”最高規(guī)格的“國(guó)宴”正式登上了歷史的舞臺(tái)。早期國(guó)家舉辦盛大的“國(guó)宴”，能夠宣揚(yáng)國(guó)威，宴會(huì)越豐富、越奢華，說(shuō)明這個(gè)國(guó)家越富足、越發(fā)達(dá)，從而震懾四方，不戰(zhàn)而屈人之兵。
　　遠(yuǎn)古時(shí)代，食物是最稀缺的資源，誰(shuí)控制了食物，誰(shuí)就擁有了權(quán)力。對(duì)于早期國(guó)家來(lái)說(shuō)，最大的威脅，不是侵略，而是饑餓，國(guó)之根本就是食物供給。作為軟實(shí)力的宴飲，與作為硬實(shí)力的軍隊(duì)一樣，在早期國(guó)家的政治關(guān)系中占有非常重要的地位。（有刪改）
1．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．“競(jìng)爭(zhēng)性宴飲”與“禮儀性宴飲”都有規(guī)模大、食品豐富的特點(diǎn)，都是“軟實(shí)力”的體現(xiàn)。
B．在新石器時(shí)代，盛大的宴飲活動(dòng)是部落貴族們?cè)趦?nèi)部進(jìn)行權(quán)力爭(zhēng)斗，對(duì)外宣揚(yáng)實(shí)力的工具。
C．在早期國(guó)家時(shí)代，青銅器成為禮儀性宴飲的餐具，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展有了巨大的飛躍。
D．宴飲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)古代文明的重要組成部分，在早期國(guó)家政治關(guān)系中占有重要地位。
2．根據(jù)文意，分條概述新石器時(shí)代的“競(jìng)爭(zhēng)性宴飲”和早期國(guó)家時(shí)代的“禮儀性宴飲”有哪些不同。
　_________________________________________________________

參考答案：
1．B
2．（1）出現(xiàn)的社會(huì)背景不同：“競(jìng)爭(zhēng)性宴飲”，部落內(nèi)部還沒(méi)有嚴(yán)格的等級(jí)劃分；“禮儀性宴飲”，國(guó)家內(nèi)部出現(xiàn)了等級(jí)分化。
　 （2）用餐器皿不同：“競(jìng)爭(zhēng)性宴飲”使用陶器，“禮儀性宴飲”使用青銅器。
　 （3）宴飲目的不同：“競(jìng)爭(zhēng)性宴飲”的目的是證明部落實(shí)力強(qiáng)大?！岸Y儀性宴飲”的目的是上層貴族鞏固權(quán)力，顯示富貴；國(guó)家宣揚(yáng)國(guó)威，顯示富足。（意對(duì)即可）

閱讀下面的文章，完成下面問(wèn)題。
　　宴飲文化是中國(guó)古代文化的重要組成部分。在文化學(xué)者看來(lái)，宴飲可不是簡(jiǎn)單的飲食烹飪問(wèn)題，而是關(guān)乎國(guó)家政治的重要問(wèn)題。我國(guó)考古學(xué)發(fā)掘證明，在遠(yuǎn)古時(shí)代，先后出現(xiàn)了兩種宴飲的方式，第一種是競(jìng)爭(zhēng)性宴飲，第二種是禮儀性宴飲。宴飲是早期部落（國(guó)家）實(shí)行的資源控制策略，是當(dāng)時(shí)部落（國(guó)家）的貴族群體之間謀求更大利益和權(quán)力的工具之一，也是部落（國(guó)家）對(duì)外顯示其“軟實(shí)力”的方式。
　　在大汶口文化晚期的尉遲寺遺址，考古學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了宴飲的存在。陜西靈寶有一個(gè)西坡遺址，出土了距今5500-6000 年的“宴會(huì)大廳”。這是一個(gè)83平方米的宴會(huì)廳，用于部落貴族舉行盛宴。宴會(huì)規(guī)模之大，食品之豐富，令人驚嘆。那么，在 5000年前的中國(guó)大地上，舉行這樣的盛宴，目的何在呢？原來(lái)，在新石器時(shí)代，部落內(nèi)部還沒(méi)有嚴(yán)格的等級(jí)劃分，部落之間的競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)的主要矛盾。宴飲也就成了部落之間進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的一種 “武器”。在食物極其匱乏的遠(yuǎn)古時(shí)期，一場(chǎng)盛宴是該部落實(shí)力強(qiáng)大的最好證明，對(duì)外具有極強(qiáng)的吸引力和感召力，這也就是今天所說(shuō)的“軟實(shí)力”。
　　進(jìn)入了早期國(guó)家時(shí)代之后，宴飲的地位更加重要，出現(xiàn)了 “禮儀性宴飲”。這時(shí)的宴飲高度重視用餐器皿的規(guī)格，餐具由新石器時(shí)代的陶器變成了青銅器。伴隨著社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)裂變，宴飲也成為等級(jí)分化的標(biāo)志。上層貴族希望通過(guò)大型宴會(huì)，一方面提升自己的威望，獲取擁戴，鞏固現(xiàn)有的權(quán)力；另一方面，也借以彰顯自身的高貴和富有，宣示其統(tǒng)治階層的身份。到了距今約4000年前，作為“禮儀性宴飲”最高規(guī)格的“國(guó)宴”正式登上了歷史的舞臺(tái)。早期國(guó)家舉辦盛大的“國(guó)宴”，能夠宣揚(yáng)國(guó)威，宴會(huì)越豐富、越奢華，說(shuō)明這個(gè)國(guó)家越富足、越發(fā)達(dá)，從而震懾四方，不戰(zhàn)而屈人之兵。
　　遠(yuǎn)古時(shí)代，食物是最稀缺的資源，誰(shuí)控制了食物，誰(shuí)就擁有了權(quán)力。對(duì)于早期國(guó)家來(lái)說(shuō)，最大的威脅，不是侵略，而是饑餓，國(guó)之根本就是食物供給。作為軟實(shí)力的宴飲，與作為硬實(shí)力的軍隊(duì)一樣，在早期國(guó)家的政治關(guān)系中占有非常重要的地位。（有刪改）
1．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與推斷不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．“競(jìng)爭(zhēng)性宴飲”與“禮儀性宴飲”都有規(guī)模大、食品豐富的特點(diǎn)，都是“軟實(shí)力”的體現(xiàn)。
B．在新石器時(shí)代，盛大的宴飲活動(dòng)是部落貴族們?cè)趦?nèi)部進(jìn)行權(quán)力爭(zhēng)斗，對(duì)外宣揚(yáng)實(shí)力的工具。
C．在早期國(guó)家時(shí)代，青銅器成為禮儀性宴飲的餐具，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展有了巨大的飛躍。
D．宴飲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中國(guó)古代文明的重要組成部分，在早期國(guó)家政治關(guān)系中占有重要地位。
2．根據(jù)文意，分條概述新石器時(shí)代的“競(jìng)爭(zhēng)性宴飲”和早期國(guó)家時(shí)代的“禮儀性宴飲”有哪些不同。
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參考答案：
1．B
2．（1）出現(xiàn)的社會(huì)背景不同：“競(jìng)爭(zhēng)性宴飲”，部落內(nèi)部還沒(méi)有嚴(yán)格的等級(jí)劃分；“禮儀性宴飲”，國(guó)家內(nèi)部出現(xiàn)了等級(jí)分化。
　 （2）用餐器皿不同：“競(jìng)爭(zhēng)性宴飲”使用陶器，“禮儀性宴飲”使用青銅器。
　 （3）宴飲目的不同：“競(jìng)爭(zhēng)性宴飲”的目的是證明部落實(shí)力強(qiáng)大?！岸Y儀性宴飲”的目的是上層貴族鞏固權(quán)力，顯示富貴；國(guó)家宣揚(yáng)國(guó)威，顯示富足。（意對(duì)即可）