閱讀下面的文字，完成1-3題。
黃梅戲的抒情性
　　1952年底和1954年秋，上海舉行戲曲調(diào)演和匯演，《天仙配》《夫妻觀燈》《打豬草》等轟動(dòng)大上海。當(dāng)時(shí)的觀眾評(píng)價(jià)《天仙配》：“以意境表演為主，演得太美了。黃梅戲那種豐富而生活化的舞蹈，演得太優(yōu)美了?！薄皹?shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏”“郎對(duì)花，姐對(duì)花，一對(duì)對(duì)到田埂下”，這些與山水景物緊密相連的充滿詩(shī)情畫(huà)意的詞句，沒(méi)有哪一個(gè)熱愛(ài)黃梅戲的人不樂(lè)意接受。它清新、自然、淳樸、好聽(tīng)、好看、好懂。
　　黃梅戲以抒情見(jiàn)長(zhǎng)。這一藝術(shù)風(fēng)格既是劇種精神的集中表現(xiàn)，也是它的藝術(shù)感染力和影響力的文化基礎(chǔ)。黃梅戲的抒情性依賴于劇目?jī)?nèi)容和聲腔。
　　戲劇劇本的創(chuàng)作是前提和關(guān)鍵。一定要寫(xiě)好人物的與眾不同的遭遇，寫(xiě)好人物在激烈的矛盾沖突中的性格、命運(yùn)，創(chuàng)造出奇特的有利于人物抒發(fā)自己思想感情的情境和意境。比如《血掌記》中公子林中德在黃府花園血染手掌并丟失白扇而被打入死牢，《雙合鏡》中小姐秦秀英為搭救公子張德義而被父親逐出家門(mén)，后帶發(fā)修行仍忠貞不貳。沒(méi)有一個(gè)抒情性良好的劇本，一切都是無(wú)米之炊。
　　黃梅戲音樂(lè)唱腔的個(gè)性特色和格調(diào)，既是黃梅戲抒情風(fēng)格的重要內(nèi)容，又是其主要的表現(xiàn)形式。黃梅戲的音樂(lè)唱腔是一個(gè)豐富而完整的音樂(lè)體系，它的花腔小調(diào)即曲牌體部分直接來(lái)源于民歌等鄉(xiāng)野小曲小調(diào)，表現(xiàn)的是廣大人民群眾在勞作中的歡樂(lè)和憂愁。以平詞為核心的板腔體套曲代表著黃梅戲音樂(lè)主腔的整體風(fēng)貌。這一體系由平詞、數(shù)板、對(duì)板、火工、彩腔、花腔、二行、八板、陰司腔、仙腔等組成。每一個(gè)腔體都能獨(dú)立地表達(dá)一個(gè)特定的音樂(lè)形象即戲曲唱詞的某種思想內(nèi)容，而且把它們耦合交叉起來(lái)就更能表達(dá)更加豐富深刻、復(fù)雜多變的思想內(nèi)容。如彩腔、花腔、仙腔等，具有表現(xiàn)愉悅、歡樂(lè)的特點(diǎn)，《天仙配》中的“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)”，《女駙馬》中的“誰(shuí)料皇榜中狀元”，都較好地表達(dá)了主人公在特定情境中的歡樂(lè)愉悅之情。平詞一般用于表現(xiàn)劇情和人物的訴說(shuō)、表白、介紹原委等，主要是敘述情況，但《天仙配》中董永唱的“含悲忍淚往前走”，《女駙馬》中馮素珍唱的“民女名叫馮素珍”，都是以平詞為主調(diào)揉進(jìn)了其他腔調(diào)的唱段，觀之聽(tīng)之，哀怨惆悵、悲涼苦悶之情立即涌上心頭?！昂寐?tīng)”是廣大觀眾對(duì)黃梅戲聲腔藝術(shù)的共同評(píng)價(jià)?！昂寐?tīng)”雖然不能等同于黃梅戲音樂(lè)形象的抒情性，但黃梅戲藝術(shù)的抒情性特質(zhì)又主要是通過(guò)其音樂(lè)聲腔的個(gè)性特色而充分體現(xiàn)出來(lái)的。
　　皖江的風(fēng)土人情和風(fēng)俗、鄉(xiāng)情，是黃梅戲抒情風(fēng)格形成和發(fā)展的源泉和根本因素。無(wú)論是湖北的采茶歌、江西的采茶調(diào)，還是懷寧的小調(diào)、桐城的民歌、岳西的高腔和青陽(yáng)腔，都是在黃梅雨季傾訴著憂愁哀怨，演繹著離合悲歡。這些曲調(diào)表達(dá)了人間的不平和真情，傳頌著皖江山水的人們對(duì)美好生活的向往。這些鄉(xiāng)音源源不斷地向皖江兩岸流淌、聚集，經(jīng)過(guò)解放前150多年的孕育，終于形成一個(gè)具有哀怨纏綿、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的抒情風(fēng)格的劇種即黃梅戲。（選自胡虧生《黃梅戲風(fēng)貌》，有刪改）
1．從原文看，下列對(duì)“黃梅戲的抒情性”的表述，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．抒情性是黃梅戲的藝術(shù)風(fēng)格，黃梅戲富有藝術(shù)感染力，離不開(kāi)它的抒情性風(fēng)格。
B．抒情性是黃梅戲的藝術(shù)特征，只要有抒情性良好的劇本，就能體現(xiàn)黃梅戲的抒情風(fēng)格。
C．黃梅戲的抒情性在唱腔上表現(xiàn)為它具有個(gè)性特色和格調(diào)，一般觀眾則評(píng)價(jià)為好聽(tīng)。
D．黃梅戲的抒情性在形成和發(fā)展的過(guò)程中，離不開(kāi)皖江地區(qū)的風(fēng)土人情和風(fēng)俗鄉(xiāng)情。
2．下列對(duì)黃梅戲聲腔藝術(shù)的理解，正確的一項(xiàng)是（     ）
A．黃梅戲的腔調(diào)直接來(lái)源于民歌等鄉(xiāng)野小調(diào)，表現(xiàn)了人民群眾日常生活中的歡樂(lè)和憂愁。
B．套曲代表了黃梅戲的最高水平，這一體系以平詞為核心，包括數(shù)板、對(duì)板等腔體。
C．平詞具有表現(xiàn)劇情和人物的訴說(shuō)、表白、介紹原委等功能，它也可以獨(dú)立表達(dá)人物情感。
D．只有將黃梅戲的各種腔體進(jìn)行耦合交叉，才能表達(dá)更加豐富深刻、復(fù)雜多變的思想內(nèi)容。
3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．《天仙配》以優(yōu)美的意境表演，生活化的舞蹈表演，深深地打動(dòng)了觀眾，人們喜愛(ài)它的清新、自然、淳樸。
B．《天仙配》的唱詞充滿詩(shī)情畫(huà)意，與山水景物緊密相連，是打動(dòng)觀眾的重要因素，可見(jiàn)黃梅戲的抒情性依賴于唱詞。
C．黃梅戲劇本創(chuàng)作中，在情節(jié)的安排上強(qiáng)調(diào)在矛盾沖突中突出人物的性格命運(yùn)，創(chuàng)造有利于抒發(fā)人物感情的情境。
D．從黃梅戲的形成和發(fā)展看，它經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的孕育，表達(dá)了皖江人民對(duì)美好生活的向往，具有濃郁的抒情風(fēng)格。

參考答案：
1．B
2．C
3．B

閱讀下面的文字，完成1-3題。
黃梅戲的抒情性
　　1952年底和1954年秋，上海舉行戲曲調(diào)演和匯演，《天仙配》《夫妻觀燈》《打豬草》等轟動(dòng)大上海。當(dāng)時(shí)的觀眾評(píng)價(jià)《天仙配》：“以意境表演為主，演得太美了。黃梅戲那種豐富而生活化的舞蹈，演得太優(yōu)美了?！薄皹?shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠水青山帶笑顏”“郎對(duì)花，姐對(duì)花，一對(duì)對(duì)到田埂下”，這些與山水景物緊密相連的充滿詩(shī)情畫(huà)意的詞句，沒(méi)有哪一個(gè)熱愛(ài)黃梅戲的人不樂(lè)意接受。它清新、自然、淳樸、好聽(tīng)、好看、好懂。
　　黃梅戲以抒情見(jiàn)長(zhǎng)。這一藝術(shù)風(fēng)格既是劇種精神的集中表現(xiàn)，也是它的藝術(shù)感染力和影響力的文化基礎(chǔ)。黃梅戲的抒情性依賴于劇目?jī)?nèi)容和聲腔。
　　戲劇劇本的創(chuàng)作是前提和關(guān)鍵。一定要寫(xiě)好人物的與眾不同的遭遇，寫(xiě)好人物在激烈的矛盾沖突中的性格、命運(yùn)，創(chuàng)造出奇特的有利于人物抒發(fā)自己思想感情的情境和意境。比如《血掌記》中公子林中德在黃府花園血染手掌并丟失白扇而被打入死牢，《雙合鏡》中小姐秦秀英為搭救公子張德義而被父親逐出家門(mén)，后帶發(fā)修行仍忠貞不貳。沒(méi)有一個(gè)抒情性良好的劇本，一切都是無(wú)米之炊。
　　黃梅戲音樂(lè)唱腔的個(gè)性特色和格調(diào)，既是黃梅戲抒情風(fēng)格的重要內(nèi)容，又是其主要的表現(xiàn)形式。黃梅戲的音樂(lè)唱腔是一個(gè)豐富而完整的音樂(lè)體系，它的花腔小調(diào)即曲牌體部分直接來(lái)源于民歌等鄉(xiāng)野小曲小調(diào)，表現(xiàn)的是廣大人民群眾在勞作中的歡樂(lè)和憂愁。以平詞為核心的板腔體套曲代表著黃梅戲音樂(lè)主腔的整體風(fēng)貌。這一體系由平詞、數(shù)板、對(duì)板、火工、彩腔、花腔、二行、八板、陰司腔、仙腔等組成。每一個(gè)腔體都能獨(dú)立地表達(dá)一個(gè)特定的音樂(lè)形象即戲曲唱詞的某種思想內(nèi)容，而且把它們耦合交叉起來(lái)就更能表達(dá)更加豐富深刻、復(fù)雜多變的思想內(nèi)容。如彩腔、花腔、仙腔等，具有表現(xiàn)愉悅、歡樂(lè)的特點(diǎn)，《天仙配》中的“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)”，《女駙馬》中的“誰(shuí)料皇榜中狀元”，都較好地表達(dá)了主人公在特定情境中的歡樂(lè)愉悅之情。平詞一般用于表現(xiàn)劇情和人物的訴說(shuō)、表白、介紹原委等，主要是敘述情況，但《天仙配》中董永唱的“含悲忍淚往前走”，《女駙馬》中馮素珍唱的“民女名叫馮素珍”，都是以平詞為主調(diào)揉進(jìn)了其他腔調(diào)的唱段，觀之聽(tīng)之，哀怨惆悵、悲涼苦悶之情立即涌上心頭?！昂寐?tīng)”是廣大觀眾對(duì)黃梅戲聲腔藝術(shù)的共同評(píng)價(jià)?！昂寐?tīng)”雖然不能等同于黃梅戲音樂(lè)形象的抒情性，但黃梅戲藝術(shù)的抒情性特質(zhì)又主要是通過(guò)其音樂(lè)聲腔的個(gè)性特色而充分體現(xiàn)出來(lái)的。
　　皖江的風(fēng)土人情和風(fēng)俗、鄉(xiāng)情，是黃梅戲抒情風(fēng)格形成和發(fā)展的源泉和根本因素。無(wú)論是湖北的采茶歌、江西的采茶調(diào)，還是懷寧的小調(diào)、桐城的民歌、岳西的高腔和青陽(yáng)腔，都是在黃梅雨季傾訴著憂愁哀怨，演繹著離合悲歡。這些曲調(diào)表達(dá)了人間的不平和真情，傳頌著皖江山水的人們對(duì)美好生活的向往。這些鄉(xiāng)音源源不斷地向皖江兩岸流淌、聚集，經(jīng)過(guò)解放前150多年的孕育，終于形成一個(gè)具有哀怨纏綿、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的抒情風(fēng)格的劇種即黃梅戲。（選自胡虧生《黃梅戲風(fēng)貌》，有刪改）
1．從原文看，下列對(duì)“黃梅戲的抒情性”的表述，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．抒情性是黃梅戲的藝術(shù)風(fēng)格，黃梅戲富有藝術(shù)感染力，離不開(kāi)它的抒情性風(fēng)格。
B．抒情性是黃梅戲的藝術(shù)特征，只要有抒情性良好的劇本，就能體現(xiàn)黃梅戲的抒情風(fēng)格。
C．黃梅戲的抒情性在唱腔上表現(xiàn)為它具有個(gè)性特色和格調(diào)，一般觀眾則評(píng)價(jià)為好聽(tīng)。
D．黃梅戲的抒情性在形成和發(fā)展的過(guò)程中，離不開(kāi)皖江地區(qū)的風(fēng)土人情和風(fēng)俗鄉(xiāng)情。
2．下列對(duì)黃梅戲聲腔藝術(shù)的理解，正確的一項(xiàng)是（     ）
A．黃梅戲的腔調(diào)直接來(lái)源于民歌等鄉(xiāng)野小調(diào)，表現(xiàn)了人民群眾日常生活中的歡樂(lè)和憂愁。
B．套曲代表了黃梅戲的最高水平，這一體系以平詞為核心，包括數(shù)板、對(duì)板等腔體。
C．平詞具有表現(xiàn)劇情和人物的訴說(shuō)、表白、介紹原委等功能，它也可以獨(dú)立表達(dá)人物情感。
D．只有將黃梅戲的各種腔體進(jìn)行耦合交叉，才能表達(dá)更加豐富深刻、復(fù)雜多變的思想內(nèi)容。
3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（     ）
A．《天仙配》以優(yōu)美的意境表演，生活化的舞蹈表演，深深地打動(dòng)了觀眾，人們喜愛(ài)它的清新、自然、淳樸。
B．《天仙配》的唱詞充滿詩(shī)情畫(huà)意，與山水景物緊密相連，是打動(dòng)觀眾的重要因素，可見(jiàn)黃梅戲的抒情性依賴于唱詞。
C．黃梅戲劇本創(chuàng)作中，在情節(jié)的安排上強(qiáng)調(diào)在矛盾沖突中突出人物的性格命運(yùn)，創(chuàng)造有利于抒發(fā)人物感情的情境。
D．從黃梅戲的形成和發(fā)展看，它經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的孕育，表達(dá)了皖江人民對(duì)美好生活的向往，具有濃郁的抒情風(fēng)格。

參考答案：
1．B
2．C
3．B