閱讀下面的報(bào)道，完成下面問(wèn)題。
湖南人德行加上紐約人德行
　　膽大妄為，無(wú)所拘束，雄心勃勃，沒(méi)有什么是不可能的，沒(méi)有什么是不敢做的。這就是譚盾。“湖南人的德行?！边@是他給自己下的定義。
　　22歲時(shí)，在中央音樂(lè)學(xué)院讀大二的譚盾暑假一個(gè)人憋在教室里，寫了他平生第一部交響樂(lè)——《離騷》。在這部試圖詮釋兩千年前楚國(guó)詩(shī)人屈原的作品里，他動(dòng)用了很多板鼓、簫等民族樂(lè)器，當(dāng)時(shí)這是很出格的事。“我的老師當(dāng)時(shí)很不滿意，說(shuō)你有這么深刻嗎？你有這么多牢騷要發(fā)嗎？后來(lái)這部作品得了一個(gè)大獎(jiǎng)。”他笑開了，微微有點(diǎn)得意。
　　“大概是湖南人的緣故。我們很小的時(shí)候，就被教育要有精英文化的抱負(fù)，要學(xué)文人的氣質(zhì)、氣度，這是地域教育的基礎(chǔ)。
　　“我成功的根源，對(duì)我而言，就是創(chuàng)造性。但是創(chuàng)造性的來(lái)源是非常艱辛的，要全面地學(xué)習(xí)，也離不開土壤。我覺(jué)得自己蠻幸運(yùn)，一直有很好的土壤。
　　“我就覺(jué)得自己是一個(gè)農(nóng)民?！母铩?，跟著外婆在湖南鄉(xiāng)下長(zhǎng)大，在中國(guó)傳統(tǒng)的儒教倫理、農(nóng)民非常樸實(shí)的真善美環(huán)境里長(zhǎng)大；青少年時(shí)期跟著父母下鄉(xiāng)，經(jīng)歷了‘文革’的動(dòng)蕩．和苦難。我覺(jué)得，一個(gè)人的成長(zhǎng)是離不開苦難的，沒(méi)有嘗過(guò)苦難的人不會(huì)有抱負(fù)。有的人會(huì)失去理想、信任、信心，人生的一切都被摧毀，有的人則會(huì)底氣更足。一個(gè)藝術(shù)家經(jīng)歷‘文革’，就像觀看或者參與一部大歌劇，讓你看到了一切。當(dāng)‘文革’結(jié)束，這個(gè)國(guó)家的精英要在廢墟上重建理想和文化時(shí)，我們多多少少又參與其中，中國(guó)最活躍的就是這個(gè)時(shí)期?！?br /> 　　無(wú)論湖南，還是北京，都容納不了這個(gè)囂張、創(chuàng)造力過(guò)剩的靈魂。1986年，中央音樂(lè)學(xué)院四大才子之一的湖南青年譚盾，拎著一箱足夠用3年的衛(wèi)生紙（有人跟他說(shuō)紐約的衛(wèi)生紙很貴），帶著一顆“要來(lái)改變西方音樂(lè)”的野心，昂著頭顱去了紐約，紐約聚集了來(lái)自世界各個(gè)角落的各色人等。譚盾在藝術(shù)家聚居地格林威治村一住就是10多年。
　　“全世界的神經(jīng)病都在那里，你知道有多神經(jīng)嗎？你身邊忽然冒出來(lái)一個(gè)人，你也不知道他從哪里來(lái)，竟然，他懷著的理想和你一模一樣！”
　　在一大堆來(lái)紐約追尋偉大使命的“神經(jīng)病”、笨蛋和天才中，也有一批來(lái)自中國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的留學(xué)生，來(lái)自北京的艾未未、陳凱歌，來(lái)自臺(tái)北的李安，來(lái)自上海的陳丹青、陳逸飛……一群新波西米亞人，在那里尋找他們的出路和夢(mèng)想。
　　“那個(gè)時(shí)候，我天天和艾未未泡在一起。大家都很年輕，也很窮。但是所有的人都很有抱負(fù)，一種非常狂妄的抱負(fù)。我們對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)，是一般人難以比擬的。我感覺(jué)，這種很強(qiáng)的使命感，和毛澤東他們?cè)谏虾３闪⒐伯a(chǎn)黨的使命感是一樣的。我們出去留學(xué)，是為了中國(guó)去的。
　　“紐約非常有意思，它永遠(yuǎn)在向你灌輸——從地球上看世界都不夠，一定要從宇宙看世界。而在中國(guó)，永遠(yuǎn)只告訴你讓你從中國(guó)看世界。我覺(jué)得，從中國(guó)看世界，你就不會(huì)這么愛(ài)自己，只有從世界這個(gè)角度講，你才會(huì)更愛(ài)自己、珍惜自己?！?br /> 　　文化的創(chuàng)建，需要大舞臺(tái)和大氣候，而慷慨的紐約給予了他們一切。這批當(dāng)年流浪紐約的華人藝術(shù)家和知識(shí)分子，如今都是活躍在中外文化藝術(shù)領(lǐng)域里聲名顯赫的人物，他們中的一些人，把自由、獨(dú)立的風(fēng)氣帶回了國(guó)內(nèi)。
　　“我們對(duì)西方的學(xué)習(xí)很扎實(shí)。我們?cè)谖鞣綄W(xué)完之后，各人都對(duì)西方產(chǎn)生了很大的貢獻(xiàn)。中國(guó)很大，但是，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化產(chǎn)生重大沖擊的人，大多是來(lái)自紐約的留學(xué)生。我覺(jué)得，全中國(guó)都應(yīng)該為有這么一批人感到自豪。
　　“湖南人和紐約人都有一種得天獨(dú)厚的文化土壤。雖然紐約人很富，在物質(zhì)和文化上過(guò)得舒舒服服；湖南人很窮，有時(shí)連辣椒、蘿卜都吃不上。但是，他們都沒(méi)有僅僅生活在世俗的狀態(tài)里，說(shuō)白了，就是這兩個(gè)地方的人都有一種超越俗氣的潛能。”
　　湖南人的德行，加上紐約人的德行，成就了一個(gè)如今的譚盾?？裢?，自由，隨心所欲，追新逐奇，又不乏實(shí)際，緊緊把握住市場(chǎng)的需要。
　　“我一刻都沒(méi)有懷疑過(guò)自己。你說(shuō)我是自信也好，狂妄也好。我在內(nèi)心是個(gè)極度浪漫的人。人一定要浪漫，才能超越世俗生活。只有超越世俗生活，才能夠創(chuàng)造。”（選自《人物周刊》）
　　[注]譚盾，當(dāng)代著名的音樂(lè)家、作曲家。
1．統(tǒng)觀這篇報(bào)道，譚盾身上有著紐約人怎樣的德行？
答：_______________________________________________________
2．這篇報(bào)道，除了作者簡(jiǎn)約的旁白外，通篇都是直接引用主人公的原話。你認(rèn)為這種手法有什么好處？
答：_______________________________________________________
3．《人物周刊》發(fā)表本文時(shí)，前面寫道“譚盾又搞怪了，這一次，又震動(dòng)了西方。2007年1月13日，紐約大都會(huì)歌劇院上演他最新的歌劇《秦始皇》。120多年以來(lái)，這是這所全球著名的歌劇院第一次上演中國(guó)題材的原創(chuàng)歌劇……這部歌劇連演9場(chǎng)，包括最高票價(jià)2500美元在內(nèi)的戲票銷售一空”。你認(rèn)為這篇報(bào)道有著怎樣的新聞價(jià)值？
答：_______________________________________________________

參考答案：
1．心懷遠(yuǎn)大理想（尋夢(mèng)）；從宇宙看世界；更愛(ài)自己、珍惜自己；自由、獨(dú)立；浪漫；超越世俗。（意對(duì)即可）
2．主人公是一個(gè)極富個(gè)性的人，直接引用人物語(yǔ)言，更加突出主人公的個(gè)性特征；口氣、用語(yǔ)與人物身份十分吻合，給人強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感，讀來(lái)有身臨其境、與主人公近距離接觸之感；主要采用主人公自述形式，不僅符合了報(bào)道的真實(shí)性的要求，增強(qiáng)了說(shuō)服力，也使文章語(yǔ)言生動(dòng)活潑；這種結(jié)構(gòu)安排，行文更加凝練，不拖泥帶水。（意對(duì)即可）
3．能夠激發(fā)讀者探尋譚盾的成功根源，學(xué)習(xí)他精神的偉大之處；感悟他的人格魅力所在，給自己以真正的人生意義的啟迪。（意對(duì)即可）

閱讀下面的報(bào)道，完成下面問(wèn)題。
湖南人德行加上紐約人德行
　　膽大妄為，無(wú)所拘束，雄心勃勃，沒(méi)有什么是不可能的，沒(méi)有什么是不敢做的。這就是譚盾。“湖南人的德行?！边@是他給自己下的定義。
　　22歲時(shí)，在中央音樂(lè)學(xué)院讀大二的譚盾暑假一個(gè)人憋在教室里，寫了他平生第一部交響樂(lè)——《離騷》。在這部試圖詮釋兩千年前楚國(guó)詩(shī)人屈原的作品里，他動(dòng)用了很多板鼓、簫等民族樂(lè)器，當(dāng)時(shí)這是很出格的事。“我的老師當(dāng)時(shí)很不滿意，說(shuō)你有這么深刻嗎？你有這么多牢騷要發(fā)嗎？后來(lái)這部作品得了一個(gè)大獎(jiǎng)。”他笑開了，微微有點(diǎn)得意。
　　“大概是湖南人的緣故。我們很小的時(shí)候，就被教育要有精英文化的抱負(fù)，要學(xué)文人的氣質(zhì)、氣度，這是地域教育的基礎(chǔ)。
　　“我成功的根源，對(duì)我而言，就是創(chuàng)造性。但是創(chuàng)造性的來(lái)源是非常艱辛的，要全面地學(xué)習(xí)，也離不開土壤。我覺(jué)得自己蠻幸運(yùn)，一直有很好的土壤。
　　“我就覺(jué)得自己是一個(gè)農(nóng)民?！母铩?，跟著外婆在湖南鄉(xiāng)下長(zhǎng)大，在中國(guó)傳統(tǒng)的儒教倫理、農(nóng)民非常樸實(shí)的真善美環(huán)境里長(zhǎng)大；青少年時(shí)期跟著父母下鄉(xiāng)，經(jīng)歷了‘文革’的動(dòng)蕩．和苦難。我覺(jué)得，一個(gè)人的成長(zhǎng)是離不開苦難的，沒(méi)有嘗過(guò)苦難的人不會(huì)有抱負(fù)。有的人會(huì)失去理想、信任、信心，人生的一切都被摧毀，有的人則會(huì)底氣更足。一個(gè)藝術(shù)家經(jīng)歷‘文革’，就像觀看或者參與一部大歌劇，讓你看到了一切。當(dāng)‘文革’結(jié)束，這個(gè)國(guó)家的精英要在廢墟上重建理想和文化時(shí)，我們多多少少又參與其中，中國(guó)最活躍的就是這個(gè)時(shí)期?！?br /> 　　無(wú)論湖南，還是北京，都容納不了這個(gè)囂張、創(chuàng)造力過(guò)剩的靈魂。1986年，中央音樂(lè)學(xué)院四大才子之一的湖南青年譚盾，拎著一箱足夠用3年的衛(wèi)生紙（有人跟他說(shuō)紐約的衛(wèi)生紙很貴），帶著一顆“要來(lái)改變西方音樂(lè)”的野心，昂著頭顱去了紐約，紐約聚集了來(lái)自世界各個(gè)角落的各色人等。譚盾在藝術(shù)家聚居地格林威治村一住就是10多年。
　　“全世界的神經(jīng)病都在那里，你知道有多神經(jīng)嗎？你身邊忽然冒出來(lái)一個(gè)人，你也不知道他從哪里來(lái)，竟然，他懷著的理想和你一模一樣！”
　　在一大堆來(lái)紐約追尋偉大使命的“神經(jīng)病”、笨蛋和天才中，也有一批來(lái)自中國(guó)和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的留學(xué)生，來(lái)自北京的艾未未、陳凱歌，來(lái)自臺(tái)北的李安，來(lái)自上海的陳丹青、陳逸飛……一群新波西米亞人，在那里尋找他們的出路和夢(mèng)想。
　　“那個(gè)時(shí)候，我天天和艾未未泡在一起。大家都很年輕，也很窮。但是所有的人都很有抱負(fù)，一種非常狂妄的抱負(fù)。我們對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)，是一般人難以比擬的。我感覺(jué)，這種很強(qiáng)的使命感，和毛澤東他們?cè)谏虾３闪⒐伯a(chǎn)黨的使命感是一樣的。我們出去留學(xué)，是為了中國(guó)去的。
　　“紐約非常有意思，它永遠(yuǎn)在向你灌輸——從地球上看世界都不夠，一定要從宇宙看世界。而在中國(guó)，永遠(yuǎn)只告訴你讓你從中國(guó)看世界。我覺(jué)得，從中國(guó)看世界，你就不會(huì)這么愛(ài)自己，只有從世界這個(gè)角度講，你才會(huì)更愛(ài)自己、珍惜自己?！?br /> 　　文化的創(chuàng)建，需要大舞臺(tái)和大氣候，而慷慨的紐約給予了他們一切。這批當(dāng)年流浪紐約的華人藝術(shù)家和知識(shí)分子，如今都是活躍在中外文化藝術(shù)領(lǐng)域里聲名顯赫的人物，他們中的一些人，把自由、獨(dú)立的風(fēng)氣帶回了國(guó)內(nèi)。
　　“我們對(duì)西方的學(xué)習(xí)很扎實(shí)。我們?cè)谖鞣綄W(xué)完之后，各人都對(duì)西方產(chǎn)生了很大的貢獻(xiàn)。中國(guó)很大，但是，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化產(chǎn)生重大沖擊的人，大多是來(lái)自紐約的留學(xué)生。我覺(jué)得，全中國(guó)都應(yīng)該為有這么一批人感到自豪。
　　“湖南人和紐約人都有一種得天獨(dú)厚的文化土壤。雖然紐約人很富，在物質(zhì)和文化上過(guò)得舒舒服服；湖南人很窮，有時(shí)連辣椒、蘿卜都吃不上。但是，他們都沒(méi)有僅僅生活在世俗的狀態(tài)里，說(shuō)白了，就是這兩個(gè)地方的人都有一種超越俗氣的潛能。”
　　湖南人的德行，加上紐約人的德行，成就了一個(gè)如今的譚盾?？裢?，自由，隨心所欲，追新逐奇，又不乏實(shí)際，緊緊把握住市場(chǎng)的需要。
　　“我一刻都沒(méi)有懷疑過(guò)自己。你說(shuō)我是自信也好，狂妄也好。我在內(nèi)心是個(gè)極度浪漫的人。人一定要浪漫，才能超越世俗生活。只有超越世俗生活，才能夠創(chuàng)造。”（選自《人物周刊》）
　　[注]譚盾，當(dāng)代著名的音樂(lè)家、作曲家。
1．統(tǒng)觀這篇報(bào)道，譚盾身上有著紐約人怎樣的德行？
答：_______________________________________________________
2．這篇報(bào)道，除了作者簡(jiǎn)約的旁白外，通篇都是直接引用主人公的原話。你認(rèn)為這種手法有什么好處？
答：_______________________________________________________
3．《人物周刊》發(fā)表本文時(shí)，前面寫道“譚盾又搞怪了，這一次，又震動(dòng)了西方。2007年1月13日，紐約大都會(huì)歌劇院上演他最新的歌劇《秦始皇》。120多年以來(lái)，這是這所全球著名的歌劇院第一次上演中國(guó)題材的原創(chuàng)歌劇……這部歌劇連演9場(chǎng)，包括最高票價(jià)2500美元在內(nèi)的戲票銷售一空”。你認(rèn)為這篇報(bào)道有著怎樣的新聞價(jià)值？
答：_______________________________________________________

參考答案：
1．心懷遠(yuǎn)大理想（尋夢(mèng)）；從宇宙看世界；更愛(ài)自己、珍惜自己；自由、獨(dú)立；浪漫；超越世俗。（意對(duì)即可）
2．主人公是一個(gè)極富個(gè)性的人，直接引用人物語(yǔ)言，更加突出主人公的個(gè)性特征；口氣、用語(yǔ)與人物身份十分吻合，給人強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感，讀來(lái)有身臨其境、與主人公近距離接觸之感；主要采用主人公自述形式，不僅符合了報(bào)道的真實(shí)性的要求，增強(qiáng)了說(shuō)服力，也使文章語(yǔ)言生動(dòng)活潑；這種結(jié)構(gòu)安排，行文更加凝練，不拖泥帶水。（意對(duì)即可）
3．能夠激發(fā)讀者探尋譚盾的成功根源，學(xué)習(xí)他精神的偉大之處；感悟他的人格魅力所在，給自己以真正的人生意義的啟迪。（意對(duì)即可）