閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。
國學(xué)大師錢穆
　　國學(xué)大師錢穆學(xué)識廣博，著作等身。按傳統(tǒng)學(xué)科分類，他兼及經(jīng)史子集四部，為傳統(tǒng)國學(xué)中的“通儒之學(xué)”。按現(xiàn)代學(xué)科來看，其治學(xué)范圍涉及史學(xué)與史學(xué)史、哲學(xué)及思想史、文化學(xué)及文化史等，可謂百科全書式的學(xué)者。錢穆一生勤勉，著述不倦，畢生著作70余種，如《國史大綱》、《國學(xué)概論》、《中國思想史》等，總共1400萬字。
　　錢穆是一位民族意識強烈、文化情結(jié)深厚的史學(xué)家。1930年，他在燕京大學(xué)教國文時，看見“M”樓、“S”樓、“貝公樓”時，極為不快，質(zhì)問學(xué)校當(dāng)局：“此何文？所謂中國文化者又何在？”事后，學(xué)校采納了錢穆的建議，將“M”樓改為“穆”樓，將“S”樓改為“適”樓，“貝公樓”改為“辦公樓”，其他建筑也一律冠以中國名稱。
　　錢穆大半生在中華民族危亡和西學(xué)東漸、中國文化衰落的年代中度過，他時時刻刻都在思索，如何才能使中國既達到富強而又不失本民族的文化與精神。他在《中國文化史導(dǎo)論》一書中指出，西學(xué)東漸后，中國人面臨兩大問題：第一，如何趕快學(xué)到歐美西方文化的富強力量，好把自己國家和民族的地位支撐住；第二，如何學(xué)到了歐美西方文化的富強力量，而不把“自己傳統(tǒng)文化精神喪失掉”。若第一問題不解決，中國的國家民族根本不存在；若第二問題不解決，則中國的國家民族雖存在，而中國傳統(tǒng)文化則失。錢穆認(rèn)為中國文化的發(fā)展，不能自外生成，它必須要體認(rèn)和憑借中國文化自身的機制。只能從以往的舊有中孕育生成，決不能憑空翻新，絕無依傍。
　　錢穆不僅是一位令人尊敬的史學(xué)家，也是一位成功的教育家。1933年秋，錢穆在北大一人獨任“中國通史”課。經(jīng)過一年的講授，形成了具有錢氏風(fēng)格的“中國通史”課。錢穆的“中國通史”課，事實性強，不尚空談，有考有識，簡要精到。上課時滿腔熱情，激蕩全室又能深入淺出、就近取譬，如他比較中西文化，說秦漢文化猶如此室的四周遍懸萬盞明燈，打碎一盞，其余猶亮；羅馬文化像一盞巨燈，熄滅了就一片黑暗。當(dāng)時錢穆講課的教室設(shè)在北大梯形禮堂，是普通教室的三倍。每一堂課聽者近三百人，坐立皆滿。錢穆是當(dāng)時北大最叫座的教授之一，據(jù)說只有胡適一人可與之媲美。
　　錢穆學(xué)識廣博，在長期的教學(xué)生涯中，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，他利用各種機會把自己積累的治學(xué)經(jīng)驗、讀書方法毫無保留地傳授給學(xué)生。1942年9月8日，錢穆帶學(xué)生徒步到新都賞桂，途中告訴嚴(yán)耕望等人：“一個人無論讀書做事，一開始規(guī)模就要宏大高遠，否則絕無大的成就?！袊鴮W(xué)術(shù)界實在差勁，學(xué)者無大野心，也無大成就，總是幾年便換一批，學(xué)問老是過時！這難道是必然的嗎？是自己功夫不深，寫的東西價值不高！求學(xué)不可太急，太急，不求利則求名，宜當(dāng)緩緩為之；但太緩又易懈怠，所以意志堅強最為重要?！敝劣谧x書方法，錢穆談道：“讀書或采直閱式，不必管?？薄⒂?xùn)詁等枝節(jié)問題；或采跳躍式，不懂無趣的地方，盡可跳過，不要因為不懂而廢讀；或采閑逛式，如逛街游山，隨興之所之，久了自然可盡奧旨。”錢穆是自學(xué)成材的名家，這些治學(xué)和讀書的經(jīng)驗是他多年積累而得，對后來的治學(xué)者多有啟迪。錢穆自1912年登上講臺，先后在中國內(nèi)地、香港、臺灣等地的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)任教75年，培養(yǎng)出眾多著名的文史專家。
　　1990年錢穆在臺灣辭世。有人稱他的離去“代表著一個時代的結(jié)束，此后國學(xué)大師四字成為絕響”。（節(jié)選自《錢穆：中國文化的守護者》）
（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?nbsp;    ）
A．錢穆一生勤勉，著述不倦，畢生著作70余種，總共l400萬字，正因如此，他成為被人仰慕的國學(xué)大師。
B．錢穆認(rèn)為中國文化的發(fā)展，不能自外生成，也不能憑空翻新。據(jù)舊開新、老干萌新便是錢穆為中國文化發(fā)展指出的道路。
C．錢穆是當(dāng)時北大最叫座的一位教授，不僅因為他學(xué)力、才氣兼?zhèn)?，講課深入淺出，還因他富于民族感情，認(rèn)為中國文化優(yōu)于西方文化。
D．錢穆認(rèn)為只要不急于求名求利、意志堅強，就會學(xué)問不過時、學(xué)術(shù)成果有價值，最終讀書做事有大成就。
E．錢穆是自學(xué)成材的名家，在多年治學(xué)和讀書的過程中積累了很多經(jīng)驗，他摸索出的“直閱式”“跳躍式”“閑逛式”等讀書方法都有借鑒價值。
（2）“錢穆是一位民族意識強烈、文化情結(jié)深厚的史學(xué)家”，為什么這樣評說錢穆？請簡要分析。
　__________________________________________________________
（3）為什么說錢穆“是一位成功的教育家”？請簡要概括。
　__________________________________________________________
（4）有人稱錢穆的離去“代表著一個時代的結(jié)束，此后國學(xué)大師四字成為絕響”，請結(jié)合全文談?wù)勀銓Α按髱煛钡恼J(rèn)識。
　__________________________________________________________

參考答案：
（1）BE
（2）①錢穆很重視語言文字對于民族文化的承載作用，在燕大任教時，要求校方將建筑的英文名稱改為漢語名稱；
　　 ②錢穆時刻都在思索使中國既達到富強而又不失本民族的文化與精神的途徑，在《中國文化史導(dǎo)論》中為中國文化發(fā)展指出據(jù)舊開新的道路。（意對即可）
（3）①錢穆教學(xué)風(fēng)格獨特，教學(xué)效果好。
　　 ②錢穆教學(xué)經(jīng)驗豐富，他把自己的治學(xué)經(jīng)驗、讀書方法教給學(xué)生，對后來的治學(xué)者多有啟迪。
　　 ③錢穆任教75年，培養(yǎng)出眾多著名的文史專家。（意對即可）
（4）答案示例：大師應(yīng)該是有才華有建樹的人。
　?、馘X穆學(xué)識廣博，治學(xué)范圍廣，是百科全書式的學(xué)者；
　?、谥鞯壬恚吷骺偣瞝400萬字；
　?、鄢删投嗝妫粌H是一位令人尊敬的史學(xué)家，也是一位成功的教育家。
　　大師應(yīng)該是道德高尚，行為師表的人。
　?、贌釔蹏液兔褡澹瑫r刻都在思索使中國既達到富強而又不失本民族的文化與精神的途徑；
　　②做事認(rèn)真，不務(wù)虛，講課事實性強，有考有識，不尚空談，簡要精到；
　　③對后生晚輩熱誠無私，上課滿腔熱情，利用各種機會把自己積累的治學(xué)經(jīng)驗、讀書方法毫無保留地傳授給學(xué)生。
　　大師應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞娜恕?br /> 　?、馘X穆學(xué)識廣博，治學(xué)范圍廣，是百科全書式的學(xué)者；
　?、跓釔蹏液兔褡澹瑫r刻都在思索使中國既達到富強而又不失本民族的文化與精神的途徑；
　　③做事認(rèn)真，不務(wù)虛，講課事實性強，有考有識，不尚空談，簡要精到。（言之成理即可）

閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。
國學(xué)大師錢穆
　　國學(xué)大師錢穆學(xué)識廣博，著作等身。按傳統(tǒng)學(xué)科分類，他兼及經(jīng)史子集四部，為傳統(tǒng)國學(xué)中的“通儒之學(xué)”。按現(xiàn)代學(xué)科來看，其治學(xué)范圍涉及史學(xué)與史學(xué)史、哲學(xué)及思想史、文化學(xué)及文化史等，可謂百科全書式的學(xué)者。錢穆一生勤勉，著述不倦，畢生著作70余種，如《國史大綱》、《國學(xué)概論》、《中國思想史》等，總共1400萬字。
　　錢穆是一位民族意識強烈、文化情結(jié)深厚的史學(xué)家。1930年，他在燕京大學(xué)教國文時，看見“M”樓、“S”樓、“貝公樓”時，極為不快，質(zhì)問學(xué)校當(dāng)局：“此何文？所謂中國文化者又何在？”事后，學(xué)校采納了錢穆的建議，將“M”樓改為“穆”樓，將“S”樓改為“適”樓，“貝公樓”改為“辦公樓”，其他建筑也一律冠以中國名稱。
　　錢穆大半生在中華民族危亡和西學(xué)東漸、中國文化衰落的年代中度過，他時時刻刻都在思索，如何才能使中國既達到富強而又不失本民族的文化與精神。他在《中國文化史導(dǎo)論》一書中指出，西學(xué)東漸后，中國人面臨兩大問題：第一，如何趕快學(xué)到歐美西方文化的富強力量，好把自己國家和民族的地位支撐住；第二，如何學(xué)到了歐美西方文化的富強力量，而不把“自己傳統(tǒng)文化精神喪失掉”。若第一問題不解決，中國的國家民族根本不存在；若第二問題不解決，則中國的國家民族雖存在，而中國傳統(tǒng)文化則失。錢穆認(rèn)為中國文化的發(fā)展，不能自外生成，它必須要體認(rèn)和憑借中國文化自身的機制。只能從以往的舊有中孕育生成，決不能憑空翻新，絕無依傍。
　　錢穆不僅是一位令人尊敬的史學(xué)家，也是一位成功的教育家。1933年秋，錢穆在北大一人獨任“中國通史”課。經(jīng)過一年的講授，形成了具有錢氏風(fēng)格的“中國通史”課。錢穆的“中國通史”課，事實性強，不尚空談，有考有識，簡要精到。上課時滿腔熱情，激蕩全室又能深入淺出、就近取譬，如他比較中西文化，說秦漢文化猶如此室的四周遍懸萬盞明燈，打碎一盞，其余猶亮；羅馬文化像一盞巨燈，熄滅了就一片黑暗。當(dāng)時錢穆講課的教室設(shè)在北大梯形禮堂，是普通教室的三倍。每一堂課聽者近三百人，坐立皆滿。錢穆是當(dāng)時北大最叫座的教授之一，據(jù)說只有胡適一人可與之媲美。
　　錢穆學(xué)識廣博，在長期的教學(xué)生涯中，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，他利用各種機會把自己積累的治學(xué)經(jīng)驗、讀書方法毫無保留地傳授給學(xué)生。1942年9月8日，錢穆帶學(xué)生徒步到新都賞桂，途中告訴嚴(yán)耕望等人：“一個人無論讀書做事，一開始規(guī)模就要宏大高遠，否則絕無大的成就?！袊鴮W(xué)術(shù)界實在差勁，學(xué)者無大野心，也無大成就，總是幾年便換一批，學(xué)問老是過時！這難道是必然的嗎？是自己功夫不深，寫的東西價值不高！求學(xué)不可太急，太急，不求利則求名，宜當(dāng)緩緩為之；但太緩又易懈怠，所以意志堅強最為重要?！敝劣谧x書方法，錢穆談道：“讀書或采直閱式，不必管?？薄⒂?xùn)詁等枝節(jié)問題；或采跳躍式，不懂無趣的地方，盡可跳過，不要因為不懂而廢讀；或采閑逛式，如逛街游山，隨興之所之，久了自然可盡奧旨。”錢穆是自學(xué)成材的名家，這些治學(xué)和讀書的經(jīng)驗是他多年積累而得，對后來的治學(xué)者多有啟迪。錢穆自1912年登上講臺，先后在中國內(nèi)地、香港、臺灣等地的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)任教75年，培養(yǎng)出眾多著名的文史專家。
　　1990年錢穆在臺灣辭世。有人稱他的離去“代表著一個時代的結(jié)束，此后國學(xué)大師四字成為絕響”。（節(jié)選自《錢穆：中國文化的守護者》）
（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?nbsp;    ）
A．錢穆一生勤勉，著述不倦，畢生著作70余種，總共l400萬字，正因如此，他成為被人仰慕的國學(xué)大師。
B．錢穆認(rèn)為中國文化的發(fā)展，不能自外生成，也不能憑空翻新。據(jù)舊開新、老干萌新便是錢穆為中國文化發(fā)展指出的道路。
C．錢穆是當(dāng)時北大最叫座的一位教授，不僅因為他學(xué)力、才氣兼?zhèn)?，講課深入淺出，還因他富于民族感情，認(rèn)為中國文化優(yōu)于西方文化。
D．錢穆認(rèn)為只要不急于求名求利、意志堅強，就會學(xué)問不過時、學(xué)術(shù)成果有價值，最終讀書做事有大成就。
E．錢穆是自學(xué)成材的名家，在多年治學(xué)和讀書的過程中積累了很多經(jīng)驗，他摸索出的“直閱式”“跳躍式”“閑逛式”等讀書方法都有借鑒價值。
（2）“錢穆是一位民族意識強烈、文化情結(jié)深厚的史學(xué)家”，為什么這樣評說錢穆？請簡要分析。
　__________________________________________________________
（3）為什么說錢穆“是一位成功的教育家”？請簡要概括。
　__________________________________________________________
（4）有人稱錢穆的離去“代表著一個時代的結(jié)束，此后國學(xué)大師四字成為絕響”，請結(jié)合全文談?wù)勀銓Α按髱煛钡恼J(rèn)識。
　__________________________________________________________

參考答案：
（1）BE
（2）①錢穆很重視語言文字對于民族文化的承載作用，在燕大任教時，要求校方將建筑的英文名稱改為漢語名稱；
　　 ②錢穆時刻都在思索使中國既達到富強而又不失本民族的文化與精神的途徑，在《中國文化史導(dǎo)論》中為中國文化發(fā)展指出據(jù)舊開新的道路。（意對即可）
（3）①錢穆教學(xué)風(fēng)格獨特，教學(xué)效果好。
　　 ②錢穆教學(xué)經(jīng)驗豐富，他把自己的治學(xué)經(jīng)驗、讀書方法教給學(xué)生，對后來的治學(xué)者多有啟迪。
　　 ③錢穆任教75年，培養(yǎng)出眾多著名的文史專家。（意對即可）
（4）答案示例：大師應(yīng)該是有才華有建樹的人。
　?、馘X穆學(xué)識廣博，治學(xué)范圍廣，是百科全書式的學(xué)者；
　?、谥鞯壬恚吷骺偣瞝400萬字；
　?、鄢删投嗝妫粌H是一位令人尊敬的史學(xué)家，也是一位成功的教育家。
　　大師應(yīng)該是道德高尚，行為師表的人。
　?、贌釔蹏液兔褡澹瑫r刻都在思索使中國既達到富強而又不失本民族的文化與精神的途徑；
　　②做事認(rèn)真，不務(wù)虛，講課事實性強，有考有識，不尚空談，簡要精到；
　　③對后生晚輩熱誠無私，上課滿腔熱情，利用各種機會把自己積累的治學(xué)經(jīng)驗、讀書方法毫無保留地傳授給學(xué)生。
　　大師應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞娜恕?br /> 　?、馘X穆學(xué)識廣博，治學(xué)范圍廣，是百科全書式的學(xué)者；
　?、跓釔蹏液兔褡澹瑫r刻都在思索使中國既達到富強而又不失本民族的文化與精神的途徑；
　　③做事認(rèn)真，不務(wù)虛，講課事實性強，有考有識，不尚空談，簡要精到。（言之成理即可）