閱讀下面的訪談，完成下面問題。
　　北島：當(dāng)代詩人、作家。
　　林思浩：出版人，任職于香港牛津大學(xué)出版社。
　　林思浩：您的新書《城門開》寫的是北京記憶，其中有沒有用文字“修復(fù)”一座“被毀掉”城市的心意？
　　北島：與其說是用文字“修復(fù)”，不如說是“哀悼”。我是即將消失的北京的最后見證人之一。我猜想，一個1990年出生的孩子，大概認(rèn)為北京就是現(xiàn)在這樣，天經(jīng)地義，一個古城只是謠傳而已。其實(shí)根本不止北京如此。前幾年我也去過我的祖籍地紹興，那是我頭一次回老家，失望至極。哪兒還有魯迅筆下的那種韻味兒？就連魯迅故居都像是仿造的。我認(rèn)為，不僅我這樣的異鄉(xiāng)人在自己故鄉(xiāng)迷失了，所有不聾不傻的中國人也全都在自己的故鄉(xiāng)迷失了。
　　林思浩：中國文化史上也有一些用回憶來復(fù)原文化名城的例子，一代文物的傾毀反而成就了文學(xué)的不朽，文學(xué)又反過來令文物增添了傳奇的吸引力。您怎樣看待這種關(guān)系？
　　北島：我既沒有讓文學(xué)不朽的野心，也沒有考古熱情，何況北京作為城市算不上什么文物，人們至今還住在其中。我只是希望我們從緊迫的節(jié)奏中停下來，哪怕片刻也好，反觀我們的生活，看看在所謂現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們到底失去了什么。寫此書的另一個目的，是借助文字追溯我的童年和青少年，我生命的開始，很多想法和事都是在那時(shí)形成或被注定的。
　　林思浩：您在寫作《城門開》時(shí)是否想過在北京這座城市和您的生活間做一區(qū)分？哪一部分更令您著迷？
　　北島：就我的成長經(jīng)驗(yàn)而言，城市與人事是不可分割的，有某種鏡像關(guān)系。在這個意義上，我并沒有刻意寫城市，而所有大小事件都折射出城市的變遷。至于哪一部分最讓我著迷，細(xì)節(jié)。正是個人的可感性細(xì)節(jié)，如同磚瓦一樣，讓我在紙上重建一座城市。
　　林思浩：光和影，味道和聲音，你一開始三篇寫的這些顯然都是難以言傳的細(xì)微之物，這些能說是悠長歲月仍留在您身上的感受嗎？這種感受對您接下來寫到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎？
　　北島：我們生活在一個沒有細(xì)節(jié)的時(shí)代，意識形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂化正從人們的生活中刪除細(xì)節(jié)。我在大學(xué)教散文寫作時(shí)，讓學(xué)生寫寫他們的童年，發(fā)現(xiàn)幾乎沒人會寫細(xì)節(jié)。這是非?？膳碌?。沒有細(xì)節(jié)就沒有記憶，而細(xì)節(jié)是非常個人化的，是與人的感官緊密相連的。正是屬于個人的可感性細(xì)節(jié)，才會構(gòu)成我們所說的歷史的質(zhì)感。如果說寫作是喚醒記憶的過程，那么首先要喚醒的是人的各種感官。以這三篇開頭，是為了讓感官充分開放，甚至強(qiáng)化放大，這是我的記憶之城的基礎(chǔ)。
　　林思浩：用文字重建一座城市，您這個文字北京城的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢？也就是說全書的篇章是怎樣鋪排的？
　　北島：這是個很有意思的問題。北京城的結(jié)構(gòu)和漢字的結(jié)構(gòu)有許多共同之處，比如橫平豎直、封閉性。老北京過去叫四九城，“四”指城墻，即外城、內(nèi)城、皇城、紫禁城，“九”為內(nèi)城的九個城門，與漢字的結(jié)構(gòu)不謀而合。至于全書的篇章鋪排，并不是按線性時(shí)間展開的，每章都可獨(dú)立成篇，自成系統(tǒng)，很像漢字和北京的四合院，彼此呼應(yīng)，在互相勾連拼接中產(chǎn)生更深的意義。（選自《南方周末》，有刪改）
1．統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者林思浩所提的問題可以歸納為哪幾個方面？
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2．《城門開》一書前三篇為什么寫光和影、味道和聲音這些細(xì)微之物？
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3．《城門開》這本書的寫作和編排有哪些特點(diǎn)？
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參考答案：
1．示例：
（1）寫作目的；
（2）寫作與生活的關(guān)系；
（3）全書的編排特點(diǎn)。（意對即可）
2．（1）生活在一個沒有細(xì)節(jié)的時(shí)代是非?？膳碌模?br /> 　 （2）個人的可感性細(xì)節(jié)構(gòu)成歷史的質(zhì)感；
　 （3）讓感官充分開放，甚至強(qiáng)化放大（或喚醒各種感官）。（意對即可）
3．（1）寫作：①借寫北京記憶反思現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化迷失；②用人事來折射城市的變遷；③注重細(xì)節(jié)。
　 （2）編排：每篇獨(dú)立又相互呼應(yīng)。（意對即可）

閱讀下面的訪談，完成下面問題。
　　北島：當(dāng)代詩人、作家。
　　林思浩：出版人，任職于香港牛津大學(xué)出版社。
　　林思浩：您的新書《城門開》寫的是北京記憶，其中有沒有用文字“修復(fù)”一座“被毀掉”城市的心意？
　　北島：與其說是用文字“修復(fù)”，不如說是“哀悼”。我是即將消失的北京的最后見證人之一。我猜想，一個1990年出生的孩子，大概認(rèn)為北京就是現(xiàn)在這樣，天經(jīng)地義，一個古城只是謠傳而已。其實(shí)根本不止北京如此。前幾年我也去過我的祖籍地紹興，那是我頭一次回老家，失望至極。哪兒還有魯迅筆下的那種韻味兒？就連魯迅故居都像是仿造的。我認(rèn)為，不僅我這樣的異鄉(xiāng)人在自己故鄉(xiāng)迷失了，所有不聾不傻的中國人也全都在自己的故鄉(xiāng)迷失了。
　　林思浩：中國文化史上也有一些用回憶來復(fù)原文化名城的例子，一代文物的傾毀反而成就了文學(xué)的不朽，文學(xué)又反過來令文物增添了傳奇的吸引力。您怎樣看待這種關(guān)系？
　　北島：我既沒有讓文學(xué)不朽的野心，也沒有考古熱情，何況北京作為城市算不上什么文物，人們至今還住在其中。我只是希望我們從緊迫的節(jié)奏中停下來，哪怕片刻也好，反觀我們的生活，看看在所謂現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們到底失去了什么。寫此書的另一個目的，是借助文字追溯我的童年和青少年，我生命的開始，很多想法和事都是在那時(shí)形成或被注定的。
　　林思浩：您在寫作《城門開》時(shí)是否想過在北京這座城市和您的生活間做一區(qū)分？哪一部分更令您著迷？
　　北島：就我的成長經(jīng)驗(yàn)而言，城市與人事是不可分割的，有某種鏡像關(guān)系。在這個意義上，我并沒有刻意寫城市，而所有大小事件都折射出城市的變遷。至于哪一部分最讓我著迷，細(xì)節(jié)。正是個人的可感性細(xì)節(jié)，如同磚瓦一樣，讓我在紙上重建一座城市。
　　林思浩：光和影，味道和聲音，你一開始三篇寫的這些顯然都是難以言傳的細(xì)微之物，這些能說是悠長歲月仍留在您身上的感受嗎？這種感受對您接下來寫到的人物和情節(jié)發(fā)揮的作用大嗎？
　　北島：我們生活在一個沒有細(xì)節(jié)的時(shí)代，意識形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂化正從人們的生活中刪除細(xì)節(jié)。我在大學(xué)教散文寫作時(shí)，讓學(xué)生寫寫他們的童年，發(fā)現(xiàn)幾乎沒人會寫細(xì)節(jié)。這是非?？膳碌?。沒有細(xì)節(jié)就沒有記憶，而細(xì)節(jié)是非常個人化的，是與人的感官緊密相連的。正是屬于個人的可感性細(xì)節(jié)，才會構(gòu)成我們所說的歷史的質(zhì)感。如果說寫作是喚醒記憶的過程，那么首先要喚醒的是人的各種感官。以這三篇開頭，是為了讓感官充分開放，甚至強(qiáng)化放大，這是我的記憶之城的基礎(chǔ)。
　　林思浩：用文字重建一座城市，您這個文字北京城的結(jié)構(gòu)是什么樣的呢？也就是說全書的篇章是怎樣鋪排的？
　　北島：這是個很有意思的問題。北京城的結(jié)構(gòu)和漢字的結(jié)構(gòu)有許多共同之處，比如橫平豎直、封閉性。老北京過去叫四九城，“四”指城墻，即外城、內(nèi)城、皇城、紫禁城，“九”為內(nèi)城的九個城門，與漢字的結(jié)構(gòu)不謀而合。至于全書的篇章鋪排，并不是按線性時(shí)間展開的，每章都可獨(dú)立成篇，自成系統(tǒng)，很像漢字和北京的四合院，彼此呼應(yīng)，在互相勾連拼接中產(chǎn)生更深的意義。（選自《南方周末》，有刪改）
1．統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者林思浩所提的問題可以歸納為哪幾個方面？
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2．《城門開》一書前三篇為什么寫光和影、味道和聲音這些細(xì)微之物？
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3．《城門開》這本書的寫作和編排有哪些特點(diǎn)？
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參考答案：
1．示例：
（1）寫作目的；
（2）寫作與生活的關(guān)系；
（3）全書的編排特點(diǎn)。（意對即可）
2．（1）生活在一個沒有細(xì)節(jié)的時(shí)代是非?？膳碌模?br /> 　 （2）個人的可感性細(xì)節(jié)構(gòu)成歷史的質(zhì)感；
　 （3）讓感官充分開放，甚至強(qiáng)化放大（或喚醒各種感官）。（意對即可）
3．（1）寫作：①借寫北京記憶反思現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化迷失；②用人事來折射城市的變遷；③注重細(xì)節(jié)。
　 （2）編排：每篇獨(dú)立又相互呼應(yīng)。（意對即可）