閱讀下面的文字，完成下面問(wèn)題。
杜尚：“我最好的作品是我的生活”　　
　　沒(méi)有一個(gè)藝術(shù)家可以像杜尚那樣活得如此精彩，如此自由。杜尚一出，整個(gè)西方藝術(shù)史被重新改寫(xiě)。學(xué)習(xí)杜尚，能使我們的生存意義霍然改容。
　　杜尚是法國(guó)人，1887年7月28日出生于法國(guó)的薄蘭韋勒。他的家庭是一個(gè)富有的中產(chǎn)階級(jí)家庭。杜尚在這樣的家里，被熏陶出一種文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)。
　　在服兵役之前，杜尚曾在巴黎待過(guò)一陣，進(jìn)朱麗亞藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)十來(lái)個(gè)月。在學(xué)校他幾乎是一個(gè)很糟糕的學(xué)生。等他看出來(lái)像他這樣的人在學(xué)院里根本學(xué)不到什么東西時(shí)，就離開(kāi)了。杜尚天生有一種性情，喜歡無(wú)功利地循任自己的天性，不肯強(qiáng)迫自己做任何事情。在他后來(lái)的生活中他的這種處世風(fēng)格變得愈加明顯。在他晚年的時(shí)候，有人解釋他在早期的這種行為已經(jīng)是他反藝術(shù)的開(kāi)始了。他自己說(shuō)：“人們可以這么去認(rèn)為，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)我根本沒(méi)有什么意識(shí)的考慮，我應(yīng)該這么做或應(yīng)該那么做，我只是做我認(rèn)為有趣的事罷了。”
　　杜尚離開(kāi)軍隊(duì)到巴黎的時(shí)間是1906年，那時(shí)候正是各種現(xiàn)代藝術(shù)流派開(kāi)始出現(xiàn)、發(fā)展，乃至競(jìng)爭(zhēng)的年頭。在一開(kāi)始創(chuàng)作的時(shí)候，他也吸收了一些現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作手法，比如印象派、野獸派和立體主義。1909年他第一次參加巴黎每年一次的現(xiàn)代藝術(shù)家獨(dú)立展覽，送去了兩幅畫(huà)，居然還賣(mài)掉了一幅，使得他也成為潮流中的人。那時(shí)杜尚還年輕，新鮮好奇，不免學(xué)學(xué)這個(gè)，試試那個(gè)。他把這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為自己學(xué)游泳的時(shí)期，而且他還學(xué)得不壞。從他1906年19歲從軍隊(duì)里退役到1912年畫(huà)出《下樓的裸女》只有短短的六年，在這個(gè)時(shí)候，他對(duì)藝術(shù)的掌握程度無(wú)論是賴(lài)以生存，還是賴(lài)以成名都沒(méi)有問(wèn)題。但杜尚把這一切都放棄了，因?yàn)樗豢粗剡@些，他也不愿意重復(fù)自己——這是他保持了一生的重要原則。他的思想引導(dǎo)他走到另一個(gè)方面去了：他感興趣的是精神的探索，他要透過(guò)事物的表面價(jià)值，趨近更為真實(shí)的核心——藝術(shù)到底是什么，人們?yōu)槭裁匆獙?duì)這樣一種活動(dòng)投入如此大的關(guān)注、賦予如此大的重要性？
　　杜尚一生都沒(méi)有介入過(guò)任何團(tuán)體。按他自己的說(shuō)法是“對(duì)任何流派和組織都失去了興趣”。1916年在歐洲出現(xiàn)的達(dá)達(dá)運(yùn)動(dòng)十分接近他的行為主張，而且也一直把他視為精神領(lǐng)袖，杜尚也沒(méi)有介入他們的活動(dòng)。杜尚這個(gè)做法是為了保持自己的純粹的自由，自由對(duì)杜尚來(lái)說(shuō)重于一切！但這不是給自己放縱行為護(hù)短的借口，而是心靈的完全自由。獲得這種自由并不是一件輕松的事，反而是一件難度極高的事：這需要一個(gè)人能在任何情況下無(wú)懈可擊地把握自己，不受誘惑，讓心超越在一切名聲、金錢(qián)、地位的吸引力上，只有極少極少的人可以做到。而杜尚做到了。
　　1915年杜尚為了躲避第一次世界大戰(zhàn)，來(lái)到美國(guó)，那時(shí)他28歲。在他到美國(guó)之前，他已經(jīng)是個(gè)名人了，美國(guó)把他視為歐洲重要的現(xiàn)代藝術(shù)家。1915年到1923年這段時(shí)間，杜尚大部分時(shí)間都待在紐約。杜尚很喜歡美國(guó)，對(duì)這個(gè)從不肯守規(guī)矩、活得如行云流水般自如舒展的人來(lái)說(shuō)，美國(guó)是一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)重負(fù)，讓人輕裝上路的地方。社尚最具革命性的作品幾乎都是在美國(guó)完成的。
　　杜尚在1923年回到巴黎，在法國(guó)一直待到1942年。1942年，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影再次籠罩了歐洲時(shí)，杜尚又回到美國(guó)，此后，他基本上一直在美國(guó)，在1954年加入了美國(guó)國(guó)籍。從1942年到1958年這段時(shí)間里，美國(guó)藝術(shù)界正熱衷于創(chuàng)造自己的新風(fēng)格——抽象表現(xiàn)主義，這和杜尚提倡的變非藝術(shù)為藝術(shù)的路子大相徑庭，他們沒(méi)有去注意杜尚。杜尚安安靜靜、舒舒服服地住在自己的公寓里，絕不拋頭露面，他的住處甚至不裝電話。
　　杜尚喜歡單身的生活，因?yàn)檫@最能保持他生活的自由。他在67歲的時(shí)候與一位離婚的女子結(jié)了婚。他解釋說(shuō)，因?yàn)樗退男禄榉蛉硕嫉搅恕按勾估弦印钡哪挲g，不會(huì)有能力再有孩子，他才放心地結(jié)婚。這次婚姻一直維持到他81歲謝世，很是美滿。
　　1968年10月1日，杜尚夫婦邀請(qǐng)了一些朋友在他們巴黎郊區(qū)的一個(gè)簡(jiǎn)單清爽的公寓里共進(jìn)晚餐。和杜尚所有的日子一樣，這是一個(gè)輕松、融洽的夜晚，杜尚妙語(yǔ)連珠，朋友們流連忘返。在客人離去不久，杜尚上床之前，他的心臟平靜地停止了跳動(dòng)。他的朋友這么描述說(shuō)：“第二天早上我發(fā)現(xiàn)他躺在自己的床上，美麗、高貴、安詳，只不過(guò)比他活著的時(shí)候略為蒼白一點(diǎn)點(diǎn)，一抹微笑留在他的嘴唇上?！?br /> 　　在滿世界焦灼進(jìn)取的狀態(tài)中，杜尚獨(dú)自向我們呈現(xiàn)了一種輕松幽默的自由人生，正如他自己所說(shuō)：“我最好的作品是我的生活?！保ㄟx自李鵬編著《一生應(yīng)當(dāng)結(jié)識(shí)的25人》，北京工業(yè)大學(xué)出版社出版）
1．通讀全文，說(shuō)一說(shuō)是哪些因素使杜尚“活得如此精彩”。
　________________________________________________________
2．談?wù)勀銓?duì)杜尚“我最好的作品是我的生活”這句話的理解。
　________________________________________________________
3．文章說(shuō)：“讓心超越在一切名聲、金錢(qián)、地位的吸引力上，只有極少極少的人可以做到。而杜尚做到了。”你認(rèn)為在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，哪一思想流派也追求這種超越？其最有代表性的思想家是誰(shuí)？他是怎樣描述這種超越境界的？
　________________________________________________________

參考答案：
1．①家庭氣氛的熏陶；
　 ②喜歡無(wú)功利地循任自己的天性，不肯強(qiáng)迫自己做任何事情；
　 ③他感興趣的是精神的探索，他要透過(guò)事物的表面價(jià)值，趨近更為真實(shí)的核心；
　 ④他一生都沒(méi)有介入過(guò)任何團(tuán)體；
　 ⑤他喜歡“沒(méi)有傳統(tǒng)重負(fù)，讓人輕裝上路的”美國(guó)；
　 ⑥他喜歡單身、自由的生活。（意對(duì)即可）
2．藝術(shù)創(chuàng)造的本質(zhì)是自由，縱觀杜尚的一生，他的內(nèi)心狀態(tài)和生存狀態(tài)主要特點(diǎn)就是自由，所以正如他自己所說(shuō)：“我最好的作品是我的生活?！?br /> 　 或者也可以作以下綜合性回答：杜尚的一生，可以用“藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化”來(lái)概括，生活和藝術(shù)融為一體，“呈現(xiàn)了一種輕松幽默的自由人生”，特別是“心靈的完全自由”，“讓心超越在一切名聲、金錢(qián)、地位的吸引力上”。他的“最具革命性的作品幾乎都是在美國(guó)完成的”也證明他的輕松幽默的自由人生態(tài)度對(duì)他創(chuàng)作的影響，所以他說(shuō)“我最好的作品是我的生活”。（意對(duì)即可）
3．道家學(xué)派。莊子。  
　 示例：“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉”、“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”、“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。

閱讀下面的文字，完成下面問(wèn)題。
杜尚：“我最好的作品是我的生活”　　
　　沒(méi)有一個(gè)藝術(shù)家可以像杜尚那樣活得如此精彩，如此自由。杜尚一出，整個(gè)西方藝術(shù)史被重新改寫(xiě)。學(xué)習(xí)杜尚，能使我們的生存意義霍然改容。
　　杜尚是法國(guó)人，1887年7月28日出生于法國(guó)的薄蘭韋勒。他的家庭是一個(gè)富有的中產(chǎn)階級(jí)家庭。杜尚在這樣的家里，被熏陶出一種文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)。
　　在服兵役之前，杜尚曾在巴黎待過(guò)一陣，進(jìn)朱麗亞藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)十來(lái)個(gè)月。在學(xué)校他幾乎是一個(gè)很糟糕的學(xué)生。等他看出來(lái)像他這樣的人在學(xué)院里根本學(xué)不到什么東西時(shí)，就離開(kāi)了。杜尚天生有一種性情，喜歡無(wú)功利地循任自己的天性，不肯強(qiáng)迫自己做任何事情。在他后來(lái)的生活中他的這種處世風(fēng)格變得愈加明顯。在他晚年的時(shí)候，有人解釋他在早期的這種行為已經(jīng)是他反藝術(shù)的開(kāi)始了。他自己說(shuō)：“人們可以這么去認(rèn)為，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)我根本沒(méi)有什么意識(shí)的考慮，我應(yīng)該這么做或應(yīng)該那么做，我只是做我認(rèn)為有趣的事罷了。”
　　杜尚離開(kāi)軍隊(duì)到巴黎的時(shí)間是1906年，那時(shí)候正是各種現(xiàn)代藝術(shù)流派開(kāi)始出現(xiàn)、發(fā)展，乃至競(jìng)爭(zhēng)的年頭。在一開(kāi)始創(chuàng)作的時(shí)候，他也吸收了一些現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作手法，比如印象派、野獸派和立體主義。1909年他第一次參加巴黎每年一次的現(xiàn)代藝術(shù)家獨(dú)立展覽，送去了兩幅畫(huà)，居然還賣(mài)掉了一幅，使得他也成為潮流中的人。那時(shí)杜尚還年輕，新鮮好奇，不免學(xué)學(xué)這個(gè)，試試那個(gè)。他把這個(gè)時(shí)期稱(chēng)為自己學(xué)游泳的時(shí)期，而且他還學(xué)得不壞。從他1906年19歲從軍隊(duì)里退役到1912年畫(huà)出《下樓的裸女》只有短短的六年，在這個(gè)時(shí)候，他對(duì)藝術(shù)的掌握程度無(wú)論是賴(lài)以生存，還是賴(lài)以成名都沒(méi)有問(wèn)題。但杜尚把這一切都放棄了，因?yàn)樗豢粗剡@些，他也不愿意重復(fù)自己——這是他保持了一生的重要原則。他的思想引導(dǎo)他走到另一個(gè)方面去了：他感興趣的是精神的探索，他要透過(guò)事物的表面價(jià)值，趨近更為真實(shí)的核心——藝術(shù)到底是什么，人們?yōu)槭裁匆獙?duì)這樣一種活動(dòng)投入如此大的關(guān)注、賦予如此大的重要性？
　　杜尚一生都沒(méi)有介入過(guò)任何團(tuán)體。按他自己的說(shuō)法是“對(duì)任何流派和組織都失去了興趣”。1916年在歐洲出現(xiàn)的達(dá)達(dá)運(yùn)動(dòng)十分接近他的行為主張，而且也一直把他視為精神領(lǐng)袖，杜尚也沒(méi)有介入他們的活動(dòng)。杜尚這個(gè)做法是為了保持自己的純粹的自由，自由對(duì)杜尚來(lái)說(shuō)重于一切！但這不是給自己放縱行為護(hù)短的借口，而是心靈的完全自由。獲得這種自由并不是一件輕松的事，反而是一件難度極高的事：這需要一個(gè)人能在任何情況下無(wú)懈可擊地把握自己，不受誘惑，讓心超越在一切名聲、金錢(qián)、地位的吸引力上，只有極少極少的人可以做到。而杜尚做到了。
　　1915年杜尚為了躲避第一次世界大戰(zhàn)，來(lái)到美國(guó)，那時(shí)他28歲。在他到美國(guó)之前，他已經(jīng)是個(gè)名人了，美國(guó)把他視為歐洲重要的現(xiàn)代藝術(shù)家。1915年到1923年這段時(shí)間，杜尚大部分時(shí)間都待在紐約。杜尚很喜歡美國(guó)，對(duì)這個(gè)從不肯守規(guī)矩、活得如行云流水般自如舒展的人來(lái)說(shuō)，美國(guó)是一個(gè)沒(méi)有傳統(tǒng)重負(fù)，讓人輕裝上路的地方。社尚最具革命性的作品幾乎都是在美國(guó)完成的。
　　杜尚在1923年回到巴黎，在法國(guó)一直待到1942年。1942年，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影再次籠罩了歐洲時(shí)，杜尚又回到美國(guó)，此后，他基本上一直在美國(guó)，在1954年加入了美國(guó)國(guó)籍。從1942年到1958年這段時(shí)間里，美國(guó)藝術(shù)界正熱衷于創(chuàng)造自己的新風(fēng)格——抽象表現(xiàn)主義，這和杜尚提倡的變非藝術(shù)為藝術(shù)的路子大相徑庭，他們沒(méi)有去注意杜尚。杜尚安安靜靜、舒舒服服地住在自己的公寓里，絕不拋頭露面，他的住處甚至不裝電話。
　　杜尚喜歡單身的生活，因?yàn)檫@最能保持他生活的自由。他在67歲的時(shí)候與一位離婚的女子結(jié)了婚。他解釋說(shuō)，因?yàn)樗退男禄榉蛉硕嫉搅恕按勾估弦印钡哪挲g，不會(huì)有能力再有孩子，他才放心地結(jié)婚。這次婚姻一直維持到他81歲謝世，很是美滿。
　　1968年10月1日，杜尚夫婦邀請(qǐng)了一些朋友在他們巴黎郊區(qū)的一個(gè)簡(jiǎn)單清爽的公寓里共進(jìn)晚餐。和杜尚所有的日子一樣，這是一個(gè)輕松、融洽的夜晚，杜尚妙語(yǔ)連珠，朋友們流連忘返。在客人離去不久，杜尚上床之前，他的心臟平靜地停止了跳動(dòng)。他的朋友這么描述說(shuō)：“第二天早上我發(fā)現(xiàn)他躺在自己的床上，美麗、高貴、安詳，只不過(guò)比他活著的時(shí)候略為蒼白一點(diǎn)點(diǎn)，一抹微笑留在他的嘴唇上?！?br /> 　　在滿世界焦灼進(jìn)取的狀態(tài)中，杜尚獨(dú)自向我們呈現(xiàn)了一種輕松幽默的自由人生，正如他自己所說(shuō)：“我最好的作品是我的生活?！保ㄟx自李鵬編著《一生應(yīng)當(dāng)結(jié)識(shí)的25人》，北京工業(yè)大學(xué)出版社出版）
1．通讀全文，說(shuō)一說(shuō)是哪些因素使杜尚“活得如此精彩”。
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2．談?wù)勀銓?duì)杜尚“我最好的作品是我的生活”這句話的理解。
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3．文章說(shuō)：“讓心超越在一切名聲、金錢(qián)、地位的吸引力上，只有極少極少的人可以做到。而杜尚做到了。”你認(rèn)為在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，哪一思想流派也追求這種超越？其最有代表性的思想家是誰(shuí)？他是怎樣描述這種超越境界的？
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參考答案：
1．①家庭氣氛的熏陶；
　 ②喜歡無(wú)功利地循任自己的天性，不肯強(qiáng)迫自己做任何事情；
　 ③他感興趣的是精神的探索，他要透過(guò)事物的表面價(jià)值，趨近更為真實(shí)的核心；
　 ④他一生都沒(méi)有介入過(guò)任何團(tuán)體；
　 ⑤他喜歡“沒(méi)有傳統(tǒng)重負(fù)，讓人輕裝上路的”美國(guó)；
　 ⑥他喜歡單身、自由的生活。（意對(duì)即可）
2．藝術(shù)創(chuàng)造的本質(zhì)是自由，縱觀杜尚的一生，他的內(nèi)心狀態(tài)和生存狀態(tài)主要特點(diǎn)就是自由，所以正如他自己所說(shuō)：“我最好的作品是我的生活?！?br /> 　 或者也可以作以下綜合性回答：杜尚的一生，可以用“藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化”來(lái)概括，生活和藝術(shù)融為一體，“呈現(xiàn)了一種輕松幽默的自由人生”，特別是“心靈的完全自由”，“讓心超越在一切名聲、金錢(qián)、地位的吸引力上”。他的“最具革命性的作品幾乎都是在美國(guó)完成的”也證明他的輕松幽默的自由人生態(tài)度對(duì)他創(chuàng)作的影響，所以他說(shuō)“我最好的作品是我的生活”。（意對(duì)即可）
3．道家學(xué)派。莊子。  
　 示例：“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉”、“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”、“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。