古村的雨
費振鐘
　　這樣的村莊，已經(jīng)不多了。它們的日漸消失，幾乎必然。無論人們再怎樣刻意保護，還是敵不過時間的力量。當然，古老的村莊現(xiàn)在在江、浙、皖還有幾座，但是它與周圍的一切顯然已失去了時代的聯(lián)系。它的存在，只有一種標本的意味。它陳列在那兒，每一塊磚瓦，每一塊石頭，甚至每一棵樹，都表達了某種靜止和停滯的含義。
　　沿著蘭江南行，不久就可以到達郭洞村。村莊周圍有石頭壘成的圍墻，出入村莊需要通過一道石門，這是村莊設(shè)置的關(guān)隘，不僅說明村莊在過去為了安全而壁壘森嚴，而且說明村莊封閉式的生活特性。村莊與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的，采用一種不敞開的保守姿態(tài)，過著自足的生活。掩藏村莊的還有圍墻外繁茂的樹木。這些樹木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它們對村莊長年累月的遮蔽，使村莊更加隱秘在一種古老氛圍之中。這是某種具有審美性和理想的烏托邦式的遮蔽，它讓我們想起當年的武陵桃花源。古木環(huán)合，泉水夾帶著野花流過去，只有一道小小的門與外面世界交通，這不是“桃花源”的范式嗎？難怪這個村莊又叫做郭洞村，所謂“洞在青溪何處邊”，外面的人要想走進村莊，莫非亦要打探哪兒才有幽密的通道？
　　不過，我們走進村莊毫無困難，而村莊的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清風格的民居，大多白墻青瓦。高高筆直的風火墻，連成一片，隔斷了村莊上面的天空，下面則是狹窄的巷道，巷道連接了村莊每一座門戶。由于這些門戶總是長久關(guān)閉著，巷道便空虛而冷寂，因此在村莊我們能夠看到“屋舍儼然”，卻不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。人們囿居在高墻和重門后面，這樣一來，村莊無疑增加了更多的私密性質(zhì)。于是，我們只好將眼光流連在村莊的外表形式上。我們的手指指著白墻上面各種形狀的漏窗，還有鑲嵌在一座座門樓上的磚雕，以及無數(shù)的鏤花木刻，我們完全明白了，所有這些無一不是通過能工巧匠的機杼之心，在鄉(xiāng)民們封閉幽深的心情和趣味態(tài)度外面裝飾了一層“藝術(shù)”。從而借了這精致典雅的形式，來蘊藉他們自己緊閉的生活理想。也許，我們就這樣不經(jīng)意地走進了村莊的本質(zhì)。
　　實際上，自從這里成為外來者觀看之地，村莊的功能就日漸萎縮了，它不再具有生活價值，而成為觀賞對象。似乎這一二百年的精雕細作，全為了今天觀看和欣賞的需要。甚至連村莊自身也愿意將村莊當作一件古舊的藝術(shù)品，連同隱藏在它背后的心情和趣味態(tài)度，一起博得一種叫做“文化”的評價和青睞。因此，它不會主動拒絕外來者的進入，這不僅說明它與“桃花源”不好相比，而且也與它那幽閉的本質(zhì)產(chǎn)生了矛盾。因此，我們最后將看到，人在這樣的村莊中，已不像往昔那樣被隱藏，而是退出了村莊之外。沒有氣息，沒有生活表情，沒有人的日?；顒?，村莊就蛻變成空殼和廢墟。這時候，村莊正好以“文化”的名義，命名為“原始生態(tài)村”。外來者為了一種“文化”而來，他們長驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個文化飽嗝。
　　只有那個春天的早晨，村莊上空，開始飄落微雨，通往村莊的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)民，牽扯了他惟一的那條耕牛走向村外時，身后留下了一串濕漉漉的蹄聲，村莊才真實得讓我們多一點感動。
1．下面對本文的分析和概括不正確的兩項是：
[     ]
A．文章第一段中提到古村的存在“只有一種標本的意味”，其意在于說明古村已失去了活力，只是過去村莊的空殼。
B．第三段末提到“村莊的本質(zhì)”是指緊閉的生活理想或封閉幽深的心情和趣味。
C．作者深知古村的消失是歷史的必然，又深為古村的封閉保守而痛惜。
D．“他們長驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個文化飽嗝?！毙蜗蟮乇磉_了作者對外來的“文化”觀賞者強烈的反感和對村民的開放使古村原本的風貌不存的痛惜之情。 E．本文語言華美，使用比喻、擬人、反問等多種修辭手法，讓讀者沉醉于古村的美景而流連忘返。
2．作者認為郭洞村與“桃花源”相比較，有哪些異同？
　___________________________________________________
3．題目為《古村的雨》，而全文僅在結(jié)尾處提到一個春天早晨的微雨，有人認為這是作者精妙構(gòu)思的體現(xiàn)，也有人認為完全是行文的漏洞，你是如何認為的呢？
　___________________________________________________

參考答案：
1．CE
2．相同點：古木環(huán)合，泉水夾著野花流過去，只有一道小門與外面的世界交通。（或：過著自給自足的生活）
　 不同點：
　 ①郭洞村是人們囿居在高墻和重門后面，巷道便空虛而冷寂，不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。
　 ②郭洞村自愿做一件古舊的藝術(shù)品，博得一種叫做“文化”的評價和青睞；“桃花源”則沒有。
3．贊同觀點一：結(jié)尾處作者用淡淡的筆墨勾勒出一副古村微雨圖，以雨中石子路上呱嗒呱嗒的蹄聲，反襯了古村早晨的寧靜。也正是這微微的春雨勾起了我們心中隱藏的對古村原本風貌的喜愛，也表達了對古村在現(xiàn)代文化沖擊下的思考，對古村變化的委婉批評。點題含蓄而自然，照應(yīng)文題。
　 贊同觀點二：既然題目為“古村的雨”，可文中卻處處無“雨”。（如文章第一段作為全文的引子，道出了古老村莊的珍貴與現(xiàn)狀，隨后文章2、3、4、段作者寫出了對郭洞村的最初的印象和它的現(xiàn)狀，以及由現(xiàn)狀所引起的思考。）僅在結(jié)尾處捎帶一筆中心不明確，有貼“標簽”嫌疑。

古村的雨
費振鐘
　　這樣的村莊，已經(jīng)不多了。它們的日漸消失，幾乎必然。無論人們再怎樣刻意保護，還是敵不過時間的力量。當然，古老的村莊現(xiàn)在在江、浙、皖還有幾座，但是它與周圍的一切顯然已失去了時代的聯(lián)系。它的存在，只有一種標本的意味。它陳列在那兒，每一塊磚瓦，每一塊石頭，甚至每一棵樹，都表達了某種靜止和停滯的含義。
　　沿著蘭江南行，不久就可以到達郭洞村。村莊周圍有石頭壘成的圍墻，出入村莊需要通過一道石門，這是村莊設(shè)置的關(guān)隘，不僅說明村莊在過去為了安全而壁壘森嚴，而且說明村莊封閉式的生活特性。村莊與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的，采用一種不敞開的保守姿態(tài)，過著自足的生活。掩藏村莊的還有圍墻外繁茂的樹木。這些樹木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它們對村莊長年累月的遮蔽，使村莊更加隱秘在一種古老氛圍之中。這是某種具有審美性和理想的烏托邦式的遮蔽，它讓我們想起當年的武陵桃花源。古木環(huán)合，泉水夾帶著野花流過去，只有一道小小的門與外面世界交通，這不是“桃花源”的范式嗎？難怪這個村莊又叫做郭洞村，所謂“洞在青溪何處邊”，外面的人要想走進村莊，莫非亦要打探哪兒才有幽密的通道？
　　不過，我們走進村莊毫無困難，而村莊的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清風格的民居，大多白墻青瓦。高高筆直的風火墻，連成一片，隔斷了村莊上面的天空，下面則是狹窄的巷道，巷道連接了村莊每一座門戶。由于這些門戶總是長久關(guān)閉著，巷道便空虛而冷寂，因此在村莊我們能夠看到“屋舍儼然”，卻不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。人們囿居在高墻和重門后面，這樣一來，村莊無疑增加了更多的私密性質(zhì)。于是，我們只好將眼光流連在村莊的外表形式上。我們的手指指著白墻上面各種形狀的漏窗，還有鑲嵌在一座座門樓上的磚雕，以及無數(shù)的鏤花木刻，我們完全明白了，所有這些無一不是通過能工巧匠的機杼之心，在鄉(xiāng)民們封閉幽深的心情和趣味態(tài)度外面裝飾了一層“藝術(shù)”。從而借了這精致典雅的形式，來蘊藉他們自己緊閉的生活理想。也許，我們就這樣不經(jīng)意地走進了村莊的本質(zhì)。
　　實際上，自從這里成為外來者觀看之地，村莊的功能就日漸萎縮了，它不再具有生活價值，而成為觀賞對象。似乎這一二百年的精雕細作，全為了今天觀看和欣賞的需要。甚至連村莊自身也愿意將村莊當作一件古舊的藝術(shù)品，連同隱藏在它背后的心情和趣味態(tài)度，一起博得一種叫做“文化”的評價和青睞。因此，它不會主動拒絕外來者的進入，這不僅說明它與“桃花源”不好相比，而且也與它那幽閉的本質(zhì)產(chǎn)生了矛盾。因此，我們最后將看到，人在這樣的村莊中，已不像往昔那樣被隱藏，而是退出了村莊之外。沒有氣息，沒有生活表情，沒有人的日?；顒?，村莊就蛻變成空殼和廢墟。這時候，村莊正好以“文化”的名義，命名為“原始生態(tài)村”。外來者為了一種“文化”而來，他們長驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個文化飽嗝。
　　只有那個春天的早晨，村莊上空，開始飄落微雨，通往村莊的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)民，牽扯了他惟一的那條耕牛走向村外時，身后留下了一串濕漉漉的蹄聲，村莊才真實得讓我們多一點感動。
1．下面對本文的分析和概括不正確的兩項是：
[     ]
A．文章第一段中提到古村的存在“只有一種標本的意味”，其意在于說明古村已失去了活力，只是過去村莊的空殼。
B．第三段末提到“村莊的本質(zhì)”是指緊閉的生活理想或封閉幽深的心情和趣味。
C．作者深知古村的消失是歷史的必然，又深為古村的封閉保守而痛惜。
D．“他們長驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個文化飽嗝?！毙蜗蟮乇磉_了作者對外來的“文化”觀賞者強烈的反感和對村民的開放使古村原本的風貌不存的痛惜之情。 E．本文語言華美，使用比喻、擬人、反問等多種修辭手法，讓讀者沉醉于古村的美景而流連忘返。
2．作者認為郭洞村與“桃花源”相比較，有哪些異同？
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3．題目為《古村的雨》，而全文僅在結(jié)尾處提到一個春天早晨的微雨，有人認為這是作者精妙構(gòu)思的體現(xiàn)，也有人認為完全是行文的漏洞，你是如何認為的呢？
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參考答案：
1．CE
2．相同點：古木環(huán)合，泉水夾著野花流過去，只有一道小門與外面的世界交通。（或：過著自給自足的生活）
　 不同點：
　 ①郭洞村是人們囿居在高墻和重門后面，巷道便空虛而冷寂，不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的生活情景。
　 ②郭洞村自愿做一件古舊的藝術(shù)品，博得一種叫做“文化”的評價和青睞；“桃花源”則沒有。
3．贊同觀點一：結(jié)尾處作者用淡淡的筆墨勾勒出一副古村微雨圖，以雨中石子路上呱嗒呱嗒的蹄聲，反襯了古村早晨的寧靜。也正是這微微的春雨勾起了我們心中隱藏的對古村原本風貌的喜愛，也表達了對古村在現(xiàn)代文化沖擊下的思考，對古村變化的委婉批評。點題含蓄而自然，照應(yīng)文題。
　 贊同觀點二：既然題目為“古村的雨”，可文中卻處處無“雨”。（如文章第一段作為全文的引子，道出了古老村莊的珍貴與現(xiàn)狀，隨后文章2、3、4、段作者寫出了對郭洞村的最初的印象和它的現(xiàn)狀，以及由現(xiàn)狀所引起的思考。）僅在結(jié)尾處捎帶一筆中心不明確，有貼“標簽”嫌疑。