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高崧墓志與《蘭亭序》
沈國儀  陶冠群
　　日前，南京東郊東晉名臣高崧墓葬有重大發(fā)現(xiàn)，其中出土的兩方珍貴的楷書字體磚質(zhì)墓志，重新引發(fā)了60年代就王羲之《蘭亭序》真?zhèn)沃q的話題。這兩方楷書實證資料，糾正了過去“晉代不可能出現(xiàn)楷書、草書”的說法，也為《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇幃嬌狭艘粋€句號。
　　東晉名臣高崧卒于公元366年，夫人謝氏卒于公元355年，而王羲之卒于公元361年，可以說，他們生活在同一時代。日前發(fā)掘的高崧墓中出土的兩方墓志，上書“晉侍人、建昌伯、廣陵人高崧”等字，雖仍有由隸入楷的痕跡，但已與現(xiàn)代意義上的楷書十分相近。墓中還出土了銅硯、墨等書寫用具，說明書法在當(dāng)時已比較流行。高崧墓志作為迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的楷書實證資料，在中國書法史上意義重大。
　　在與高崧同時代的王羲之的書法作品中，以被譽為“天下第一行書”的《蘭亭序》最為著名，因而，《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇幰沧盍钊岁P(guān)注。據(jù)史載，永和九年（公元353年），王羲之與42位朋友到山清水秀的山陰蘭亭（今浙江紹興市郊），飲酒賦詩26首，最后由王羲之乘著酒興，用鼠須筆在蠶繭紙上寫了膾炙人口的《蘭亭序》，全文28行，324字，字字精妙。王羲之對自己的這一作品十分珍惜，并作為傳家之寶，直傳到七世孫智永禪師的弟子辨才手里時，那已經(jīng)是唐代了。唐太宗得到后，十分高興，讓人臨摹了多本，分別賜給太子、諸王、近臣，從此《蘭亭序》摹本散落人間，而真本則被唐太宗殉葬昭陵。這就是《蘭亭序》的傳說。
　　首次對王羲之《蘭亭序》提出質(zhì)疑的是著名學(xué)者郭沫若。他根據(jù)當(dāng)時60年代南京出土的東晉之興之夫婦、謝鯤等墓志均為隸書字體這一事實，推斷晉代根本沒有成熟的楷書、行草，特別是王興之是王羲之的族親，可見，《蘭亭序》應(yīng)屬偽作，現(xiàn)存王羲之草書是否真跡摹本，也值得懷疑。但這一觀點引起了南京著名書法家高二適的反對，他認(rèn)為現(xiàn)存《蘭亭序》應(yīng)為王羲之真跡摹本，不僅因為當(dāng)時就有楷書、行書的記載、傳說和故事，而且流傳至今的許多碑帖摹本也可證明楷書字體在六朝已經(jīng)形成，并趨向成熟。由于高二適的聲望遠不及郭沫若，觀點不能發(fā)表，高老就把文章交給他的老師、國學(xué)大師章士釗，章士釗又呈給毛澤東主席。毛主席還專門作了批示：筆墨官司，有比無好。這場學(xué)術(shù)爭論影響很大，但雙方爭執(zhí)不下，最后郭沫若說：“還是以后等考古發(fā)現(xiàn)吧！”
　　今天，東晉高崧墓志的出土，為《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇幃嬌狭司涮枴?br /> 1．高崧墓志的出土在中國書法史上有什么重大意義？請寫出兩點。
（1）_________________________________________________
（2）_________________________________________________
2．第三段中有“據(jù)史載”和“這就是《蘭亭序》的傳說”的說法。請概括出“史載”和“傳說”的內(nèi)容。
（1）“史載”的內(nèi)容是_____________________________________________
（2）“傳說”的內(nèi)容是_____________________________________________
3．書法家高二適反對郭沫若觀點的主要依據(jù)是什么？
答：_________________________________________________
4．下列賞析正確的兩項是（　?。?br /> A．高崧墓志的字體是由隸入楷的轉(zhuǎn)變時期的字體，對研究中國書法史很有價值。
B．郭沫若認(rèn)為《蘭亭序》應(yīng)屬偽作，這種觀點的提出是沒有根據(jù)的。
C．文中引毛澤東“筆墨官司，有比無好”，表明書法家毛澤東很關(guān)注這場論爭。
D．60年代學(xué)術(shù)界存在著壓制不同觀點的現(xiàn)象，作者對這種現(xiàn)象是不滿的。
E．文字記載和實證資料都表明我國東晉時期已經(jīng)出現(xiàn)了楷書。

參考答案：
1．（1）證明東晉已出現(xiàn)楷書這一字體；
　 （2）為《蘭亭序》是王羲之的作品提供了旁證。（意對即可）
2．（1）說明《蘭亭序》的由來；
　 （2）說明《蘭亭序》及其摹本的去向。（意對即可）
3．當(dāng)時就有楷書、行書的記載；流傳至今的碑帖摹本。
4．DE

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高崧墓志與《蘭亭序》
沈國儀  陶冠群
　　日前，南京東郊東晉名臣高崧墓葬有重大發(fā)現(xiàn)，其中出土的兩方珍貴的楷書字體磚質(zhì)墓志，重新引發(fā)了60年代就王羲之《蘭亭序》真?zhèn)沃q的話題。這兩方楷書實證資料，糾正了過去“晉代不可能出現(xiàn)楷書、草書”的說法，也為《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇幃嬌狭艘粋€句號。
　　東晉名臣高崧卒于公元366年，夫人謝氏卒于公元355年，而王羲之卒于公元361年，可以說，他們生活在同一時代。日前發(fā)掘的高崧墓中出土的兩方墓志，上書“晉侍人、建昌伯、廣陵人高崧”等字，雖仍有由隸入楷的痕跡，但已與現(xiàn)代意義上的楷書十分相近。墓中還出土了銅硯、墨等書寫用具，說明書法在當(dāng)時已比較流行。高崧墓志作為迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的楷書實證資料，在中國書法史上意義重大。
　　在與高崧同時代的王羲之的書法作品中，以被譽為“天下第一行書”的《蘭亭序》最為著名，因而，《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇幰沧盍钊岁P(guān)注。據(jù)史載，永和九年（公元353年），王羲之與42位朋友到山清水秀的山陰蘭亭（今浙江紹興市郊），飲酒賦詩26首，最后由王羲之乘著酒興，用鼠須筆在蠶繭紙上寫了膾炙人口的《蘭亭序》，全文28行，324字，字字精妙。王羲之對自己的這一作品十分珍惜，并作為傳家之寶，直傳到七世孫智永禪師的弟子辨才手里時，那已經(jīng)是唐代了。唐太宗得到后，十分高興，讓人臨摹了多本，分別賜給太子、諸王、近臣，從此《蘭亭序》摹本散落人間，而真本則被唐太宗殉葬昭陵。這就是《蘭亭序》的傳說。
　　首次對王羲之《蘭亭序》提出質(zhì)疑的是著名學(xué)者郭沫若。他根據(jù)當(dāng)時60年代南京出土的東晉之興之夫婦、謝鯤等墓志均為隸書字體這一事實，推斷晉代根本沒有成熟的楷書、行草，特別是王興之是王羲之的族親，可見，《蘭亭序》應(yīng)屬偽作，現(xiàn)存王羲之草書是否真跡摹本，也值得懷疑。但這一觀點引起了南京著名書法家高二適的反對，他認(rèn)為現(xiàn)存《蘭亭序》應(yīng)為王羲之真跡摹本，不僅因為當(dāng)時就有楷書、行書的記載、傳說和故事，而且流傳至今的許多碑帖摹本也可證明楷書字體在六朝已經(jīng)形成，并趨向成熟。由于高二適的聲望遠不及郭沫若，觀點不能發(fā)表，高老就把文章交給他的老師、國學(xué)大師章士釗，章士釗又呈給毛澤東主席。毛主席還專門作了批示：筆墨官司，有比無好。這場學(xué)術(shù)爭論影響很大，但雙方爭執(zhí)不下，最后郭沫若說：“還是以后等考古發(fā)現(xiàn)吧！”
　　今天，東晉高崧墓志的出土，為《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇幃嬌狭司涮枴?br /> 1．高崧墓志的出土在中國書法史上有什么重大意義？請寫出兩點。
（1）_________________________________________________
（2）_________________________________________________
2．第三段中有“據(jù)史載”和“這就是《蘭亭序》的傳說”的說法。請概括出“史載”和“傳說”的內(nèi)容。
（1）“史載”的內(nèi)容是_____________________________________________
（2）“傳說”的內(nèi)容是_____________________________________________
3．書法家高二適反對郭沫若觀點的主要依據(jù)是什么？
答：_________________________________________________
4．下列賞析正確的兩項是（　?。?br /> A．高崧墓志的字體是由隸入楷的轉(zhuǎn)變時期的字體，對研究中國書法史很有價值。
B．郭沫若認(rèn)為《蘭亭序》應(yīng)屬偽作，這種觀點的提出是沒有根據(jù)的。
C．文中引毛澤東“筆墨官司，有比無好”，表明書法家毛澤東很關(guān)注這場論爭。
D．60年代學(xué)術(shù)界存在著壓制不同觀點的現(xiàn)象，作者對這種現(xiàn)象是不滿的。
E．文字記載和實證資料都表明我國東晉時期已經(jīng)出現(xiàn)了楷書。

參考答案：
1．（1）證明東晉已出現(xiàn)楷書這一字體；
　 （2）為《蘭亭序》是王羲之的作品提供了旁證。（意對即可）
2．（1）說明《蘭亭序》的由來；
　 （2）說明《蘭亭序》及其摹本的去向。（意對即可）
3．當(dāng)時就有楷書、行書的記載；流傳至今的碑帖摹本。
4．DE