閱讀下面的文字，回答下面問題。
俯而學(xué)與仰而思
　?、俟湃怂f的“俯而學(xué)，仰而思”，實際上說的是一個“怎么學(xué)”的問題，指的是一種【甲】______。聯(lián)合國教科文組織在1972年出版的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一書中，曾特別警示世人：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！蔽覀兘裉斓膶W(xué)習(xí)，不能只停留在學(xué)了什么，而應(yīng)致力于學(xué)會什么；不只是需要明確學(xué)什么，更應(yīng)當(dāng)知道怎樣學(xué)，要用【乙】_______去學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識運(yùn)用到實踐中去。而“俯而學(xué)”與“仰而思”的有機(jī)結(jié)合，正是這樣一種【丙】_________。
　?、凇案┒鴮W(xué)”，就是要沉下心去深入學(xué)習(xí)，潛心鉆研。這就是說要樹立“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的鉆研精神，細(xì)細(xì)揣摩，窮追不舍。否則，知其一，不知其二，知其然，不知其所以然，將難以跟上時代發(fā)展的步伐，難以承擔(dān)歷史賦予我們的重任。毛澤東同志曾指出：“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西；沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。”但要真正學(xué)得“學(xué)問”，能夠“看到很遠(yuǎn)很多的東西”，不“俯”下身潛心地、深入地去學(xué)習(xí)是不行的。
　?、邸把龆肌?，就是要在學(xué)習(xí)過程中注意放眼觀察周圍的事物，理論聯(lián)系實際。只讀書，讀死書，不善于讀思結(jié)合，最終是無法達(dá)到讀書的真正目的的。戰(zhàn)國時的趙括可謂熟讀兵書，談起兵事來頭頭是道，可到了戰(zhàn)場上，卻只知道按照兵書行事，而不能根據(jù)實際情況運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果導(dǎo)致慘敗，在歷史上留下“紙上談兵”的笑柄。西漢歷史學(xué)家司馬遷在編撰《史記》的過程中，追求的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的境界。這里的“究”“通”就是思考；“天人之際”“古今之變”就是指客觀世界和客觀規(guī)律；“一家之言”就是在深思熟慮后，結(jié)合客觀現(xiàn)實形成的獨到見解。實踐也一再證明：在學(xué)習(xí)時不聯(lián)系實際思考問題，讀書時功夫僅下在書本上，就只會人云亦云，就難有真知灼見，也就提不出新思路，拿不出新辦法。
　?、芸鬃釉嬲]我們：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币馑际钦f，只學(xué)習(xí)而不思考，就會迷惑不解；只思考而不學(xué)習(xí)，就會怠惰而無所成就?？鬃舆@句話再精辟不過地論述了“俯而學(xué)”與“仰而思”的辯證關(guān)系。我們應(yīng)牢記先賢的教導(dǎo)，在實踐中學(xué)有所得，思有所獲。
1、請按照第①段的論證思路，將下面三個詞語分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號）。
　 ①科學(xué)的學(xué)習(xí)方法 ②常用的學(xué)習(xí)方法 ③聯(lián)系實際的方法
　 【甲】處應(yīng)填：_________ 【乙】處應(yīng)填：_________ 【丙】處應(yīng)填：_________
2、文中所說的“俯而學(xué)”與“仰而思”分別指的是什么？
　_________________________________________________
3、簡要分析第③段中列舉趙括與司馬遷的例子各有什么作用。
　_________________________________________________
4、結(jié)合選文內(nèi)容，請你說說這篇文章對當(dāng)代中學(xué)生的啟示。
　_________________________________________________

參考答案：
1、【甲】② 【乙】③ 【丙】①
2、“俯而學(xué)”指的是要沉下心去深入學(xué)習(xí)，潛心鉆研。（要樹立“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的鉆研精神，細(xì)細(xì)揣摩，窮追不舍）；
　 “仰而思”指的是要在學(xué)習(xí)過程中注意放眼觀察周圍的事物，理論聯(lián)系實際。（意對即可）
3、列舉趙括的例子證明沒有做到“仰而思”就不能獲得成功；列舉司馬遷的例子證明只有做到“仰而思”才能有所成就。（意對即可）
4、我們中學(xué)生正處在求知的階段，既要要沉下心去深入學(xué)習(xí)，潛心鉆研，又要放眼觀察周圍的事物，理論聯(lián)系實際，這樣才能跟上時代發(fā)展的步伐，承擔(dān)歷史賦予我們的重任。（意對即可）

閱讀下面的文字，回答下面問題。
俯而學(xué)與仰而思
　?、俟湃怂f的“俯而學(xué)，仰而思”，實際上說的是一個“怎么學(xué)”的問題，指的是一種【甲】______。聯(lián)合國教科文組織在1972年出版的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一書中，曾特別警示世人：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！蔽覀兘裉斓膶W(xué)習(xí)，不能只停留在學(xué)了什么，而應(yīng)致力于學(xué)會什么；不只是需要明確學(xué)什么，更應(yīng)當(dāng)知道怎樣學(xué)，要用【乙】_______去學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識運(yùn)用到實踐中去。而“俯而學(xué)”與“仰而思”的有機(jī)結(jié)合，正是這樣一種【丙】_________。
　?、凇案┒鴮W(xué)”，就是要沉下心去深入學(xué)習(xí)，潛心鉆研。這就是說要樹立“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的鉆研精神，細(xì)細(xì)揣摩，窮追不舍。否則，知其一，不知其二，知其然，不知其所以然，將難以跟上時代發(fā)展的步伐，難以承擔(dān)歷史賦予我們的重任。毛澤東同志曾指出：“有了學(xué)問，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西；沒有學(xué)問，如在暗溝里走路，摸索不著，那會苦煞人。”但要真正學(xué)得“學(xué)問”，能夠“看到很遠(yuǎn)很多的東西”，不“俯”下身潛心地、深入地去學(xué)習(xí)是不行的。
　?、邸把龆肌?，就是要在學(xué)習(xí)過程中注意放眼觀察周圍的事物，理論聯(lián)系實際。只讀書，讀死書，不善于讀思結(jié)合，最終是無法達(dá)到讀書的真正目的的。戰(zhàn)國時的趙括可謂熟讀兵書，談起兵事來頭頭是道，可到了戰(zhàn)場上，卻只知道按照兵書行事，而不能根據(jù)實際情況運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果導(dǎo)致慘敗，在歷史上留下“紙上談兵”的笑柄。西漢歷史學(xué)家司馬遷在編撰《史記》的過程中，追求的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的境界。這里的“究”“通”就是思考；“天人之際”“古今之變”就是指客觀世界和客觀規(guī)律；“一家之言”就是在深思熟慮后，結(jié)合客觀現(xiàn)實形成的獨到見解。實踐也一再證明：在學(xué)習(xí)時不聯(lián)系實際思考問題，讀書時功夫僅下在書本上，就只會人云亦云，就難有真知灼見，也就提不出新思路，拿不出新辦法。
　?、芸鬃釉嬲]我們：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币馑际钦f，只學(xué)習(xí)而不思考，就會迷惑不解；只思考而不學(xué)習(xí)，就會怠惰而無所成就?？鬃舆@句話再精辟不過地論述了“俯而學(xué)”與“仰而思”的辯證關(guān)系。我們應(yīng)牢記先賢的教導(dǎo)，在實踐中學(xué)有所得，思有所獲。
1、請按照第①段的論證思路，將下面三個詞語分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號）。
　 ①科學(xué)的學(xué)習(xí)方法 ②常用的學(xué)習(xí)方法 ③聯(lián)系實際的方法
　 【甲】處應(yīng)填：_________ 【乙】處應(yīng)填：_________ 【丙】處應(yīng)填：_________
2、文中所說的“俯而學(xué)”與“仰而思”分別指的是什么？
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3、簡要分析第③段中列舉趙括與司馬遷的例子各有什么作用。
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4、結(jié)合選文內(nèi)容，請你說說這篇文章對當(dāng)代中學(xué)生的啟示。
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參考答案：
1、【甲】② 【乙】③ 【丙】①
2、“俯而學(xué)”指的是要沉下心去深入學(xué)習(xí)，潛心鉆研。（要樹立“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的鉆研精神，細(xì)細(xì)揣摩，窮追不舍）；
　 “仰而思”指的是要在學(xué)習(xí)過程中注意放眼觀察周圍的事物，理論聯(lián)系實際。（意對即可）
3、列舉趙括的例子證明沒有做到“仰而思”就不能獲得成功；列舉司馬遷的例子證明只有做到“仰而思”才能有所成就。（意對即可）
4、我們中學(xué)生正處在求知的階段，既要要沉下心去深入學(xué)習(xí)，潛心鉆研，又要放眼觀察周圍的事物，理論聯(lián)系實際，這樣才能跟上時代發(fā)展的步伐，承擔(dān)歷史賦予我們的重任。（意對即可）