課內閱讀。
　　正像達爾丈發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產，從而一個民族或一個時代的一定的經濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
1．文中“這個基礎”是指________________________________________。
2．“從這個基礎上發(fā)展起來的”是指______________________________。
3．文中“而不是像過去那樣做得相反”中“做”指的是_______________________。
　 “相反”意思是說____________________________________________。
4．下列說法符合義意的兩項是（　　）
A．馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展的與達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律，運用了同樣的辦法．同樣是自身不懈努力的結果。
B．人類發(fā)展的一個基本事實是：在解決了自身生存發(fā)展的物質需要的基礎上，再去從事意識形態(tài)的一系列活動
C．人類的思想意識活動，是建立在一定的物質基礎之上的。這個物質基礎就是指滿足人們吃、喝、住、穿需要的生活資料的生產狀況。
D．認識人們的物質的生活資料的生產，可以從人們的政治科學、藝術、宗教等活動人手。
E．人們的意識決定著人們生活的方式，決定著人們去生產什么和怎樣生產。

參考答案：
1．一定發(fā)展階段的經濟基礎。
2．經濟基礎對于上層建筑具有根本的決定作用。（意對即可）
3．“做”指認識人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
　 “相反”是說從人們的國家設施、法的觀念、藝術以至宗教觀念來認識人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即上層建筑決定經濟基礎。（意對即可）
4．BC

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　　正像達爾丈發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產，從而一個民族或一個時代的一定的經濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。
1．文中“這個基礎”是指________________________________________。
2．“從這個基礎上發(fā)展起來的”是指______________________________。
3．文中“而不是像過去那樣做得相反”中“做”指的是_______________________。
　 “相反”意思是說____________________________________________。
4．下列說法符合義意的兩項是（　　）
A．馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展的與達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律，運用了同樣的辦法．同樣是自身不懈努力的結果。
B．人類發(fā)展的一個基本事實是：在解決了自身生存發(fā)展的物質需要的基礎上，再去從事意識形態(tài)的一系列活動
C．人類的思想意識活動，是建立在一定的物質基礎之上的。這個物質基礎就是指滿足人們吃、喝、住、穿需要的生活資料的生產狀況。
D．認識人們的物質的生活資料的生產，可以從人們的政治科學、藝術、宗教等活動人手。
E．人們的意識決定著人們生活的方式，決定著人們去生產什么和怎樣生產。

參考答案：
1．一定發(fā)展階段的經濟基礎。
2．經濟基礎對于上層建筑具有根本的決定作用。（意對即可）
3．“做”指認識人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
　 “相反”是說從人們的國家設施、法的觀念、藝術以至宗教觀念來認識人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即上層建筑決定經濟基礎。（意對即可）
4．BC