黛玉是什么樣的人物典型
昊 鑫
　　人們總說不能以成敗論英雄，但是失敗畢竟不是人人都愿意看到的，沒有人是沖著失敗而活著的，也沒有人說我就是為了失敗來到世界上的。
　　黛玉的形象從美學角度來看，她只是一種能欣賞不能生存的美麗。追求美是對的，但是事實上很多的女孩子身邊有很好的男孩子，她們看不到，一直要追求感情上的浪漫，導致自己的失誤。實際上，老百姓的一句話青年人往往忽視掉，那就是：“居家過日子?！?br /> 　　這句話從浪漫走向?qū)嶋H。愛情往往給人以很美麗的光環(huán)，但是這個光環(huán)卻往往害了人的一生，男女青年去追求這個光環(huán)的同時，恰恰中了它的計，人要腳踏實地的過日子，就是看到這個光環(huán)后面的實際問題，這就是我想對男女青年說的。寶黛的愛情成功的到底有多少，統(tǒng)計學還沒有給出一定的答案。
　　林黛玉在身體上弱不禁風，在社會生存的觀念上也是弱不禁風的，她的生存觀念也同樣要在與社會的抗爭中最后慘敗，不堪一擊。
　　黛玉比寶釵缺少一個最主要的生存條件，她自己的身體條件就不健康。至于這種病態(tài)美，也導致了心理上的缺陷。黛玉是幻想型的人，她對生活和愛情及至于生存都沒有理性的認識。她保持了人類最本質(zhì)的天性。惜春說她：“林姐姐那樣一個聰明的人，我看她總有些瞧不破一點半點兒，都要認真起來，天下事哪有多少是真的呢？”這里，惜春倒是看破了，可惜的是惜春她看得太破了，她走向了黛玉的反面，她對社會的真實性看得太透了，惜春是永遠不會對任何男人有感情的，因為天下事哪樣是真的呢！什么都假了，那只好到廟里去伴泥人去了。
　　林妹妹給人的形象是清純而哀婉的。在大戶中，破落人家是最讓人看不起的，而她卻是其中一支，她不但心胸不能比湘云，心計實力比不上寶釵，能力比不上探春，身體連惜春和迎春都趕不上，她本來有的一點地利也讓寶釵給占去了，使得本來就很難生存的她，就更為實力派所代表的王夫人所不容。她弱的可憐，才高而孤傲，恰恰她忽略了很多細節(jié)，她對象寶玉身邊的襲人可以說重視程度不夠。這就是她沒有像寶釵一樣更能把握住自己的目標，她和寶玉把目標建立在虛無縹緲上了，她才高不實用，她的心疑讓她的擔心成了真。
　　寶玉與黛玉是兩個無用知識分子的典型，他們在平民中很難生存，因為他們清高，他們要么忘掉自己是個有文化的人，要么被社會所吞噬，要么不被抄家當個寄生蟲過一輩子。他們的才華無用于社會，也沒有反抗當時社會勢力的能力，除了憤世嫉俗以外，消亡自己以外，社會不會因為有賈寶玉和林黛玉而改變他們的歷史的軌跡。
　　自從《紅樓夢》騰空出世以來，黛玉就成為眾人評論的焦點，對于她的評論多半是個“情”字，但是“情”的概念不是獨立的，人都說錢不能代表一切，但是經(jīng)濟基礎決定上層建筑，俗語說“貧賤夫妻百事哀”。人在某種程度上還要承擔對自己對家庭的責任，家庭對社會的責任。
　　黛玉是《紅樓夢》中的女主角，作者寫她，除了對她的贊賞與同情以外，對她可能還賦予了另一種概念，和寶玉一樣，黛玉的形象也有典型意義，這種意義不是積極的，而是消極的。 （選自中國作家網(wǎng)，
2009年4月16日）
1．下列說法中符合文意的兩項是
[     ]
A．林黛玉的身體和觀念在與社會的抗爭中均弱不禁風，不堪一擊，必將最后殘敗。
B．寶釵比黛玉缺少了一個最主要的生存條件，身體不健康，從而導致了心理上的缺陷。
C．林黛玉保持了人類最本質(zhì)的天性，她對生活和愛情及至于生存都沒有理性的認識。
D．黛玉和寶釵相比沒有能把握住自己的目標，她才高不實用，她的心疑讓她的擔心成了真。
E．賈寶玉和林黛玉只有提高反抗當時社會勢力的能力，才能改變他們自己消亡的命運。
2．作者認為寶玉與黛玉是兩個無用知識分子的典型，下列說法不符合文意的一項是
[     ]
A．他們清高，總以自己是個有文化的人而自居。
B．他們的才華無用于社會。
C．他們沒有承擔對自己對家庭的責任，家庭對社會的責任。
D．他們沒有反抗當時社會勢力的能力。
3．從寶黛愛情出發(fā)，作者提出年輕人在感情上要從浪漫走向?qū)嶋H，為什么？
　______________________________________________________
4．根據(jù)文意，黛玉形象典型意義的消極性表現(xiàn)在哪些方面？
　______________________________________________________

參考答案：
1．CD
2．C
3．（1）只是追求感情上的浪漫，就會導致自己的失誤。
　 （2）很美麗的愛情光環(huán)，往往害了人的一生。
　 （3）想解決人生實際問題，就要腳踏實地地過日子。
　 （4）寶黛的愛情成功率低，只是一種能欣賞不能生存的美麗。（意對即可）
4．（1）林黛玉在身體上不健康，這種病態(tài)美也導致了心理上的缺陷。
　 （2）在社會生存的觀念上，她的生存觀念在與社會的抗爭中最后慘敗。
　 （3）黛玉是幻想型的人，她對生活和愛情及至于生存都沒有理性的認識。
　 （4）寶玉與黛玉是兩個無用知識分子的典型，他們在平民中很難生存。
　 （5）黛玉清高，憤世嫉俗，也沒有反抗當時社會勢力的能力。
　 （6）黛玉不能承擔對自己對家庭的責任。（意對即可）

黛玉是什么樣的人物典型
昊 鑫
　　人們總說不能以成敗論英雄，但是失敗畢竟不是人人都愿意看到的，沒有人是沖著失敗而活著的，也沒有人說我就是為了失敗來到世界上的。
　　黛玉的形象從美學角度來看，她只是一種能欣賞不能生存的美麗。追求美是對的，但是事實上很多的女孩子身邊有很好的男孩子，她們看不到，一直要追求感情上的浪漫，導致自己的失誤。實際上，老百姓的一句話青年人往往忽視掉，那就是：“居家過日子?！?br /> 　　這句話從浪漫走向?qū)嶋H。愛情往往給人以很美麗的光環(huán)，但是這個光環(huán)卻往往害了人的一生，男女青年去追求這個光環(huán)的同時，恰恰中了它的計，人要腳踏實地的過日子，就是看到這個光環(huán)后面的實際問題，這就是我想對男女青年說的。寶黛的愛情成功的到底有多少，統(tǒng)計學還沒有給出一定的答案。
　　林黛玉在身體上弱不禁風，在社會生存的觀念上也是弱不禁風的，她的生存觀念也同樣要在與社會的抗爭中最后慘敗，不堪一擊。
　　黛玉比寶釵缺少一個最主要的生存條件，她自己的身體條件就不健康。至于這種病態(tài)美，也導致了心理上的缺陷。黛玉是幻想型的人，她對生活和愛情及至于生存都沒有理性的認識。她保持了人類最本質(zhì)的天性。惜春說她：“林姐姐那樣一個聰明的人，我看她總有些瞧不破一點半點兒，都要認真起來，天下事哪有多少是真的呢？”這里，惜春倒是看破了，可惜的是惜春她看得太破了，她走向了黛玉的反面，她對社會的真實性看得太透了，惜春是永遠不會對任何男人有感情的，因為天下事哪樣是真的呢！什么都假了，那只好到廟里去伴泥人去了。
　　林妹妹給人的形象是清純而哀婉的。在大戶中，破落人家是最讓人看不起的，而她卻是其中一支，她不但心胸不能比湘云，心計實力比不上寶釵，能力比不上探春，身體連惜春和迎春都趕不上，她本來有的一點地利也讓寶釵給占去了，使得本來就很難生存的她，就更為實力派所代表的王夫人所不容。她弱的可憐，才高而孤傲，恰恰她忽略了很多細節(jié)，她對象寶玉身邊的襲人可以說重視程度不夠。這就是她沒有像寶釵一樣更能把握住自己的目標，她和寶玉把目標建立在虛無縹緲上了，她才高不實用，她的心疑讓她的擔心成了真。
　　寶玉與黛玉是兩個無用知識分子的典型，他們在平民中很難生存，因為他們清高，他們要么忘掉自己是個有文化的人，要么被社會所吞噬，要么不被抄家當個寄生蟲過一輩子。他們的才華無用于社會，也沒有反抗當時社會勢力的能力，除了憤世嫉俗以外，消亡自己以外，社會不會因為有賈寶玉和林黛玉而改變他們的歷史的軌跡。
　　自從《紅樓夢》騰空出世以來，黛玉就成為眾人評論的焦點，對于她的評論多半是個“情”字，但是“情”的概念不是獨立的，人都說錢不能代表一切，但是經(jīng)濟基礎決定上層建筑，俗語說“貧賤夫妻百事哀”。人在某種程度上還要承擔對自己對家庭的責任，家庭對社會的責任。
　　黛玉是《紅樓夢》中的女主角，作者寫她，除了對她的贊賞與同情以外，對她可能還賦予了另一種概念，和寶玉一樣，黛玉的形象也有典型意義，這種意義不是積極的，而是消極的。 （選自中國作家網(wǎng)，
2009年4月16日）
1．下列說法中符合文意的兩項是
[     ]
A．林黛玉的身體和觀念在與社會的抗爭中均弱不禁風，不堪一擊，必將最后殘敗。
B．寶釵比黛玉缺少了一個最主要的生存條件，身體不健康，從而導致了心理上的缺陷。
C．林黛玉保持了人類最本質(zhì)的天性，她對生活和愛情及至于生存都沒有理性的認識。
D．黛玉和寶釵相比沒有能把握住自己的目標，她才高不實用，她的心疑讓她的擔心成了真。
E．賈寶玉和林黛玉只有提高反抗當時社會勢力的能力，才能改變他們自己消亡的命運。
2．作者認為寶玉與黛玉是兩個無用知識分子的典型，下列說法不符合文意的一項是
[     ]
A．他們清高，總以自己是個有文化的人而自居。
B．他們的才華無用于社會。
C．他們沒有承擔對自己對家庭的責任，家庭對社會的責任。
D．他們沒有反抗當時社會勢力的能力。
3．從寶黛愛情出發(fā)，作者提出年輕人在感情上要從浪漫走向?qū)嶋H，為什么？
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4．根據(jù)文意，黛玉形象典型意義的消極性表現(xiàn)在哪些方面？
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參考答案：
1．CD
2．C
3．（1）只是追求感情上的浪漫，就會導致自己的失誤。
　 （2）很美麗的愛情光環(huán)，往往害了人的一生。
　 （3）想解決人生實際問題，就要腳踏實地地過日子。
　 （4）寶黛的愛情成功率低，只是一種能欣賞不能生存的美麗。（意對即可）
4．（1）林黛玉在身體上不健康，這種病態(tài)美也導致了心理上的缺陷。
　 （2）在社會生存的觀念上，她的生存觀念在與社會的抗爭中最后慘敗。
　 （3）黛玉是幻想型的人，她對生活和愛情及至于生存都沒有理性的認識。
　 （4）寶玉與黛玉是兩個無用知識分子的典型，他們在平民中很難生存。
　 （5）黛玉清高，憤世嫉俗，也沒有反抗當時社會勢力的能力。
　 （6）黛玉不能承擔對自己對家庭的責任。（意對即可）