西藏大地
馬麗華
　?、偕绞谴笊剑ㄊ谴蟠?，青藏高原這片荒寒的高大陸就由這些大系山水所組成。用心地想一想，全世界哪里還能見(jiàn)到比它們更加浩瀚些的紫山峻嶺了呢？尤其是，連腳下的地平線都已遙遙地高出海平面幾千米，成為世界高極。我喜歡視野里充滿山的時(shí)候，喜歡從幾乎所有可能的角度端詳它們：平視，俯瞰，仰望；喜歡看它們?cè)诟鞣N光影里：朝暉里，遲暮里，光天化日下；喜歡以各種方式：乘車(chē)或徒步，去盡其所能地穿越和跋涉過(guò)它們。在藏十七八年，以山為伴。
　?、凇墙垢傻摹?
　　③在不經(jīng)意時(shí)，我總是習(xí)慣于用北方母語(yǔ)自語(yǔ)。焦干這方言用在眼下剛好合適一不錯(cuò)，它是焦干的，焦干而茫茫。
　?、苌揭吧仙n茫無(wú)際的陽(yáng)光季風(fēng)絲絲縷縷地剝蝕了歲月，干涸著生命。這生命，不光是哪一個(gè)人的，不光是哪一人群的，生命是一種泛指，所有的。
　?、葜钦哒f(shuō)，水是最好的。幸好有了這些奔流不息的水。它們總在山與山對(duì)峙的峽谷和平川上要么平緩要么急急地經(jīng)過(guò)。不舍晝夜，而且永不回返。凝神于流水的人，終將成為智者。它們不舍晝夜永不回返地遠(yuǎn)程奔走著，直至海洋的懷抱。沿途，它們就匯集了兩岸永不止息地涌流而下的雪水、雨水和泉水。亙古以來(lái)雨雪泉水的沖刷就這樣漸深漸寬了縱橫交織的山谷。深深淺淺，枝枝蔓蔓，天造地設(shè)出這樣一個(gè)自然環(huán)境。人類(lèi)悄悄地出現(xiàn)并植根于這些大山的皺褶中一一那種令我多年來(lái)感慨不盡的生命和生活之流正從谷底靜靜地流淌開(kāi)來(lái)，這生命與生活的原汁呵！我所到過(guò)的那許多村莊，無(wú)一不坐落在水經(jīng)過(guò)的地方。我總是從這一山谷，進(jìn)入另一山谷。涉過(guò)這一條河，走向另一條河。
　?、藿鼉赡陙?lái)，我這樣穿梭奔走于西藏中部的拉薩、雅魯藏布江山結(jié)水流之間，訪問(wèn)著越來(lái)越熟悉的村莊和人們。那些山野不再是一掃而過(guò)的彼此類(lèi)同的，不再是純粹客體的漠不相關(guān)的。某種共同和共通雛系著我的情感和視線。探求與整理這一地區(qū)的文化現(xiàn)象對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑很重要，不然何以急切向往并興致勃勃地走近那些村莊和房屋呢。這是一股重要的動(dòng)力，在民俗學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家沒(méi)能張望過(guò)的地方，先人一步地去領(lǐng)略少為人知的生活存在，無(wú)疑是一種優(yōu)厚待遇的被賜予。然而——
　?、咭饬x不止于此。至少最終和最高的意義不止于此。對(duì)我來(lái)說(shuō)，必經(jīng)的過(guò)程要比目標(biāo)的到達(dá)更富有魅力和樂(lè)趣——為何對(duì)某一現(xiàn)象和行為興趣濃厚，它們因何感召了我，從哪里獲知線索，用何種方式從流至源，經(jīng)由哪些人們?nèi)ッ髁怂?，由此又牽扯出哪些未知?wèn)題，引我走向哪些更縱深的阡陌歧途……
　　⑧更不待說(shuō)這些神奇的事物是以我長(zhǎng)久感到新鮮的思維方式和語(yǔ)言方式來(lái)表現(xiàn)和表述的--我對(duì)于西藏民間的全部知識(shí)，差不多都是通過(guò)藏語(yǔ)獲得的。富有表現(xiàn)力的藏語(yǔ)格外悅耳，格外奇崛，抑揚(yáng)頓挫有如峭崖陡壁；而操藏語(yǔ)者無(wú)不健談，又如同汩汩不歇的江河水流。訪談的時(shí)候正是神思飛揚(yáng)的時(shí)刻，一些能夠捕捉到的單詞脫離它本來(lái)的軌跡去引領(lǐng)思想天馬行空。簡(jiǎn)單的翻譯提示，就使心領(lǐng)神會(huì)，引申聯(lián)想，舉一反三。在那種時(shí)刻，就想到自己是存心不肯去精通這門(mén)語(yǔ)言的了。
　　⑨更何況在這一過(guò)程中，能夠有緣分與那樣一些泥土里生長(zhǎng)起的人們相逢，從一些表象入手，一度參與了他們的生活。在那里，最神秘的也是最明朗的，最繁瑣的也是最單純的，最平凡的也是最神圣的，最無(wú)l心的也是最難以忘懷的。
　?、庖步K于走進(jìn)了最神奇最玄奧的超驗(yàn)世界。
　　一度加入了群舞與合唱的行列。
1．文章第②段中“它是焦干的”，寫(xiě)出了西藏群山的什么特點(diǎn)？作者不經(jīng)意使用方言詞匯，體現(xiàn)了什么情感？
　___________________________________________________________________________________
2．第⑤段中作者感嘆“這生命與生活的原汁”，文中從哪些方面贊美了西藏的河流？
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3．第⑧段中“富有表現(xiàn)力的藏語(yǔ)格外悅耳，格外奇崛，抑揚(yáng)頓挫有如峭崖陡壁；而操藏語(yǔ)者無(wú)不健談，又如同汩汩不歇的江河水流”使用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？作者為什么說(shuō)“在那種時(shí)刻，就想到自己是存心不肯去精通這門(mén)語(yǔ)言的了”？
　___________________________________________________________________________________
4．第⑥段中作者說(shuō)“探求與整理這一地區(qū)的文化現(xiàn)象對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑很重要”，請(qǐng)你結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者探求整理西藏文化現(xiàn)象有哪些意義。
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參考答案：
1．寫(xiě)出了西藏高原群山蒼茫無(wú)際、干燥清爽、生命稀少的特點(diǎn)；作者不經(jīng)意地使用北方母語(yǔ)方言詞匯，體現(xiàn)了作者對(duì)西藏大山發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)之情。（意對(duì)即可）。
2．（1）奔流不息的水可以啟迪人的智慧，滋養(yǎng)人的精神，使人成為智者（不舍晝夜，而且永不回返，凝神于流水的人，終將成為智者）；
　 （2）河流漸深漸寬了山谷，天造地設(shè)出奇異的自然環(huán)境；
　 （3）孕育了生命，滋養(yǎng)了人類(lèi)（村莊）。（意對(duì)即可）
3．（1）使用比喻手法，將藏語(yǔ)比喻為峭崖陡壁和汩汩不歇的江河水流；
　 （2）表現(xiàn)了藏語(yǔ)富有表現(xiàn)力、奇崛、抑揚(yáng)頓挫、操藏語(yǔ)者健談等特點(diǎn)；
　 （3）因?yàn)椴卣Z(yǔ)有豐富的表現(xiàn)力，在訪談時(shí)，一些單詞能引發(fā)人豐富的聯(lián)想想象，經(jīng)簡(jiǎn)單的翻譯提示，就使心領(lǐng)神會(huì)，引申聯(lián)想，舉一反三。（意對(duì)即可）
4．（1）先人一步地去領(lǐng)略少為人知的生活存在，是一種優(yōu)厚福賜；
　 （2）探求的過(guò)程富有魅力和樂(lè)趣；
　 （3）探求西藏文化是通過(guò)藏語(yǔ)進(jìn)行的，在采訪中領(lǐng)略到了藏語(yǔ)的獨(dú)特魅力；
　 （4）在探求的過(guò)程中能夠有緣分與那里的人們相逢，一度參與了他們的生活。（意對(duì)即可）

西藏大地
馬麗華
　?、偕绞谴笊剑ㄊ谴蟠?，青藏高原這片荒寒的高大陸就由這些大系山水所組成。用心地想一想，全世界哪里還能見(jiàn)到比它們更加浩瀚些的紫山峻嶺了呢？尤其是，連腳下的地平線都已遙遙地高出海平面幾千米，成為世界高極。我喜歡視野里充滿山的時(shí)候，喜歡從幾乎所有可能的角度端詳它們：平視，俯瞰，仰望；喜歡看它們?cè)诟鞣N光影里：朝暉里，遲暮里，光天化日下；喜歡以各種方式：乘車(chē)或徒步，去盡其所能地穿越和跋涉過(guò)它們。在藏十七八年，以山為伴。
　?、凇墙垢傻摹?
　　③在不經(jīng)意時(shí)，我總是習(xí)慣于用北方母語(yǔ)自語(yǔ)。焦干這方言用在眼下剛好合適一不錯(cuò)，它是焦干的，焦干而茫茫。
　?、苌揭吧仙n茫無(wú)際的陽(yáng)光季風(fēng)絲絲縷縷地剝蝕了歲月，干涸著生命。這生命，不光是哪一個(gè)人的，不光是哪一人群的，生命是一種泛指，所有的。
　?、葜钦哒f(shuō)，水是最好的。幸好有了這些奔流不息的水。它們總在山與山對(duì)峙的峽谷和平川上要么平緩要么急急地經(jīng)過(guò)。不舍晝夜，而且永不回返。凝神于流水的人，終將成為智者。它們不舍晝夜永不回返地遠(yuǎn)程奔走著，直至海洋的懷抱。沿途，它們就匯集了兩岸永不止息地涌流而下的雪水、雨水和泉水。亙古以來(lái)雨雪泉水的沖刷就這樣漸深漸寬了縱橫交織的山谷。深深淺淺，枝枝蔓蔓，天造地設(shè)出這樣一個(gè)自然環(huán)境。人類(lèi)悄悄地出現(xiàn)并植根于這些大山的皺褶中一一那種令我多年來(lái)感慨不盡的生命和生活之流正從谷底靜靜地流淌開(kāi)來(lái)，這生命與生活的原汁呵！我所到過(guò)的那許多村莊，無(wú)一不坐落在水經(jīng)過(guò)的地方。我總是從這一山谷，進(jìn)入另一山谷。涉過(guò)這一條河，走向另一條河。
　?、藿鼉赡陙?lái)，我這樣穿梭奔走于西藏中部的拉薩、雅魯藏布江山結(jié)水流之間，訪問(wèn)著越來(lái)越熟悉的村莊和人們。那些山野不再是一掃而過(guò)的彼此類(lèi)同的，不再是純粹客體的漠不相關(guān)的。某種共同和共通雛系著我的情感和視線。探求與整理這一地區(qū)的文化現(xiàn)象對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑很重要，不然何以急切向往并興致勃勃地走近那些村莊和房屋呢。這是一股重要的動(dòng)力，在民俗學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家沒(méi)能張望過(guò)的地方，先人一步地去領(lǐng)略少為人知的生活存在，無(wú)疑是一種優(yōu)厚待遇的被賜予。然而——
　?、咭饬x不止于此。至少最終和最高的意義不止于此。對(duì)我來(lái)說(shuō)，必經(jīng)的過(guò)程要比目標(biāo)的到達(dá)更富有魅力和樂(lè)趣——為何對(duì)某一現(xiàn)象和行為興趣濃厚，它們因何感召了我，從哪里獲知線索，用何種方式從流至源，經(jīng)由哪些人們?nèi)ッ髁怂?，由此又牽扯出哪些未知?wèn)題，引我走向哪些更縱深的阡陌歧途……
　　⑧更不待說(shuō)這些神奇的事物是以我長(zhǎng)久感到新鮮的思維方式和語(yǔ)言方式來(lái)表現(xiàn)和表述的--我對(duì)于西藏民間的全部知識(shí)，差不多都是通過(guò)藏語(yǔ)獲得的。富有表現(xiàn)力的藏語(yǔ)格外悅耳，格外奇崛，抑揚(yáng)頓挫有如峭崖陡壁；而操藏語(yǔ)者無(wú)不健談，又如同汩汩不歇的江河水流。訪談的時(shí)候正是神思飛揚(yáng)的時(shí)刻，一些能夠捕捉到的單詞脫離它本來(lái)的軌跡去引領(lǐng)思想天馬行空。簡(jiǎn)單的翻譯提示，就使心領(lǐng)神會(huì)，引申聯(lián)想，舉一反三。在那種時(shí)刻，就想到自己是存心不肯去精通這門(mén)語(yǔ)言的了。
　　⑨更何況在這一過(guò)程中，能夠有緣分與那樣一些泥土里生長(zhǎng)起的人們相逢，從一些表象入手，一度參與了他們的生活。在那里，最神秘的也是最明朗的，最繁瑣的也是最單純的，最平凡的也是最神圣的，最無(wú)l心的也是最難以忘懷的。
　?、庖步K于走進(jìn)了最神奇最玄奧的超驗(yàn)世界。
　　一度加入了群舞與合唱的行列。
1．文章第②段中“它是焦干的”，寫(xiě)出了西藏群山的什么特點(diǎn)？作者不經(jīng)意使用方言詞匯，體現(xiàn)了什么情感？
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2．第⑤段中作者感嘆“這生命與生活的原汁”，文中從哪些方面贊美了西藏的河流？
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3．第⑧段中“富有表現(xiàn)力的藏語(yǔ)格外悅耳，格外奇崛，抑揚(yáng)頓挫有如峭崖陡壁；而操藏語(yǔ)者無(wú)不健談，又如同汩汩不歇的江河水流”使用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？作者為什么說(shuō)“在那種時(shí)刻，就想到自己是存心不肯去精通這門(mén)語(yǔ)言的了”？
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4．第⑥段中作者說(shuō)“探求與整理這一地區(qū)的文化現(xiàn)象對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑很重要”，請(qǐng)你結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者探求整理西藏文化現(xiàn)象有哪些意義。
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參考答案：
1．寫(xiě)出了西藏高原群山蒼茫無(wú)際、干燥清爽、生命稀少的特點(diǎn)；作者不經(jīng)意地使用北方母語(yǔ)方言詞匯，體現(xiàn)了作者對(duì)西藏大山發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)之情。（意對(duì)即可）。
2．（1）奔流不息的水可以啟迪人的智慧，滋養(yǎng)人的精神，使人成為智者（不舍晝夜，而且永不回返，凝神于流水的人，終將成為智者）；
　 （2）河流漸深漸寬了山谷，天造地設(shè)出奇異的自然環(huán)境；
　 （3）孕育了生命，滋養(yǎng)了人類(lèi)（村莊）。（意對(duì)即可）
3．（1）使用比喻手法，將藏語(yǔ)比喻為峭崖陡壁和汩汩不歇的江河水流；
　 （2）表現(xiàn)了藏語(yǔ)富有表現(xiàn)力、奇崛、抑揚(yáng)頓挫、操藏語(yǔ)者健談等特點(diǎn)；
　 （3）因?yàn)椴卣Z(yǔ)有豐富的表現(xiàn)力，在訪談時(shí)，一些單詞能引發(fā)人豐富的聯(lián)想想象，經(jīng)簡(jiǎn)單的翻譯提示，就使心領(lǐng)神會(huì)，引申聯(lián)想，舉一反三。（意對(duì)即可）
4．（1）先人一步地去領(lǐng)略少為人知的生活存在，是一種優(yōu)厚福賜；
　 （2）探求的過(guò)程富有魅力和樂(lè)趣；
　 （3）探求西藏文化是通過(guò)藏語(yǔ)進(jìn)行的，在采訪中領(lǐng)略到了藏語(yǔ)的獨(dú)特魅力；
　 （4）在探求的過(guò)程中能夠有緣分與那里的人們相逢，一度參與了他們的生活。（意對(duì)即可）