古村的雨
賀振鐘
　　這樣的村莊，已經(jīng)不多了。它們的日漸消失，幾乎必然。無(wú)論人們?cè)僭鯓涌桃獗Ｗo(hù)，還是敵不過(guò)時(shí)間的力量。當(dāng)然，古老的村莊現(xiàn)在在江、浙、皖還有幾座，但是它與周?chē)囊磺酗@然已失去了時(shí)代的聯(lián)系。它的存在，只有一種標(biāo)本的意味。它陳列在那兒，每一塊磚瓦，每一塊石頭，甚至每一棵樹(shù)，都表達(dá)了某種靜止和停滯的含義。
　　沿著蘭江南行，不久就可以到達(dá)郭洞村。村莊周?chē)惺^壘成的圍墻，出入村莊需要通過(guò)一道石門(mén)，這是村莊設(shè)置的關(guān)隘，不僅說(shuō)明村莊在過(guò)去為了安全而壁壘森嚴(yán)，而且說(shuō)明村莊封閉式的生活特性。村莊與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的，采用一種不敞開(kāi)的保守姿態(tài)，過(guò)著自足的生活。掩藏村莊的還有圍墻外繁茂的樹(shù)木。這些樹(shù)木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它們對(duì)村莊長(zhǎng)年累月的遮蔽，使村莊更加隱秘在一種古老氛圍之中。這是某種具有審美性和理想的烏托邦式的遮蔽，它讓我們想起當(dāng)年的武陵桃花源。古木環(huán)合，泉水夾帶著野花流過(guò)去，只有一道小小的門(mén)與外面世界交通，這不是“桃花源”的范式嗎？難怪這個(gè)村莊又叫做郭洞村，所謂“洞在青溪何處邊”，外面的人要想走進(jìn)村莊，莫非亦要打探哪兒才有幽密的通道？
　　不過(guò)，我們走進(jìn)村莊毫無(wú)困難，而村莊的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清風(fēng)格的民居，大多白墻青瓦。高高筆直的風(fēng)火墻，連成一片，隔斷了村莊上面的天空，下面則是狹窄的巷道，巷道連接了村莊每一座門(mén)戶。由于這些門(mén)戶總是長(zhǎng)久關(guān)閉著，巷道便空虛而冷寂，因此在村莊我們能夠看到“屋舍儼然”，卻不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”的生活情景。人們囿居在高墻和重門(mén)后面，這樣一來(lái)，村莊無(wú)疑增加了更多的私密性質(zhì)。于是，我們只好將眼光流連在村莊的外表形式上。我們的手指指著白墻上面各種形狀的漏窗，還有鑲嵌在一座座門(mén)樓上的磚雕，以及無(wú)數(shù)的鏤花木刻，我們完全明白了，所有這些無(wú)一不是通過(guò)能工巧匠的機(jī)杼之心，在鄉(xiāng)民們封閉幽深的心情和趣味態(tài)度外面裝飾了一層“藝術(shù)”，從而借了這精致典雅的形式，來(lái)蘊(yùn)藉他們自己緊閉的生活理想。也許，我們就這樣不經(jīng)意地走進(jìn)了村莊的本質(zhì)。
　　自從這里成為外來(lái)者觀看之地，村莊的功能就日漸萎縮了，它不再具有生活價(jià)值，而成為觀賞對(duì)象。似乎這一二百年的精雕細(xì)作，全為了今天觀看和欣賞的需要。甚至連村莊自身也愿意將村莊當(dāng)作一件古舊的藝術(shù)品，連同隱藏在它背后的心情和趣味態(tài)度，一起博得一種叫做“文化”的評(píng)價(jià)和青睞。因此，它不會(huì)主動(dòng)拒絕外來(lái)者的進(jìn)入，這不僅說(shuō)明它與“桃花源”不好相比，而且也與它那幽閉的本質(zhì)產(chǎn)生了矛盾。因此，我們最后將看到，人在這樣的村莊中，已不像往昔那樣被隱藏，而是退出了村莊之外。沒(méi)有氣息，沒(méi)有生活表情，沒(méi)有人的日?；顒?dòng)，村莊就蛻變成空殼和廢墟。這時(shí)候，村莊正好以“文化”的名義，命名為“原始生態(tài)村”。外來(lái)者為了一種“文化”而來(lái)，他們長(zhǎng)驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個(gè)文化飽嗝。
　　只有那個(gè)春天的早晨，村莊上空，開(kāi)始飄落微雨，通往村莊的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)民，牽扯了他惟一的那條耕牛走向村外時(shí)，身后留下了一串濕漉漉的蹄聲，村莊才真實(shí)得讓我們多一點(diǎn)感動(dòng)。
1．聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)作者為什么說(shuō)那些古老村莊的存在“只有一種標(biāo)本的意味”？
　___________________________________________________________________________________
2．第二自然段說(shuō)，村莊是“隱藏”的，請(qǐng)結(jié)合上下文，概括村莊是通過(guò)哪些方式隱藏的，并說(shuō)明隱藏了哪些內(nèi)容？
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3．文中反復(fù)提到桃花源有什么作用？
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4．文章中只有最后一段寫(xiě)到雨，而大部分內(nèi)容卻是寫(xiě)古村的環(huán)境和生活，作者為何以“古村的雨”為題？
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參考答案：
1．村莊如今只表達(dá)某種靜止和停滯的含義；古老的村莊如今功能日漸萎縮，不再具有生活價(jià)值，而成為觀賞對(duì)象；沒(méi)有氣息，沒(méi)有生活表情，沒(méi)有人的日?；顒?dòng)，村莊就蛻變成空殼和廢墟。（意對(duì)即可）
2．第一問(wèn)：（1）石頭壘成的圍墻；（2）墻外繁茂的樹(shù)木；（3）高墻（風(fēng)火墻）和重門(mén)：（4）漏窗、磚雕、鏤花木刻等藝術(shù)形式；
　 第二問(wèn)：（1）隱藏了村莊與外界的關(guān)聯(lián)（通道）；（2）隱藏了生活情景；（3）隱藏了鄉(xiāng)民封閉幽深的心情和趣味態(tài)度及生活理想。（意對(duì)即可）
3．把郭洞村與桃花源進(jìn)行對(duì)比，既說(shuō)明郭洞村封閉式環(huán)境與桃花源相似，又指出郭洞村封閉幽深的心情和趣味態(tài)度以及緊閉的生活理想的本質(zhì)與桃花源不同，突出古老村莊的特點(diǎn)與變化，給讀者深刻的印象。（意對(duì)即可）
4．結(jié)尾處作者用淡淡的筆墨勾勒了一幅古村微雨圖（雨中石子路上呱嗒呱嗒的蹄聲，蓑衣戴箬笠的農(nóng)民牽牛遠(yuǎn)去，古村的雨以及雨中的景、人物活動(dòng)場(chǎng)景給人一種寧?kù)o自然的感覺(jué)，沒(méi)有修飾，沒(méi)有“文化”的裝點(diǎn)，自然本色），作者認(rèn)為這才是古村的本來(lái)面貌，是作者理想中的古村風(fēng)貌。文章中大部分內(nèi)容寫(xiě)到的古村的環(huán)境和生活，都已經(jīng)發(fā)生了人為的改變，以“古村的雨”為題，表達(dá)作者對(duì)古村變化的委婉批評(píng)，對(duì)古村原本風(fēng)貌的贊美。（意對(duì)即可）

古村的雨
賀振鐘
　　這樣的村莊，已經(jīng)不多了。它們的日漸消失，幾乎必然。無(wú)論人們?cè)僭鯓涌桃獗Ｗo(hù)，還是敵不過(guò)時(shí)間的力量。當(dāng)然，古老的村莊現(xiàn)在在江、浙、皖還有幾座，但是它與周?chē)囊磺酗@然已失去了時(shí)代的聯(lián)系。它的存在，只有一種標(biāo)本的意味。它陳列在那兒，每一塊磚瓦，每一塊石頭，甚至每一棵樹(shù)，都表達(dá)了某種靜止和停滯的含義。
　　沿著蘭江南行，不久就可以到達(dá)郭洞村。村莊周?chē)惺^壘成的圍墻，出入村莊需要通過(guò)一道石門(mén)，這是村莊設(shè)置的關(guān)隘，不僅說(shuō)明村莊在過(guò)去為了安全而壁壘森嚴(yán)，而且說(shuō)明村莊封閉式的生活特性。村莊與外界的關(guān)聯(lián)是隱藏的，采用一種不敞開(kāi)的保守姿態(tài)，過(guò)著自足的生活。掩藏村莊的還有圍墻外繁茂的樹(shù)木。這些樹(shù)木中不乏千年以上的樟、槐、榆、松，它們對(duì)村莊長(zhǎng)年累月的遮蔽，使村莊更加隱秘在一種古老氛圍之中。這是某種具有審美性和理想的烏托邦式的遮蔽，它讓我們想起當(dāng)年的武陵桃花源。古木環(huán)合，泉水夾帶著野花流過(guò)去，只有一道小小的門(mén)與外面世界交通，這不是“桃花源”的范式嗎？難怪這個(gè)村莊又叫做郭洞村，所謂“洞在青溪何處邊”，外面的人要想走進(jìn)村莊，莫非亦要打探哪兒才有幽密的通道？
　　不過(guò)，我們走進(jìn)村莊毫無(wú)困難，而村莊的情形也并不像桃花源。它里面是一群精心修筑的明、清風(fēng)格的民居，大多白墻青瓦。高高筆直的風(fēng)火墻，連成一片，隔斷了村莊上面的天空，下面則是狹窄的巷道，巷道連接了村莊每一座門(mén)戶。由于這些門(mén)戶總是長(zhǎng)久關(guān)閉著，巷道便空虛而冷寂，因此在村莊我們能夠看到“屋舍儼然”，卻不能看到“黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”的生活情景。人們囿居在高墻和重門(mén)后面，這樣一來(lái)，村莊無(wú)疑增加了更多的私密性質(zhì)。于是，我們只好將眼光流連在村莊的外表形式上。我們的手指指著白墻上面各種形狀的漏窗，還有鑲嵌在一座座門(mén)樓上的磚雕，以及無(wú)數(shù)的鏤花木刻，我們完全明白了，所有這些無(wú)一不是通過(guò)能工巧匠的機(jī)杼之心，在鄉(xiāng)民們封閉幽深的心情和趣味態(tài)度外面裝飾了一層“藝術(shù)”，從而借了這精致典雅的形式，來(lái)蘊(yùn)藉他們自己緊閉的生活理想。也許，我們就這樣不經(jīng)意地走進(jìn)了村莊的本質(zhì)。
　　自從這里成為外來(lái)者觀看之地，村莊的功能就日漸萎縮了，它不再具有生活價(jià)值，而成為觀賞對(duì)象。似乎這一二百年的精雕細(xì)作，全為了今天觀看和欣賞的需要。甚至連村莊自身也愿意將村莊當(dāng)作一件古舊的藝術(shù)品，連同隱藏在它背后的心情和趣味態(tài)度，一起博得一種叫做“文化”的評(píng)價(jià)和青睞。因此，它不會(huì)主動(dòng)拒絕外來(lái)者的進(jìn)入，這不僅說(shuō)明它與“桃花源”不好相比，而且也與它那幽閉的本質(zhì)產(chǎn)生了矛盾。因此，我們最后將看到，人在這樣的村莊中，已不像往昔那樣被隱藏，而是退出了村莊之外。沒(méi)有氣息，沒(méi)有生活表情，沒(méi)有人的日?；顒?dòng)，村莊就蛻變成空殼和廢墟。這時(shí)候，村莊正好以“文化”的名義，命名為“原始生態(tài)村”。外來(lái)者為了一種“文化”而來(lái)，他們長(zhǎng)驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個(gè)文化飽嗝。
　　只有那個(gè)春天的早晨，村莊上空，開(kāi)始飄落微雨，通往村莊的石子路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)民，牽扯了他惟一的那條耕牛走向村外時(shí)，身后留下了一串濕漉漉的蹄聲，村莊才真實(shí)得讓我們多一點(diǎn)感動(dòng)。
1．聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)作者為什么說(shuō)那些古老村莊的存在“只有一種標(biāo)本的意味”？
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2．第二自然段說(shuō)，村莊是“隱藏”的，請(qǐng)結(jié)合上下文，概括村莊是通過(guò)哪些方式隱藏的，并說(shuō)明隱藏了哪些內(nèi)容？
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3．文中反復(fù)提到桃花源有什么作用？
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4．文章中只有最后一段寫(xiě)到雨，而大部分內(nèi)容卻是寫(xiě)古村的環(huán)境和生活，作者為何以“古村的雨”為題？
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參考答案：
1．村莊如今只表達(dá)某種靜止和停滯的含義；古老的村莊如今功能日漸萎縮，不再具有生活價(jià)值，而成為觀賞對(duì)象；沒(méi)有氣息，沒(méi)有生活表情，沒(méi)有人的日?；顒?dòng)，村莊就蛻變成空殼和廢墟。（意對(duì)即可）
2．第一問(wèn)：（1）石頭壘成的圍墻；（2）墻外繁茂的樹(shù)木；（3）高墻（風(fēng)火墻）和重門(mén)：（4）漏窗、磚雕、鏤花木刻等藝術(shù)形式；
　 第二問(wèn)：（1）隱藏了村莊與外界的關(guān)聯(lián)（通道）；（2）隱藏了生活情景；（3）隱藏了鄉(xiāng)民封閉幽深的心情和趣味態(tài)度及生活理想。（意對(duì)即可）
3．把郭洞村與桃花源進(jìn)行對(duì)比，既說(shuō)明郭洞村封閉式環(huán)境與桃花源相似，又指出郭洞村封閉幽深的心情和趣味態(tài)度以及緊閉的生活理想的本質(zhì)與桃花源不同，突出古老村莊的特點(diǎn)與變化，給讀者深刻的印象。（意對(duì)即可）
4．結(jié)尾處作者用淡淡的筆墨勾勒了一幅古村微雨圖（雨中石子路上呱嗒呱嗒的蹄聲，蓑衣戴箬笠的農(nóng)民牽牛遠(yuǎn)去，古村的雨以及雨中的景、人物活動(dòng)場(chǎng)景給人一種寧?kù)o自然的感覺(jué)，沒(méi)有修飾，沒(méi)有“文化”的裝點(diǎn)，自然本色），作者認(rèn)為這才是古村的本來(lái)面貌，是作者理想中的古村風(fēng)貌。文章中大部分內(nèi)容寫(xiě)到的古村的環(huán)境和生活，都已經(jīng)發(fā)生了人為的改變，以“古村的雨”為題，表達(dá)作者對(duì)古村變化的委婉批評(píng)，對(duì)古村原本風(fēng)貌的贊美。（意對(duì)即可）