閱讀下面的文字，完成下面問題。
古村落：要保護，先理解
林 濟
　　近年來，古村落的保護越來越受人關注，各級政府、鄉(xiāng)村干部和村民也知道古村落的價值，開始采取種種辦法加以保護與開發(fā)。但是，古村落的價值究竟在哪里呢？從事實際工作的人往往公開或私下瞄準其旅游價值。這當然無可厚非，但旅游價值是建立在每個古村落本身文化特性或文化內涵基礎之上的，沒有對每個古村落本身特性文化意義的理解，開發(fā)旅游價值可能就會帶來對古村落想當然的重塑，喪失了它們本身的文化價值。
　　另一方面，常?？吹揭恍氖鹿糯迓浔Ｗo的文化人對這項工作的某些悲觀看法。他們一方面竭力保護古村落，一方面私下又認為隨著中國城市化的加快發(fā)展和鄉(xiāng)村現代化的發(fā)展，古村落已經不適應現代人的生產和生活，必然會在不遠的將來消失。因而，他們對古村落保護有一種無力或無可奈何的感覺。
　　古村落果真會消失或逝去嗎？如果將它們僅僅看作是人們生產生活的一個場所，古村落當然不能適應現代社會的生產生活，也會在不遠的將來失去其作為人們生產生活場所的作用。但是，古村落并非是現代社會人群的生產生活場所，它們所具有的最大價值就是其自身的文化意義：它們是一種文化樣式和文化象征，古村落文化在中華文化中具有根基性地位，具有永續(xù)性價值；理解古村落的文化意義也就是中華文化的一種文化自覺行為，有助于提高人的文化積累與文化素質。
　　所有這些可以表明，理解古村落是保護它們的前提與核心。
　　在以往的歷史認識中，我們往往將古村落等同于農業(yè)文明，而僅僅從農業(yè)文明角度理解古村落文化。但是，與我們已有的觀念不同，許多古村落主要依靠商業(yè)發(fā)展起來，遺存至今的古村落精華在很大程度上是建立在商業(yè)財富基礎之上的。村落文化固然與農業(yè)文明密切相關，但它們并不局限于農業(yè)文明圈圈內，必須從現場中去理解古村落文化，必須超越從簡單的經濟層面去理解古村落文化。
　　而重新認識中國農村文明史并不僅僅是學術界需要解決的問題，也關涉到從事古村落保護與開發(fā)的人怎樣理解古村落文化。從事實際的古村落保護組織領導工作的基層干部，他們注意的首先是祠堂，然后是“明代的”和雕刻精致的住宅。他們還不懂得從文化史的整體去認識各種類型的建筑物的歷史價值，它們作為政治史、經濟史、軍事史、宗教史、教育史、科技史、藝術史等各個文化領域的實物見證和人們寄托記憶和感情的紀念物的價值。所以，書院、商店、水碓等就不被人們注意。如果我們不從現場中去理解古村落，去重新認識中國農村文明史，而是從頭腦中的某些觀念去判斷各種建筑和民俗活動的價值，進而進行所謂的旅游開發(fā)，可能只是重塑一個某種觀念物化的“古村落”，實際上不可能真正了解古村落文化的旅游價值，更不能奢談保護古村落文化。
　　近年來，對古村落保護越來越重視了，古建筑也將會得到越來越好的保護。但是，這些古建筑僅僅是歷史記憶的載體，如果沒有有關古村落歷史的記憶，這些古建筑難道不也只剩下軀殼了嗎？
　　有些從事古村落保護工作的基層干部對村落古建筑歷史與故事是完全無知的，甚至為了吸引游客，還胡編亂造了許多有關村落及其建筑的故事。這些根本不能吸引人甚至令人惡心的庸俗的故事，勢必會破壞古村落的旅游價值，同時它們也破壞村落古建筑本來所指的意義，給我們傳遞錯誤信息，不利于我們理解古村落的意義，從而也就與以理解古村落、促進文化積累與文化自覺的目的相違。
　　事實上，很多村落古建筑有著許多中國人人倫文化和人性美的故事。這些古建筑及其歷史故事的意義本來可以成為我們的文化積累，豐富我們的精神生活，提升生活的品質，它們是可以成為推動社會向前發(fā)展的因素的，那將是更上一層的進步。
　　而這一切都需要我們真正深入現場觀察與訪談，研究村落歷史文獻，才能真正理解古村落所傳承的意義。（選自《南方都市報》，有刪改）
1．根據文意，以下說法正確的兩項是
[     ]
A．古村落一直以來都是社會人群的生產生活場所，直到今天也在發(fā)揮這一作用，具有很高的保護價值。 B．許多古村落是依靠商業(yè)發(fā)展起來的，它們能夠保存到今天，當然也和它們建立的商業(yè)財富有關。
C．要保護好古村落的文化，學術界和從事古村落保護和開發(fā)的人都必須要重新認識中國農村文明史。
D．人們重視古村落中的祠堂和雕刻精致的住宅，忽視書院、商店、水碓等，根本原因是前者更具旅游價值。
E．古村落中的建筑所承載的歷史記憶，不僅能讓人們更好地理解古村落的文化，也更好地促進了民族文化的積累。
2．以下不屬于作者認為要保護古村落的理由的一項是
[     ]
A．古村落具有旅游價值。
B．古村落具有文化價值。
C．古村落文化是中華文化的基礎，具有永續(xù)性價值。
D．古村落文化是人的文化積累與文化素質的一個組成部分。
3．作者認為目前對古村落的保護存在什么問題？
　____________________________________________________
4．作者認為應該要怎樣做才能理解古村落？請根據文意簡要概括。
　____________________________________________________

參考答案：
1．C E
2．D
3．①人們只重視開發(fā)古村落的旅游價值，而沒有對古村落本身特性文化意義的理解，致使古村落喪失了它們本身的文化價值。
　 ②一些從事古村落保護的文化人也不理解古村落的文化意義，認為古村落已經不適應現代人的生產和生產，因而，在對古村落實施保護時感覺無力或無奈。（意對即可）
4．①重新認識農村文明史；
　 ②保留古村落歷史的記憶。（意對即可）

閱讀下面的文字，完成下面問題。
古村落：要保護，先理解
林 濟
　　近年來，古村落的保護越來越受人關注，各級政府、鄉(xiāng)村干部和村民也知道古村落的價值，開始采取種種辦法加以保護與開發(fā)。但是，古村落的價值究竟在哪里呢？從事實際工作的人往往公開或私下瞄準其旅游價值。這當然無可厚非，但旅游價值是建立在每個古村落本身文化特性或文化內涵基礎之上的，沒有對每個古村落本身特性文化意義的理解，開發(fā)旅游價值可能就會帶來對古村落想當然的重塑，喪失了它們本身的文化價值。
　　另一方面，常?？吹揭恍氖鹿糯迓浔Ｗo的文化人對這項工作的某些悲觀看法。他們一方面竭力保護古村落，一方面私下又認為隨著中國城市化的加快發(fā)展和鄉(xiāng)村現代化的發(fā)展，古村落已經不適應現代人的生產和生活，必然會在不遠的將來消失。因而，他們對古村落保護有一種無力或無可奈何的感覺。
　　古村落果真會消失或逝去嗎？如果將它們僅僅看作是人們生產生活的一個場所，古村落當然不能適應現代社會的生產生活，也會在不遠的將來失去其作為人們生產生活場所的作用。但是，古村落并非是現代社會人群的生產生活場所，它們所具有的最大價值就是其自身的文化意義：它們是一種文化樣式和文化象征，古村落文化在中華文化中具有根基性地位，具有永續(xù)性價值；理解古村落的文化意義也就是中華文化的一種文化自覺行為，有助于提高人的文化積累與文化素質。
　　所有這些可以表明，理解古村落是保護它們的前提與核心。
　　在以往的歷史認識中，我們往往將古村落等同于農業(yè)文明，而僅僅從農業(yè)文明角度理解古村落文化。但是，與我們已有的觀念不同，許多古村落主要依靠商業(yè)發(fā)展起來，遺存至今的古村落精華在很大程度上是建立在商業(yè)財富基礎之上的。村落文化固然與農業(yè)文明密切相關，但它們并不局限于農業(yè)文明圈圈內，必須從現場中去理解古村落文化，必須超越從簡單的經濟層面去理解古村落文化。
　　而重新認識中國農村文明史并不僅僅是學術界需要解決的問題，也關涉到從事古村落保護與開發(fā)的人怎樣理解古村落文化。從事實際的古村落保護組織領導工作的基層干部，他們注意的首先是祠堂，然后是“明代的”和雕刻精致的住宅。他們還不懂得從文化史的整體去認識各種類型的建筑物的歷史價值，它們作為政治史、經濟史、軍事史、宗教史、教育史、科技史、藝術史等各個文化領域的實物見證和人們寄托記憶和感情的紀念物的價值。所以，書院、商店、水碓等就不被人們注意。如果我們不從現場中去理解古村落，去重新認識中國農村文明史，而是從頭腦中的某些觀念去判斷各種建筑和民俗活動的價值，進而進行所謂的旅游開發(fā)，可能只是重塑一個某種觀念物化的“古村落”，實際上不可能真正了解古村落文化的旅游價值，更不能奢談保護古村落文化。
　　近年來，對古村落保護越來越重視了，古建筑也將會得到越來越好的保護。但是，這些古建筑僅僅是歷史記憶的載體，如果沒有有關古村落歷史的記憶，這些古建筑難道不也只剩下軀殼了嗎？
　　有些從事古村落保護工作的基層干部對村落古建筑歷史與故事是完全無知的，甚至為了吸引游客，還胡編亂造了許多有關村落及其建筑的故事。這些根本不能吸引人甚至令人惡心的庸俗的故事，勢必會破壞古村落的旅游價值，同時它們也破壞村落古建筑本來所指的意義，給我們傳遞錯誤信息，不利于我們理解古村落的意義，從而也就與以理解古村落、促進文化積累與文化自覺的目的相違。
　　事實上，很多村落古建筑有著許多中國人人倫文化和人性美的故事。這些古建筑及其歷史故事的意義本來可以成為我們的文化積累，豐富我們的精神生活，提升生活的品質，它們是可以成為推動社會向前發(fā)展的因素的，那將是更上一層的進步。
　　而這一切都需要我們真正深入現場觀察與訪談，研究村落歷史文獻，才能真正理解古村落所傳承的意義。（選自《南方都市報》，有刪改）
1．根據文意，以下說法正確的兩項是
[     ]
A．古村落一直以來都是社會人群的生產生活場所，直到今天也在發(fā)揮這一作用，具有很高的保護價值。 B．許多古村落是依靠商業(yè)發(fā)展起來的，它們能夠保存到今天，當然也和它們建立的商業(yè)財富有關。
C．要保護好古村落的文化，學術界和從事古村落保護和開發(fā)的人都必須要重新認識中國農村文明史。
D．人們重視古村落中的祠堂和雕刻精致的住宅，忽視書院、商店、水碓等，根本原因是前者更具旅游價值。
E．古村落中的建筑所承載的歷史記憶，不僅能讓人們更好地理解古村落的文化，也更好地促進了民族文化的積累。
2．以下不屬于作者認為要保護古村落的理由的一項是
[     ]
A．古村落具有旅游價值。
B．古村落具有文化價值。
C．古村落文化是中華文化的基礎，具有永續(xù)性價值。
D．古村落文化是人的文化積累與文化素質的一個組成部分。
3．作者認為目前對古村落的保護存在什么問題？
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4．作者認為應該要怎樣做才能理解古村落？請根據文意簡要概括。
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參考答案：
1．C E
2．D
3．①人們只重視開發(fā)古村落的旅游價值，而沒有對古村落本身特性文化意義的理解，致使古村落喪失了它們本身的文化價值。
　 ②一些從事古村落保護的文化人也不理解古村落的文化意義，認為古村落已經不適應現代人的生產和生產，因而，在對古村落實施保護時感覺無力或無奈。（意對即可）
4．①重新認識農村文明史；
　 ②保留古村落歷史的記憶。（意對即可）