我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó)，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻?，F(xiàn)在絕非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時(shí)候?，F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候，現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來(lái)，置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候，現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開(kāi)放機(jī)會(huì)之門的時(shí)候。
　　如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束，而是開(kāi)始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足；如果國(guó)家安之若素，毫無(wú)反應(yīng)，這些人必會(huì)大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利，美國(guó)就不可能有安寧或平靜；正義的光明的一天不到來(lái)，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。
　　但是對(duì)于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說(shuō)的。在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。（節(jié)選自馬丁.路德.金《我有一個(gè)夢(mèng)想》） 1．對(duì)文中劃線的詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是
[     ]
A．“我們”所指代的是黑人所代表的實(shí)現(xiàn)民主，反對(duì)種族歧視的民眾。
B．“叛亂的旋風(fēng)”指敵人發(fā)動(dòng)的反叛斗爭(zhēng)。
C．“心急如焚的人們”指為自由而戰(zhàn)的黑人。
D．“錯(cuò)誤的做法”是指把抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。
2．不能說(shuō)明“現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻”的一項(xiàng)是
[     ]
A．馬丁.路德.金說(shuō)美國(guó)現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時(shí)刻。
B．馬丁.路德.金說(shuō)現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)種族平等的光明大道的時(shí)刻。
C．馬丁.路德.金說(shuō)現(xiàn)在是使兄弟情誼堅(jiān)如磐石的時(shí)刻。
D．馬丁.路德.金說(shuō)現(xiàn)在是為了滿足對(duì)自由的渴望而采取暴力抗?fàn)幍臅r(shí)刻。
3．下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是
[     ]
A．“美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心”“將是致命傷”是因?yàn)楹谌巳绻貌坏脚c白人同等的自由平等的生活，斗爭(zhēng)就不會(huì)結(jié)束，就將繼續(xù)動(dòng)搖國(guó)家基礎(chǔ)。
B．第二段的內(nèi)容主要是說(shuō)美國(guó)應(yīng)該重視時(shí)間的迫切性和正確估計(jì)黑人的決心。
C．第三段的內(nèi)容主要是說(shuō)爭(zhēng)取民主權(quán)利的正確方法是采用和平斗爭(zhēng)的方式。
D．“抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲”在文中指不要對(duì)政府持有敵對(duì)、仇恨的態(tài)度。

參考答案：
1．B
2．D
3．D

　　我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó)，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻?，F(xiàn)在絕非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時(shí)候?，F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候，現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來(lái)，置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候，現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開(kāi)放機(jī)會(huì)之門的時(shí)候。
　　如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束，而是開(kāi)始。有人希望，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足；如果國(guó)家安之若素，毫無(wú)反應(yīng)，這些人必會(huì)大失所望的。黑人得不到公民的權(quán)利，美國(guó)就不可能有安寧或平靜；正義的光明的一天不到來(lái)，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。
　　但是對(duì)于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們，有些話我是必須說(shuō)的。在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。（節(jié)選自馬丁.路德.金《我有一個(gè)夢(mèng)想》） 1．對(duì)文中劃線的詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是
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A．“我們”所指代的是黑人所代表的實(shí)現(xiàn)民主，反對(duì)種族歧視的民眾。
B．“叛亂的旋風(fēng)”指敵人發(fā)動(dòng)的反叛斗爭(zhēng)。
C．“心急如焚的人們”指為自由而戰(zhàn)的黑人。
D．“錯(cuò)誤的做法”是指把抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。
2．不能說(shuō)明“現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻”的一項(xiàng)是
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A．馬丁.路德.金說(shuō)美國(guó)現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時(shí)刻。
B．馬丁.路德.金說(shuō)現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)種族平等的光明大道的時(shí)刻。
C．馬丁.路德.金說(shuō)現(xiàn)在是使兄弟情誼堅(jiān)如磐石的時(shí)刻。
D．馬丁.路德.金說(shuō)現(xiàn)在是為了滿足對(duì)自由的渴望而采取暴力抗?fàn)幍臅r(shí)刻。
3．下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是
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A．“美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心”“將是致命傷”是因?yàn)楹谌巳绻貌坏脚c白人同等的自由平等的生活，斗爭(zhēng)就不會(huì)結(jié)束，就將繼續(xù)動(dòng)搖國(guó)家基礎(chǔ)。
B．第二段的內(nèi)容主要是說(shuō)美國(guó)應(yīng)該重視時(shí)間的迫切性和正確估計(jì)黑人的決心。
C．第三段的內(nèi)容主要是說(shuō)爭(zhēng)取民主權(quán)利的正確方法是采用和平斗爭(zhēng)的方式。
D．“抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲”在文中指不要對(duì)政府持有敵對(duì)、仇恨的態(tài)度。

參考答案：
1．B
2．D
3．D