溯水而上
陳蔚文
　　風(fēng)，雅，頌。
　　這幾個(gè)漢字御風(fēng)而行，溯水而來，伴著古老而宏大的優(yōu)美鐘聲。那些在孟春之月，振木鐸于阡陌田間采擷來的詩(shī)句是撞鐘的器械，一下，一下，先帝的大殿，嬪妃的后宮，田野上空，鳥兒四散驚飛，紙頁(yè)被鐘聲掀起。
　　那些神秘如卦文般的詩(shī)名，“豐年”“泮水”“良耠”“湛露”“魚麗”“玄鳥”……多么美的詞語??！它的美因?yàn)槭鞲悠帑?。里面有廟宇的香火，有潺潺河水，有麥垛，有卑微的適足，有燭火般稍縱即逝的歡樂，還有哀傷。民歌一般的哀傷。
　　民歌一旦歡樂起來，是縱情天地的熱烈。嗩吶鑼鼓響遍天地，天是大晴，地是大美，花是大紅；而民歌一旦悲傷起來，也是徹骨的悲傷。是黑暗里你的手沾到了三更的寒露，整個(gè)人從肺腑哆嗦起來，冷的不只是你的身體，還有歷史的骨頭，你們都患著風(fēng)濕。風(fēng)濕，是斷不了根的，尤其怕冷，怕綿延的寒氣。
　　“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀”，戰(zhàn)亂與繁重的徭役中，一個(gè)征兵與一個(gè)國(guó)家淌血的傷口都在《采薇》“小雅”最后一章中裸露著。而他的思婦也正在家鄉(xiāng)的柴牖邊嘆著，“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容?！? 許多憤怒豪壯的勸戰(zhàn)長(zhǎng)篇也許抵不過這幾句女人的幽幽嘆息。
　　《詩(shī)經(jīng)》，它是野地里生長(zhǎng)的植物，是春天遺失的白袍，隸篆的詩(shī)句像蹄印一直鋪到西周與春秋的柴扉前。柴扉推開是無限廣袤：暮色蒼茫，流水淙淙。劍聲與古琴聲飛旋，勞作聲與低吟聲交融，天地間充滿大慟與大悟。
　　那些布衣烏鬢的女子，那些河水湯湯的情感……哀怨是《氓》與《邶風(fēng).古風(fēng)》中的棄婦，堅(jiān)貞是《柏舟》中女子，明麗是《溱洧》中在春天河旁嬉戲的男女，傷痛是《唐風(fēng).葛生》中亡人之婦。相思是《王風(fēng).采葛》還有《蒹葭》中望愛人不見的悵惘，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，銀子般的月光打濕了花朵與等候者的衣襟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方傳來瑟瑟古琴——現(xiàn)代人除了約在嘈雜的電影院，虛擬的網(wǎng)絡(luò)，喧囂車站或是“肯德基”“麥當(dāng)勞”，又能到哪去守望愛情？
　　多情的《詩(shī)經(jīng)》，哀傷的《詩(shī)經(jīng)》，焰心一般冷與熱的《詩(shī)經(jīng)》！
　　在這個(gè)冬天的夜晚讀《詩(shī)經(jīng)》，讀到一些沒有膨脹的喜悅，一些沒有矯飾的哀傷，一些沒有虛浮的忠貞。
　　染著風(fēng)霜的馬車與木鐸聲趁夜色把這些詩(shī)句運(yùn)送到我們跟前，我們?cè)谶b遠(yuǎn)先人的感情里又幽幽地活過一次，他們布衣上濃重的汗堿味讓我們一下刺酸了鼻子。
　　不要說物質(zhì)已多么奢侈，當(dāng)時(shí)間沉淀了一切，我們終究渴望回到的不過是個(gè)水草豐美的地方，說一些樸素的話，獲得一些樸素的感情。所有都像麥秸一般真摯。
　　一冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》，一種血脈相連的痛，使這個(gè)普通的冬夜從近百個(gè)冬夜里脫穎而出。
　　不必洗手焚香，不必沐浴齋戒，《詩(shī)經(jīng)》，它本來是鋪陳的香火，是清靜的素食。沿著《詩(shī)經(jīng)》的水路溯流而上，如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地?fù)崦?。（選自《散文》2009年11月，有改動(dòng)）
1．作者渴望回到《詩(shī)經(jīng)》那個(gè)年代，“獲得一些樸素的感情”，結(jié)合全文，“樸素的感情”指哪些感情？
　________________________________________________________________________________
2．結(jié)合上下文，理解下面句子的含意。
（1）冷的不只是你的身體，還有歷史的骨頭，你們都患著風(fēng)濕。
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（2）許多憤怒豪壯的勸戰(zhàn)長(zhǎng)篇也許抵不過這幾句女人的幽幽嘆息。
　________________________________________________________________________________
3．文章在描述《詩(shī)經(jīng)》所表達(dá)的不同感情后，說“現(xiàn)代人除了約在嘈雜的電影院，虛擬的網(wǎng)絡(luò)，喧囂車站或是‘肯德基’‘麥當(dāng)勞’，又能到哪去守望愛情？”這樣說有什么作用？
　________________________________________________________________________________
4．這篇散文在行文上主要采用了描述性的語言，運(yùn)用這種表達(dá)方式有什么好處？
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參考答案：
1．“樸素的感情”指一些沒有膨脹的喜悅，一些沒有矯飾的哀傷，一些沒有虛浮的忠貞。（意對(duì)即可）
2．（1）《詩(shī)經(jīng)》中民歌的悲傷，不僅感染著每一個(gè)讀者，而且融入民族文化，成為民族文化不能割裂的淵源。
　 （2）思婦的嘆息飽含對(duì)出征丈夫的樸素而真摯的思念之情，讓人們看到憤怒豪邁的勸戰(zhàn)宣傳在戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦目前都成了謊言（或變得無力）。（意對(duì)即可）
3．通過現(xiàn)代與古代的物質(zhì)與精神生活的對(duì)比，揭示在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，人們的物質(zhì)生活雖然貧乏，但情感豐富純真；啟示物質(zhì)生活充裕的現(xiàn)代人應(yīng)該做一點(diǎn)精神反思。（意對(duì)即可）
4．運(yùn)用這種表達(dá)方式生動(dòng)地描述了《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容，既避免了平鋪直敘，又增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩，增加了讀者的閱讀興趣。（意對(duì)即可）

溯水而上
陳蔚文
　　風(fēng)，雅，頌。
　　這幾個(gè)漢字御風(fēng)而行，溯水而來，伴著古老而宏大的優(yōu)美鐘聲。那些在孟春之月，振木鐸于阡陌田間采擷來的詩(shī)句是撞鐘的器械，一下，一下，先帝的大殿，嬪妃的后宮，田野上空，鳥兒四散驚飛，紙頁(yè)被鐘聲掀起。
　　那些神秘如卦文般的詩(shī)名，“豐年”“泮水”“良耠”“湛露”“魚麗”“玄鳥”……多么美的詞語??！它的美因?yàn)槭鞲悠帑?。里面有廟宇的香火，有潺潺河水，有麥垛，有卑微的適足，有燭火般稍縱即逝的歡樂，還有哀傷。民歌一般的哀傷。
　　民歌一旦歡樂起來，是縱情天地的熱烈。嗩吶鑼鼓響遍天地，天是大晴，地是大美，花是大紅；而民歌一旦悲傷起來，也是徹骨的悲傷。是黑暗里你的手沾到了三更的寒露，整個(gè)人從肺腑哆嗦起來，冷的不只是你的身體，還有歷史的骨頭，你們都患著風(fēng)濕。風(fēng)濕，是斷不了根的，尤其怕冷，怕綿延的寒氣。
　　“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀”，戰(zhàn)亂與繁重的徭役中，一個(gè)征兵與一個(gè)國(guó)家淌血的傷口都在《采薇》“小雅”最后一章中裸露著。而他的思婦也正在家鄉(xiāng)的柴牖邊嘆著，“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容?！? 許多憤怒豪壯的勸戰(zhàn)長(zhǎng)篇也許抵不過這幾句女人的幽幽嘆息。
　　《詩(shī)經(jīng)》，它是野地里生長(zhǎng)的植物，是春天遺失的白袍，隸篆的詩(shī)句像蹄印一直鋪到西周與春秋的柴扉前。柴扉推開是無限廣袤：暮色蒼茫，流水淙淙。劍聲與古琴聲飛旋，勞作聲與低吟聲交融，天地間充滿大慟與大悟。
　　那些布衣烏鬢的女子，那些河水湯湯的情感……哀怨是《氓》與《邶風(fēng).古風(fēng)》中的棄婦，堅(jiān)貞是《柏舟》中女子，明麗是《溱洧》中在春天河旁嬉戲的男女，傷痛是《唐風(fēng).葛生》中亡人之婦。相思是《王風(fēng).采葛》還有《蒹葭》中望愛人不見的悵惘，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，銀子般的月光打濕了花朵與等候者的衣襟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方傳來瑟瑟古琴——現(xiàn)代人除了約在嘈雜的電影院，虛擬的網(wǎng)絡(luò)，喧囂車站或是“肯德基”“麥當(dāng)勞”，又能到哪去守望愛情？
　　多情的《詩(shī)經(jīng)》，哀傷的《詩(shī)經(jīng)》，焰心一般冷與熱的《詩(shī)經(jīng)》！
　　在這個(gè)冬天的夜晚讀《詩(shī)經(jīng)》，讀到一些沒有膨脹的喜悅，一些沒有矯飾的哀傷，一些沒有虛浮的忠貞。
　　染著風(fēng)霜的馬車與木鐸聲趁夜色把這些詩(shī)句運(yùn)送到我們跟前，我們?cè)谶b遠(yuǎn)先人的感情里又幽幽地活過一次，他們布衣上濃重的汗堿味讓我們一下刺酸了鼻子。
　　不要說物質(zhì)已多么奢侈，當(dāng)時(shí)間沉淀了一切，我們終究渴望回到的不過是個(gè)水草豐美的地方，說一些樸素的話，獲得一些樸素的感情。所有都像麥秸一般真摯。
　　一冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》，一種血脈相連的痛，使這個(gè)普通的冬夜從近百個(gè)冬夜里脫穎而出。
　　不必洗手焚香，不必沐浴齋戒，《詩(shī)經(jīng)》，它本來是鋪陳的香火，是清靜的素食。沿著《詩(shī)經(jīng)》的水路溯流而上，如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地?fù)崦?。（選自《散文》2009年11月，有改動(dòng)）
1．作者渴望回到《詩(shī)經(jīng)》那個(gè)年代，“獲得一些樸素的感情”，結(jié)合全文，“樸素的感情”指哪些感情？
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2．結(jié)合上下文，理解下面句子的含意。
（1）冷的不只是你的身體，還有歷史的骨頭，你們都患著風(fēng)濕。
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（2）許多憤怒豪壯的勸戰(zhàn)長(zhǎng)篇也許抵不過這幾句女人的幽幽嘆息。
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3．文章在描述《詩(shī)經(jīng)》所表達(dá)的不同感情后，說“現(xiàn)代人除了約在嘈雜的電影院，虛擬的網(wǎng)絡(luò)，喧囂車站或是‘肯德基’‘麥當(dāng)勞’，又能到哪去守望愛情？”這樣說有什么作用？
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4．這篇散文在行文上主要采用了描述性的語言，運(yùn)用這種表達(dá)方式有什么好處？
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參考答案：
1．“樸素的感情”指一些沒有膨脹的喜悅，一些沒有矯飾的哀傷，一些沒有虛浮的忠貞。（意對(duì)即可）
2．（1）《詩(shī)經(jīng)》中民歌的悲傷，不僅感染著每一個(gè)讀者，而且融入民族文化，成為民族文化不能割裂的淵源。
　 （2）思婦的嘆息飽含對(duì)出征丈夫的樸素而真摯的思念之情，讓人們看到憤怒豪邁的勸戰(zhàn)宣傳在戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦目前都成了謊言（或變得無力）。（意對(duì)即可）
3．通過現(xiàn)代與古代的物質(zhì)與精神生活的對(duì)比，揭示在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，人們的物質(zhì)生活雖然貧乏，但情感豐富純真；啟示物質(zhì)生活充裕的現(xiàn)代人應(yīng)該做一點(diǎn)精神反思。（意對(duì)即可）
4．運(yùn)用這種表達(dá)方式生動(dòng)地描述了《詩(shī)經(jīng)》的主要內(nèi)容，既避免了平鋪直敘，又增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩，增加了讀者的閱讀興趣。（意對(duì)即可）