“女媧補(bǔ)天”源自史前一次隕石雨撞擊地球
　　作為一種文化載體的民間傳說或神話并非完全出于古人的想象，而往往以某些史前事件為事實依據(jù)?！芭畫z補(bǔ)天”神話的起源應(yīng)是遠(yuǎn)古時期一次影響深遠(yuǎn)的災(zāi)害。最近，中南民族大學(xué)羅漫提出，著名的神話“女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天”，是一則典型的以隕石為主兼容其他天文、地質(zhì)、氣象、地理現(xiàn)象的事件。
　　女媧補(bǔ)天的神話最早記載于《淮南子.覽冥訓(xùn)》。在遠(yuǎn)古時期，“四極廢，九州裂，天不兼復(fù)，地不周載；火煉炎而不滅，水浩洋而不息”。在百姓哀號、冤魂遍野之際，一位叫女媧的女神挺身而出，“煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水”。描述的應(yīng)當(dāng)是一次規(guī)模宏大的隕石雨撞擊全過程?！八臉O廢，九州裂，天不兼復(fù)，地不周載”，是小型天體爆炸后形成的大規(guī)模隕石雨；“火煉炎而不滅”是巨大撞擊、爆炸及其后在地面上引起的火災(zāi)；如果小型天體是一顆彗星，其成分主要是隕冰，而隕冰融化后形成大量的地表水才會有“水浩洋而不息”的結(jié)果；冀州應(yīng)當(dāng)是古代河北省一帶。女媧補(bǔ)天的神話反映的應(yīng)該是災(zāi)害平息之后河北平原的景象。
　　近年來在河北平原做歷史地貌的研究時發(fā)現(xiàn)，從任丘、河間到保定、望都一帶，沿著向西偏北的方向，一直到完縣、滿城附近，存在大量特殊的地貌現(xiàn)象——碟形洼地及其群體。綜合各方面的資料分析，認(rèn)為它們是史前規(guī)模巨大的隕石雨撞擊后，在近代沖積平原上留下的遺跡。專家推測，在史前（距今一萬年左右的全新世中后期）的某一時刻，一顆小彗星進(jìn)入地球軌道，在華北北部的上空沖入大氣層，在高空爆炸后落入地面。規(guī)模宏大的隕石雨在平原地區(qū)形成了大量撞擊坑，后經(jīng)地面流水的侵蝕和先民的改造，多個較大的撞擊坑群最終形成了白洋淀，其余的較小者形成了積水洼地，最后演化成該地區(qū)的主要居民點。大部分洼地被地表水沖蝕破壞，但是河床間的高地保留了大量的撞擊坑遺跡——碟形洼地及其群體。依據(jù)近代對隕石撞擊的研究，這次遠(yuǎn)古隕石雨的撞擊范圍相當(dāng)廣，應(yīng)當(dāng)從山西北部到河北平原中部，甚至更向東，延伸到渤海灣南部一帶。由于山西北部到河北西部是山區(qū)，大量的撞擊遺跡未能被發(fā)現(xiàn)，向東則由于黃河北流的沖淤被掩埋。
　　地貌和地質(zhì)學(xué)的上述成果為研究分析“女媧補(bǔ)天”神話提供了新的基礎(chǔ)。史前巨大的撞擊事件造成了空前的天文、地質(zhì)災(zāi)難，波及影響到華北平原甚至整個北半球地區(qū)，可能造成了古代環(huán)境、文化的巨大破壞。史前雖然沒有文字記載，但應(yīng)在地貌、地質(zhì)和全新地層的沉積物等方面留下可供研究的信息。大量人員的死亡和外遷造成了當(dāng)?shù)胤笔⒐盼幕闹袛?，?zāi)害過去之后，又逐漸形成了新的古代文化，而這一災(zāi)害歷經(jīng)一代又一代的傳說，最終誕生了一個美麗的神話——“女媧補(bǔ)天”。
1、下列對“女媧補(bǔ)天”的解說，最準(zhǔn)確的一項是
[     ]
A、“女媧補(bǔ)天”是源于古人想象的一個神話故事，它承載了某種文化信息。
B、據(jù)《淮南子.覽冥訓(xùn)》記載，“女媧補(bǔ)天”神話的起源是古代一次影響深遠(yuǎn)的天文災(zāi)害。
C、據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究和推測，神話“女媧補(bǔ)天”描述的應(yīng)當(dāng)是遠(yuǎn)古時期一次規(guī)模宏大的隕石雨撞擊全過程。
D、遠(yuǎn)古時期的一次嚴(yán)重災(zāi)難，造成大量人員死亡和外遷，造成當(dāng)?shù)胤笔⒐盼幕闹袛?，在原來文化的基礎(chǔ)上，逐漸形成新的古代文化，“女媧補(bǔ)天”反映的正是新文化創(chuàng)生的過程。
2、下列理解符合原文意思的一項是
[     ]
A、“女媧補(bǔ)天”反映了河北平原遠(yuǎn)古時期先民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的景象。
B、碟形洼地及其群體在山西北部到河北西部都有廣泛的分布。
C、河北平原的碟形洼地及其群體是在隕石雨撞擊、地面流水的侵蝕和先民的改造等因素共同作用下形成的。
D、“女媧補(bǔ)天”源于一次以隕石為主的災(zāi)害事件，反映的應(yīng)該是災(zāi)害平息之后河北平原的景象。
3、根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是
[     ]
A、以史前一次隕石雨撞擊地球為事實依據(jù)誕生了“女媧補(bǔ)天”這個美麗神話。多年以后，以幾年前發(fā)生的“印度洋海嘯”為事實依據(jù)，也一定會產(chǎn)生一個美麗神話。
B、專家根據(jù)河北平原大量的碟形洼地及其群體推斷此地域曾發(fā)生隕石雨撞擊事件，可見碟形洼地及其群體是隕石雨撞擊留下的典型的特殊地貌現(xiàn)象。
C、在山西北部的山區(qū)和渤海灣南部的地層中應(yīng)該能找到隕石雨撞擊遺跡。
D、隨著人們更多獲取地貌、地質(zhì)和全新世地層沉積物等方面留下的信息，“女媧補(bǔ)天”神話所依據(jù)的史前事件將來有可能被人們弄得更清楚。

參考答案：
1、C
2、D
3、A

“女媧補(bǔ)天”源自史前一次隕石雨撞擊地球
　　作為一種文化載體的民間傳說或神話并非完全出于古人的想象，而往往以某些史前事件為事實依據(jù)?！芭畫z補(bǔ)天”神話的起源應(yīng)是遠(yuǎn)古時期一次影響深遠(yuǎn)的災(zāi)害。最近，中南民族大學(xué)羅漫提出，著名的神話“女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天”，是一則典型的以隕石為主兼容其他天文、地質(zhì)、氣象、地理現(xiàn)象的事件。
　　女媧補(bǔ)天的神話最早記載于《淮南子.覽冥訓(xùn)》。在遠(yuǎn)古時期，“四極廢，九州裂，天不兼復(fù)，地不周載；火煉炎而不滅，水浩洋而不息”。在百姓哀號、冤魂遍野之際，一位叫女媧的女神挺身而出，“煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水”。描述的應(yīng)當(dāng)是一次規(guī)模宏大的隕石雨撞擊全過程?！八臉O廢，九州裂，天不兼復(fù)，地不周載”，是小型天體爆炸后形成的大規(guī)模隕石雨；“火煉炎而不滅”是巨大撞擊、爆炸及其后在地面上引起的火災(zāi)；如果小型天體是一顆彗星，其成分主要是隕冰，而隕冰融化后形成大量的地表水才會有“水浩洋而不息”的結(jié)果；冀州應(yīng)當(dāng)是古代河北省一帶。女媧補(bǔ)天的神話反映的應(yīng)該是災(zāi)害平息之后河北平原的景象。
　　近年來在河北平原做歷史地貌的研究時發(fā)現(xiàn)，從任丘、河間到保定、望都一帶，沿著向西偏北的方向，一直到完縣、滿城附近，存在大量特殊的地貌現(xiàn)象——碟形洼地及其群體。綜合各方面的資料分析，認(rèn)為它們是史前規(guī)模巨大的隕石雨撞擊后，在近代沖積平原上留下的遺跡。專家推測，在史前（距今一萬年左右的全新世中后期）的某一時刻，一顆小彗星進(jìn)入地球軌道，在華北北部的上空沖入大氣層，在高空爆炸后落入地面。規(guī)模宏大的隕石雨在平原地區(qū)形成了大量撞擊坑，后經(jīng)地面流水的侵蝕和先民的改造，多個較大的撞擊坑群最終形成了白洋淀，其余的較小者形成了積水洼地，最后演化成該地區(qū)的主要居民點。大部分洼地被地表水沖蝕破壞，但是河床間的高地保留了大量的撞擊坑遺跡——碟形洼地及其群體。依據(jù)近代對隕石撞擊的研究，這次遠(yuǎn)古隕石雨的撞擊范圍相當(dāng)廣，應(yīng)當(dāng)從山西北部到河北平原中部，甚至更向東，延伸到渤海灣南部一帶。由于山西北部到河北西部是山區(qū)，大量的撞擊遺跡未能被發(fā)現(xiàn)，向東則由于黃河北流的沖淤被掩埋。
　　地貌和地質(zhì)學(xué)的上述成果為研究分析“女媧補(bǔ)天”神話提供了新的基礎(chǔ)。史前巨大的撞擊事件造成了空前的天文、地質(zhì)災(zāi)難，波及影響到華北平原甚至整個北半球地區(qū)，可能造成了古代環(huán)境、文化的巨大破壞。史前雖然沒有文字記載，但應(yīng)在地貌、地質(zhì)和全新地層的沉積物等方面留下可供研究的信息。大量人員的死亡和外遷造成了當(dāng)?shù)胤笔⒐盼幕闹袛?，?zāi)害過去之后，又逐漸形成了新的古代文化，而這一災(zāi)害歷經(jīng)一代又一代的傳說，最終誕生了一個美麗的神話——“女媧補(bǔ)天”。
1、下列對“女媧補(bǔ)天”的解說，最準(zhǔn)確的一項是
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A、“女媧補(bǔ)天”是源于古人想象的一個神話故事，它承載了某種文化信息。
B、據(jù)《淮南子.覽冥訓(xùn)》記載，“女媧補(bǔ)天”神話的起源是古代一次影響深遠(yuǎn)的天文災(zāi)害。
C、據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究和推測，神話“女媧補(bǔ)天”描述的應(yīng)當(dāng)是遠(yuǎn)古時期一次規(guī)模宏大的隕石雨撞擊全過程。
D、遠(yuǎn)古時期的一次嚴(yán)重災(zāi)難，造成大量人員死亡和外遷，造成當(dāng)?shù)胤笔⒐盼幕闹袛?，在原來文化的基礎(chǔ)上，逐漸形成新的古代文化，“女媧補(bǔ)天”反映的正是新文化創(chuàng)生的過程。
2、下列理解符合原文意思的一項是
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A、“女媧補(bǔ)天”反映了河北平原遠(yuǎn)古時期先民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的景象。
B、碟形洼地及其群體在山西北部到河北西部都有廣泛的分布。
C、河北平原的碟形洼地及其群體是在隕石雨撞擊、地面流水的侵蝕和先民的改造等因素共同作用下形成的。
D、“女媧補(bǔ)天”源于一次以隕石為主的災(zāi)害事件，反映的應(yīng)該是災(zāi)害平息之后河北平原的景象。
3、根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是
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A、以史前一次隕石雨撞擊地球為事實依據(jù)誕生了“女媧補(bǔ)天”這個美麗神話。多年以后，以幾年前發(fā)生的“印度洋海嘯”為事實依據(jù)，也一定會產(chǎn)生一個美麗神話。
B、專家根據(jù)河北平原大量的碟形洼地及其群體推斷此地域曾發(fā)生隕石雨撞擊事件，可見碟形洼地及其群體是隕石雨撞擊留下的典型的特殊地貌現(xiàn)象。
C、在山西北部的山區(qū)和渤海灣南部的地層中應(yīng)該能找到隕石雨撞擊遺跡。
D、隨著人們更多獲取地貌、地質(zhì)和全新世地層沉積物等方面留下的信息，“女媧補(bǔ)天”神話所依據(jù)的史前事件將來有可能被人們弄得更清楚。

參考答案：
1、C
2、D
3、A