閱讀下面文章，按要求完成讀書筆記。
目 標(biāo)
　　目標(biāo)，是一個(gè)人飛向成功的羽翼，是對(duì)自我的加壓和定位，是一種精神督促與心理暗示。
　　共和國(guó)第一任總理周恩來(lái)同志，少年讀書時(shí)便胸懷“為中華之崛起而讀書”的宏偉抱負(fù)；中國(guó)現(xiàn)代大文豪魯迅先生始終以“警世救國(guó)”自策自勵(lì)，三易其志；美國(guó)非暴力運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金立志改變黑人同胞痛苦的現(xiàn)狀，發(fā)出了“為種族解放運(yùn)動(dòng)而奮斗終身”的莊嚴(yán)號(hào)召?？v觀古今，每位令人高山仰止的巨人，都有極其相似的目標(biāo)：把整個(gè)生命和全部精力奉獻(xiàn)給祖國(guó)的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展。“我為祖國(guó)做了什么？”這純粹的聲音，叩問(wèn)著每個(gè)有志之士的心靈，并在不同的時(shí)期喚起不同的思想和行為。
　　羅布泊的一場(chǎng)鋪天蓋地的沙暴終于過(guò)去了，探險(xiǎn)家余純順躺倒在炙熱的沙丘旁。他曾與一群大學(xué)生交談，說(shuō)：“歐洲近代發(fā)展與一大批探險(xiǎn)家分不開(kāi)，他們發(fā)現(xiàn)了大量被中世紀(jì)湮埋的文明，在中國(guó)則漢有張騫，唐有玄奘。現(xiàn)在，世界上走得最遠(yuǎn)的是阿根廷的托馬斯先生。中國(guó)人應(yīng)該超過(guò)這個(gè)紀(jì)錄。這個(gè)任務(wù)有我來(lái)完成。我已走了八年，還會(huì)走下去……”這是怎樣的思想、怎樣的胸懷、怎樣的氣魄??！他肩負(fù)“中國(guó)人”這一稱謂，毅然拋棄了安逸享樂(lè)與兒女情長(zhǎng)，選擇了行走，選擇了孤獨(dú)，一往無(wú)前地去探險(xiǎn)、去找尋。壯士，永遠(yuǎn)地走了，但在他的遺物展出中，人們被深深地震撼了——不僅被他的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)歷所震撼，更為他的崇高目標(biāo)，以及在這一目標(biāo)感召下凝聚而成的精神所震撼！愛(ài)國(guó)精神給予我們更多的思考，更堅(jiān)貞的意志、更崇高的起點(diǎn)和更好的鞭策，這是個(gè)人靈魂的升華，這是對(duì)平庸的俯瞰，這是至高無(wú)上的驕傲。
　　我們應(yīng)該明白，只有在人生坐標(biāo)系中確定了高遠(yuǎn)的一點(diǎn)，并為之不懈拼搏、奮斗，才能為自己描繪一條完美的曲線。更何況，一個(gè)人的一生，在歷史的滄桑與厚重面前是如此單薄有限，我們只有把最大潛能貢獻(xiàn)給社會(huì)，才能體現(xiàn)個(gè)人的才力與人生的價(jià)值。
　　由mother（母親）和land（土地）組成的motherland（祖國(guó)）涵蓋著義不容辭的責(zé)任。尤其對(duì)時(shí)值新舊交替、人類文明空前發(fā)展之際，祖國(guó)需要發(fā)展，民族需要騰飛。我們青少年一代任重道遠(yuǎn)，這更需要我們“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”，確立正確、堅(jiān)實(shí)而遠(yuǎn)大的志向。這并不是講我們也應(yīng)專注于去做余純順第二，去探險(xiǎn)去跋涉。現(xiàn)實(shí)地說(shuō)，應(yīng)思考我要為祖國(guó)做什么，能為祖國(guó)做什么，明確學(xué)習(xí)目的，認(rèn)真高效地學(xué)好知識(shí)，發(fā)掘潛能，借以提高素質(zhì)，最大限度地報(bào)效祖國(guó)。
　　蘇軾云：“報(bào)國(guó)之志，死而后已?！薄\(chéng)哉斯言。
1、摘錄文中一處語(yǔ)言精彩或內(nèi)容精辟的語(yǔ)句，并做一點(diǎn)賞析點(diǎn)評(píng)。
　 摘錄：___________________________________________
　 點(diǎn)評(píng)：___________________________________________
2、寫一則200字左右的感悟聯(lián)想。
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參考答案：
“略”。

閱讀下面文章，按要求完成讀書筆記。
目 標(biāo)
　　目標(biāo)，是一個(gè)人飛向成功的羽翼，是對(duì)自我的加壓和定位，是一種精神督促與心理暗示。
　　共和國(guó)第一任總理周恩來(lái)同志，少年讀書時(shí)便胸懷“為中華之崛起而讀書”的宏偉抱負(fù)；中國(guó)現(xiàn)代大文豪魯迅先生始終以“警世救國(guó)”自策自勵(lì)，三易其志；美國(guó)非暴力運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金立志改變黑人同胞痛苦的現(xiàn)狀，發(fā)出了“為種族解放運(yùn)動(dòng)而奮斗終身”的莊嚴(yán)號(hào)召?？v觀古今，每位令人高山仰止的巨人，都有極其相似的目標(biāo)：把整個(gè)生命和全部精力奉獻(xiàn)給祖國(guó)的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展。“我為祖國(guó)做了什么？”這純粹的聲音，叩問(wèn)著每個(gè)有志之士的心靈，并在不同的時(shí)期喚起不同的思想和行為。
　　羅布泊的一場(chǎng)鋪天蓋地的沙暴終于過(guò)去了，探險(xiǎn)家余純順躺倒在炙熱的沙丘旁。他曾與一群大學(xué)生交談，說(shuō)：“歐洲近代發(fā)展與一大批探險(xiǎn)家分不開(kāi)，他們發(fā)現(xiàn)了大量被中世紀(jì)湮埋的文明，在中國(guó)則漢有張騫，唐有玄奘。現(xiàn)在，世界上走得最遠(yuǎn)的是阿根廷的托馬斯先生。中國(guó)人應(yīng)該超過(guò)這個(gè)紀(jì)錄。這個(gè)任務(wù)有我來(lái)完成。我已走了八年，還會(huì)走下去……”這是怎樣的思想、怎樣的胸懷、怎樣的氣魄??！他肩負(fù)“中國(guó)人”這一稱謂，毅然拋棄了安逸享樂(lè)與兒女情長(zhǎng)，選擇了行走，選擇了孤獨(dú)，一往無(wú)前地去探險(xiǎn)、去找尋。壯士，永遠(yuǎn)地走了，但在他的遺物展出中，人們被深深地震撼了——不僅被他的發(fā)現(xiàn)和經(jīng)歷所震撼，更為他的崇高目標(biāo)，以及在這一目標(biāo)感召下凝聚而成的精神所震撼！愛(ài)國(guó)精神給予我們更多的思考，更堅(jiān)貞的意志、更崇高的起點(diǎn)和更好的鞭策，這是個(gè)人靈魂的升華，這是對(duì)平庸的俯瞰，這是至高無(wú)上的驕傲。
　　我們應(yīng)該明白，只有在人生坐標(biāo)系中確定了高遠(yuǎn)的一點(diǎn)，并為之不懈拼搏、奮斗，才能為自己描繪一條完美的曲線。更何況，一個(gè)人的一生，在歷史的滄桑與厚重面前是如此單薄有限，我們只有把最大潛能貢獻(xiàn)給社會(huì)，才能體現(xiàn)個(gè)人的才力與人生的價(jià)值。
　　由mother（母親）和land（土地）組成的motherland（祖國(guó)）涵蓋著義不容辭的責(zé)任。尤其對(duì)時(shí)值新舊交替、人類文明空前發(fā)展之際，祖國(guó)需要發(fā)展，民族需要騰飛。我們青少年一代任重道遠(yuǎn)，這更需要我們“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”，確立正確、堅(jiān)實(shí)而遠(yuǎn)大的志向。這并不是講我們也應(yīng)專注于去做余純順第二，去探險(xiǎn)去跋涉。現(xiàn)實(shí)地說(shuō)，應(yīng)思考我要為祖國(guó)做什么，能為祖國(guó)做什么，明確學(xué)習(xí)目的，認(rèn)真高效地學(xué)好知識(shí)，發(fā)掘潛能，借以提高素質(zhì)，最大限度地報(bào)效祖國(guó)。
　　蘇軾云：“報(bào)國(guó)之志，死而后已?！薄\(chéng)哉斯言。
1、摘錄文中一處語(yǔ)言精彩或內(nèi)容精辟的語(yǔ)句，并做一點(diǎn)賞析點(diǎn)評(píng)。
　 摘錄：___________________________________________
　 點(diǎn)評(píng)：___________________________________________
2、寫一則200字左右的感悟聯(lián)想。
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參考答案：
“略”。