《李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事，為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解人物，體會文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時珍夜宿古時所說的一段話，揭示了文章的中心。因此，設(shè)計了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

一 、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。

通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫李時珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯過了客店；寫古寺非常破?。粚懤顣r珍在古寺里吃得差；寫李時珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個“苦”，體現(xiàn)了李時珍為編好《本草綱目》而不怕吃苦這個中心。這幾個部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會李時珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點的、有語文價值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時間，學(xué)生學(xué)起來主動性很高，實現(xiàn)了有效教學(xué)。

二、在拓展李時珍編寫《本草綱目》過程中的故事的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展關(guān)于《本草綱目》一書的介紹，如：《本草綱目》是李時珍花30多年的時間寫成的，全書記載了1892種藥物，其中374種是李時珍新增加的藥物。李時珍對舊書上的錯誤記載加以糾正，如舊書上記載穿山甲是靠鱗甲來誘捕螞蟻的，李時珍就去捉了一只穿山甲，仔細(xì)觀察后，發(fā)現(xiàn)穿山甲是用舌頭吃螞蟻的。《本草綱目》被翻譯成十幾種語言傳到世界上各個國家，對達(dá)爾文的進(jìn)化論的形成有著直接的影響，是一部“東方醫(yī)學(xué)巨典”。以此讓學(xué)生感受《本草綱目》的輝煌，從而感受李時珍的非凡，這樣學(xué)生對李時珍的敬佩之情、贊美之情就得以升華。

《李時珍夜宿古寺》是一篇人物故事，為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解人物，體會文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時珍夜宿古時所說的一段話，揭示了文章的中心。因此，設(shè)計了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):

一 、緊扣“苦”字，對課文進(jìn)行有效地整合。

通讀課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，文章寫李時珍夜宿古寺的原因——白天一直在察訪藥材，錯過了客店；寫古寺非常破?。粚懤顣r珍在古寺里吃得差；寫李時珍在月光下認(rèn)真地記錄，親自嘗試藥性，都突出了一個“苦”，體現(xiàn)了李時珍為編好《本草綱目》而不怕吃苦這個中心。這幾個部分是形散而神不散的。因此，我在教學(xué)時，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會李時珍所說的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會到李時珍吃這么多苦是為了萬民得福。這種教學(xué)，打亂了原來的課文順序，對課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點的、有語文價值的歸納出來講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時間，學(xué)生學(xué)起來主動性很高，實現(xiàn)了有效教學(xué)。

二、在拓展李時珍編寫《本草綱目》過程中的故事的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展關(guān)于《本草綱目》一書的介紹，如：《本草綱目》是李時珍花30多年的時間寫成的，全書記載了1892種藥物，其中374種是李時珍新增加的藥物。李時珍對舊書上的錯誤記載加以糾正，如舊書上記載穿山甲是靠鱗甲來誘捕螞蟻的，李時珍就去捉了一只穿山甲，仔細(xì)觀察后，發(fā)現(xiàn)穿山甲是用舌頭吃螞蟻的。《本草綱目》被翻譯成十幾種語言傳到世界上各個國家，對達(dá)爾文的進(jìn)化論的形成有著直接的影響，是一部“東方醫(yī)學(xué)巨典”。以此讓學(xué)生感受《本草綱目》的輝煌，從而感受李時珍的非凡，這樣學(xué)生對李時珍的敬佩之情、贊美之情就得以升華。