閱讀文段，回答問(wèn)題。
登黃鶴樓
　　歷史變遷，春秋數(shù)易。武昌蛇山上的黃鶴樓幾次焚毀，又幾次重建。耗資之巨，氣勢(shì)恢宏而鼎盛得很，則是今天的這一座了。
　　古時(shí)的黃鶴樓是文人騷客聚首之地。五月登樓，望短笛之梅，落瓣于芙蓉雪浪；九月憑欄，看長(zhǎng)亭之柳，系舟在米市漁街。弄筆者對(duì)此各有各的感悟：托興寄情，寫(xiě)憂患文章者有之；嘆鄉(xiāng)關(guān)無(wú)覓者，更是不少。
　　今天登樓的人，旺季時(shí)如蟻聚。然而在這里發(fā)思古幽情的，卻沒(méi)有幾個(gè)人了。人們當(dāng)然不必追尋漢朝的黃鶴翩然何處，唐代的白云又飄向哪里。雞犬桑麻的往事，早已失落在滿樓喧響的迪斯科舞曲中。夾雜在旅游的人群中，我也好幾次登高這高拔的仿古建筑，臨觀蒼茫河漢，回之望之，歌之嘯之。
　　人的視覺(jué)世界建立在兩種經(jīng)驗(yàn)之上：重力線是垂直的，水平線與它直角相交，成十字架結(jié)構(gòu)。九省通衡的武漢，正是在這十字架結(jié)構(gòu)的交叉點(diǎn)上。萬(wàn)里長(zhǎng)江自西向東，京廣鐵路自北向南，兩條大動(dòng)脈在黃鶴樓前的長(zhǎng)江大橋交匯，車(chē)騎舟航，達(dá)至東西南北。而漫步黃鶴樓的高層回廊，亦能任亂發(fā)飄然，把四面江山看個(gè)痛快。
　　倚樓西望，蒼茫一片。乃是鶯飛草長(zhǎng)的江漢平原。這云夢(mèng)大澤的遺址，上有碧水千湖。牧歌與漁歌揉成的水彩平疇上，更有一水橫來(lái)。涌入楚地的長(zhǎng)江，開(kāi)始有了大氣魄。溯江而上，在進(jìn)入南津關(guān)，探奇二百里三峽，繼而去巴蜀買(mǎi)醉、天府搜神之前，不妨先來(lái)欣賞葛洲壩的水利樞紐工程。鬼斧神工，聳大江鐵門(mén)；經(jīng)天緯地，鎖高峽洪波。好一幅精美絕倫的智能風(fēng)景畫(huà)。更有旋轉(zhuǎn)于江心的巨型水輪發(fā)電機(jī)，讓你體會(huì)到現(xiàn)代化進(jìn)程的宏偉。
　　憑欄東眺，拍天而去的長(zhǎng)江早已掙斷了西塞山前的千尋鐵鎖。輪船穿梭在吳頭楚尾，往返穿過(guò)迷蒙煙雨，當(dāng)然也有二十四番花信。如果在黃花初吐，紫蟹才肥的季節(jié)，長(zhǎng)江三角洲的沖積平原上，大小游船就多于過(guò)江之卿了。十年改革中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，正在改變金粉故都，煙雨六朝的江南情狀。金山寺沒(méi)有了法海，寒山寺遠(yuǎn)度的鐘聲，已濾成曠古的憂愁。買(mǎi)舟而去的游人，可在江浙的鶯花月露中，樂(lè)成一尾春江上的活潑潑的游魚(yú)。
　　在黃鶴樓上引頸面北，胸中頓生俠氣。在古典的中原大地上，是誰(shuí)在黃河的左岸磨劍？又是誰(shuí)在蕭蕭的易水上放歌？古來(lái)燕趙多慷慨悲歌之士，他們的憂患意識(shí)凝為中華民族代代相傳的情結(jié)。中原逐鹿，多少人逐老了青春，多少代又逐瘦了國(guó)脈。這一頭政權(quán)之鹿，吸納了數(shù)千年的中原精氣，躍過(guò)一個(gè)又一個(gè)洛漫著霧障的歷史陷阱，最后終于縱身一躍而上天安門(mén)城樓，化為五顆金星，在人類(lèi)文明的燦爛星系中閃射異彩。現(xiàn)在，一場(chǎng)新的中原逐鹿戰(zhàn)又開(kāi)始了。不過(guò)，人們逐的不再是政權(quán)之鹿，而是經(jīng)濟(jì)之鹿。這一只鹿，再一次凝聚全民族的信心和力量，跳躍在中原大地嶄新的地平線上。
　　當(dāng)我站在黃鶴樓上遙望南方，俄項(xiàng)中，一顆心已隨著呼嘯而去的火車(chē)，越洞庭煙波，過(guò)瀟湘峻嶺，載欣載奔，去南粵的椰林燕雨中，體會(huì)新世紀(jì)的大氛圍。南國(guó)多山，山生霧，霧生神秘，神秘而生智慧。智慧則如南國(guó)山外的海。在這片海中，中原之鹿更化為撥浪長(zhǎng)鯨。在世界經(jīng)濟(jì)大潮中，它儀態(tài)萬(wàn)方，錦麟游泳。奴風(fēng)回溜，概莫能阻。在一個(gè)春天，它忽然一口氣吐出十四顆明珠，在古老的東方海岸，串成了一條光芒四射的黃金項(xiàng)鏈一一這是我們民族新的自豪。
　　置身黃鶴樓頭，眼界寬，心界更寬。與樓相對(duì)，漢陽(yáng)的電山之側(cè)，是俞伯牙碎琴謝知音的古琴臺(tái)遺址。龜蛇對(duì)峙，控扼長(zhǎng)江；一琴一鶴，隔江呼應(yīng)。然而我眼前翩趾的，不再是那一只漢朝的黃鶴，我心中彈奏的，也絕非春秋時(shí)代的那一張古琴。在今天，恐怕沒(méi)有人愿意當(dāng)跨鶴巡天的仙人了。要么做中原的逐鹿英雄，要么做大海上的騎鯨勇士。當(dāng)然還有一種人生態(tài)度，那就是在黃鶴樓上看帆船。但這種人畢竟很少很少。至于我，雖不能逐鹿騎鯨，甘當(dāng)勇士們的知音，自覺(jué)幸甚至哉！
1、本文主要寫(xiě)了四幅畫(huà)面〔西、東、北、南），作者主要突出它們各自怎樣的特點(diǎn)？
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2、結(jié)合全文分析“然而我眼前翩躚的，不再是那一只漢朝的黃鶴。我心中彈奏的，也絕非春秋時(shí)代的那一張古琴”這一句的意思，作者通過(guò)這篇散文抒發(fā)了怎樣的感情？
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3、本文重點(diǎn)寫(xiě)登樓所見(jiàn)，可文章開(kāi)頭1一一3自然段卻談古道今，這樣寫(xiě)有何作用？
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4、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文謀篇布局的技巧或表現(xiàn)手法方面的特點(diǎn)。（分條說(shuō)明）
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參考答案：

1、自然與智能精美絕倫畫(huà)卷；繁華與歡快的場(chǎng)景；政權(quán)更迭到經(jīng)濟(jì)決策的轉(zhuǎn)變
2、作者描寫(xiě)自然之景抒發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，嘆祖國(guó)的滄桑，贊祖國(guó)改革開(kāi)放的成就，集中地表達(dá)了作者喜悅、自豪而又對(duì)祖國(guó)未來(lái)充滿了自信和樂(lè)觀的感情。
3、作者通過(guò)敘述古人登樓的思遠(yuǎn)懷親、憂時(shí)傷世哀婉低徊情調(diào)與今人的體閑娛樂(lè)之趣，為下文抒寫(xiě)個(gè)人登樓感懷作鋪墊，引出作者獨(dú)有的情懷。同時(shí)作者通過(guò)先抑后揚(yáng)的手法，更突出強(qiáng)調(diào)了文章高亢而豪邁樂(lè)觀的情調(diào)。
4、謀篇布局：
（1）通過(guò)作者的見(jiàn)聞、觀感和聯(lián)想把兒幅畫(huà)面有機(jī)地組織起來(lái)，以所見(jiàn)所想所感構(gòu)成文章的線索。
（2）以空問(wèn)方位的變化為順序多側(cè)面多角度地描繪了中國(guó)的變化。
（3）現(xiàn)實(shí)與歷史對(duì)照。既有眼前自然美景，又有現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活畫(huà)面，更有豐富的聯(lián)想，由今溯古，由古襯今，寫(xiě)古頌今，兩者交相輝映，充實(shí)了文章內(nèi)容，又深化了文章中心。
（4）登樓探勝與作者心靈的感悟、精神的探尋交融在一起，景中有情，物我兩融。
（5）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，段落安排有一種建筑美。首尾呼應(yīng)，由黃鶴樓的歷史沿革，昔日人們登樓所感開(kāi)篇到作者收回思緒，重回黃鶴樓頭，使得全文渾然一體，增添了無(wú)窮的美感。
（意對(duì)即可）

閱讀文段，回答問(wèn)題。
登黃鶴樓
　　歷史變遷，春秋數(shù)易。武昌蛇山上的黃鶴樓幾次焚毀，又幾次重建。耗資之巨，氣勢(shì)恢宏而鼎盛得很，則是今天的這一座了。
　　古時(shí)的黃鶴樓是文人騷客聚首之地。五月登樓，望短笛之梅，落瓣于芙蓉雪浪；九月憑欄，看長(zhǎng)亭之柳，系舟在米市漁街。弄筆者對(duì)此各有各的感悟：托興寄情，寫(xiě)憂患文章者有之；嘆鄉(xiāng)關(guān)無(wú)覓者，更是不少。
　　今天登樓的人，旺季時(shí)如蟻聚。然而在這里發(fā)思古幽情的，卻沒(méi)有幾個(gè)人了。人們當(dāng)然不必追尋漢朝的黃鶴翩然何處，唐代的白云又飄向哪里。雞犬桑麻的往事，早已失落在滿樓喧響的迪斯科舞曲中。夾雜在旅游的人群中，我也好幾次登高這高拔的仿古建筑，臨觀蒼茫河漢，回之望之，歌之嘯之。
　　人的視覺(jué)世界建立在兩種經(jīng)驗(yàn)之上：重力線是垂直的，水平線與它直角相交，成十字架結(jié)構(gòu)。九省通衡的武漢，正是在這十字架結(jié)構(gòu)的交叉點(diǎn)上。萬(wàn)里長(zhǎng)江自西向東，京廣鐵路自北向南，兩條大動(dòng)脈在黃鶴樓前的長(zhǎng)江大橋交匯，車(chē)騎舟航，達(dá)至東西南北。而漫步黃鶴樓的高層回廊，亦能任亂發(fā)飄然，把四面江山看個(gè)痛快。
　　倚樓西望，蒼茫一片。乃是鶯飛草長(zhǎng)的江漢平原。這云夢(mèng)大澤的遺址，上有碧水千湖。牧歌與漁歌揉成的水彩平疇上，更有一水橫來(lái)。涌入楚地的長(zhǎng)江，開(kāi)始有了大氣魄。溯江而上，在進(jìn)入南津關(guān)，探奇二百里三峽，繼而去巴蜀買(mǎi)醉、天府搜神之前，不妨先來(lái)欣賞葛洲壩的水利樞紐工程。鬼斧神工，聳大江鐵門(mén)；經(jīng)天緯地，鎖高峽洪波。好一幅精美絕倫的智能風(fēng)景畫(huà)。更有旋轉(zhuǎn)于江心的巨型水輪發(fā)電機(jī)，讓你體會(huì)到現(xiàn)代化進(jìn)程的宏偉。
　　憑欄東眺，拍天而去的長(zhǎng)江早已掙斷了西塞山前的千尋鐵鎖。輪船穿梭在吳頭楚尾，往返穿過(guò)迷蒙煙雨，當(dāng)然也有二十四番花信。如果在黃花初吐，紫蟹才肥的季節(jié)，長(zhǎng)江三角洲的沖積平原上，大小游船就多于過(guò)江之卿了。十年改革中的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，正在改變金粉故都，煙雨六朝的江南情狀。金山寺沒(méi)有了法海，寒山寺遠(yuǎn)度的鐘聲，已濾成曠古的憂愁。買(mǎi)舟而去的游人，可在江浙的鶯花月露中，樂(lè)成一尾春江上的活潑潑的游魚(yú)。
　　在黃鶴樓上引頸面北，胸中頓生俠氣。在古典的中原大地上，是誰(shuí)在黃河的左岸磨劍？又是誰(shuí)在蕭蕭的易水上放歌？古來(lái)燕趙多慷慨悲歌之士，他們的憂患意識(shí)凝為中華民族代代相傳的情結(jié)。中原逐鹿，多少人逐老了青春，多少代又逐瘦了國(guó)脈。這一頭政權(quán)之鹿，吸納了數(shù)千年的中原精氣，躍過(guò)一個(gè)又一個(gè)洛漫著霧障的歷史陷阱，最后終于縱身一躍而上天安門(mén)城樓，化為五顆金星，在人類(lèi)文明的燦爛星系中閃射異彩。現(xiàn)在，一場(chǎng)新的中原逐鹿戰(zhàn)又開(kāi)始了。不過(guò)，人們逐的不再是政權(quán)之鹿，而是經(jīng)濟(jì)之鹿。這一只鹿，再一次凝聚全民族的信心和力量，跳躍在中原大地嶄新的地平線上。
　　當(dāng)我站在黃鶴樓上遙望南方，俄項(xiàng)中，一顆心已隨著呼嘯而去的火車(chē)，越洞庭煙波，過(guò)瀟湘峻嶺，載欣載奔，去南粵的椰林燕雨中，體會(huì)新世紀(jì)的大氛圍。南國(guó)多山，山生霧，霧生神秘，神秘而生智慧。智慧則如南國(guó)山外的海。在這片海中，中原之鹿更化為撥浪長(zhǎng)鯨。在世界經(jīng)濟(jì)大潮中，它儀態(tài)萬(wàn)方，錦麟游泳。奴風(fēng)回溜，概莫能阻。在一個(gè)春天，它忽然一口氣吐出十四顆明珠，在古老的東方海岸，串成了一條光芒四射的黃金項(xiàng)鏈一一這是我們民族新的自豪。
　　置身黃鶴樓頭，眼界寬，心界更寬。與樓相對(duì)，漢陽(yáng)的電山之側(cè)，是俞伯牙碎琴謝知音的古琴臺(tái)遺址。龜蛇對(duì)峙，控扼長(zhǎng)江；一琴一鶴，隔江呼應(yīng)。然而我眼前翩趾的，不再是那一只漢朝的黃鶴，我心中彈奏的，也絕非春秋時(shí)代的那一張古琴。在今天，恐怕沒(méi)有人愿意當(dāng)跨鶴巡天的仙人了。要么做中原的逐鹿英雄，要么做大海上的騎鯨勇士。當(dāng)然還有一種人生態(tài)度，那就是在黃鶴樓上看帆船。但這種人畢竟很少很少。至于我，雖不能逐鹿騎鯨，甘當(dāng)勇士們的知音，自覺(jué)幸甚至哉！
1、本文主要寫(xiě)了四幅畫(huà)面〔西、東、北、南），作者主要突出它們各自怎樣的特點(diǎn)？
_________________________________________________
2、結(jié)合全文分析“然而我眼前翩躚的，不再是那一只漢朝的黃鶴。我心中彈奏的，也絕非春秋時(shí)代的那一張古琴”這一句的意思，作者通過(guò)這篇散文抒發(fā)了怎樣的感情？
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3、本文重點(diǎn)寫(xiě)登樓所見(jiàn)，可文章開(kāi)頭1一一3自然段卻談古道今，這樣寫(xiě)有何作用？
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4、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文謀篇布局的技巧或表現(xiàn)手法方面的特點(diǎn)。（分條說(shuō)明）
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參考答案：

1、自然與智能精美絕倫畫(huà)卷；繁華與歡快的場(chǎng)景；政權(quán)更迭到經(jīng)濟(jì)決策的轉(zhuǎn)變
2、作者描寫(xiě)自然之景抒發(fā)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，嘆祖國(guó)的滄桑，贊祖國(guó)改革開(kāi)放的成就，集中地表達(dá)了作者喜悅、自豪而又對(duì)祖國(guó)未來(lái)充滿了自信和樂(lè)觀的感情。
3、作者通過(guò)敘述古人登樓的思遠(yuǎn)懷親、憂時(shí)傷世哀婉低徊情調(diào)與今人的體閑娛樂(lè)之趣，為下文抒寫(xiě)個(gè)人登樓感懷作鋪墊，引出作者獨(dú)有的情懷。同時(shí)作者通過(guò)先抑后揚(yáng)的手法，更突出強(qiáng)調(diào)了文章高亢而豪邁樂(lè)觀的情調(diào)。
4、謀篇布局：
（1）通過(guò)作者的見(jiàn)聞、觀感和聯(lián)想把兒幅畫(huà)面有機(jī)地組織起來(lái)，以所見(jiàn)所想所感構(gòu)成文章的線索。
（2）以空問(wèn)方位的變化為順序多側(cè)面多角度地描繪了中國(guó)的變化。
（3）現(xiàn)實(shí)與歷史對(duì)照。既有眼前自然美景，又有現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活畫(huà)面，更有豐富的聯(lián)想，由今溯古，由古襯今，寫(xiě)古頌今，兩者交相輝映，充實(shí)了文章內(nèi)容，又深化了文章中心。
（4）登樓探勝與作者心靈的感悟、精神的探尋交融在一起，景中有情，物我兩融。
（5）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，段落安排有一種建筑美。首尾呼應(yīng)，由黃鶴樓的歷史沿革，昔日人們登樓所感開(kāi)篇到作者收回思緒，重回黃鶴樓頭，使得全文渾然一體，增添了無(wú)窮的美感。
（意對(duì)即可）