《論語(yǔ)》是兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來(lái)的語(yǔ)錄。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂，后來(lái)就成了《論語(yǔ)》。
　　在一般人的眼里，孔夫子老先生是非常莊嚴(yán)肅穆的，是很儒雅的。印象中，他脫口而出的便是箴言，說(shuō)話從來(lái)都是不茍言笑，嚴(yán)謹(jǐn)精煉的。但是，自從去聽(tīng)了市圖書(shū)館組織的一次國(guó)學(xué)講座，在廈大黃少堅(jiān)教授的繪繪聲中，我重新認(rèn)識(shí)了孔子，重新認(rèn)識(shí)了《論語(yǔ)》。
　　雖然我們尊稱(chēng)孔子為大圣人，但是這樣的孔子畢竟離我們很遙遠(yuǎn)。老師讓我們?nèi)テ纷x論語(yǔ)，做讀書(shū)筆記，無(wú)非就是想讓我們懂得里面講的一些道理，“仁”、“禮”、“義”，是論語(yǔ)這部書(shū)的精髓。它太高深。幾千年的距離，我們只能淺嘗論語(yǔ)，只能遙望孔子。在這樣的年代里，我們需要的是一個(gè)怎樣的孔子？
　　在《于丹論語(yǔ)心得》序中，易中天說(shuō)我們需要一個(gè)灰色的孔子，一個(gè)能夠適應(yīng)當(dāng)下的孔子。沒(méi)錯(cuò)，論語(yǔ)中的孔子太遙遠(yuǎn)，我們無(wú)法將他看得真切。我們只能凝望他的外表?？鬃邮窃鯓拥娜?，我們已經(jīng)思維定向了。而黃少堅(jiān)教授說(shuō)，孔子是會(huì)罵人的。
　　在論語(yǔ)中有這樣一句：“唯女子與小人難養(yǎng)也?！边@句話乍一聽(tīng)普普通通，可是它有點(diǎn)罵人的味道，大概是氣話把，被那個(gè)無(wú)知淘氣的小丫頭氣了，也可以說(shuō)這樣的話的。
　　孔子也是人。他可以罵人，可以生氣。只是他留給我們更多的，是教我們?nèi)绾未私游铮?br /> 　　教我們?nèi)绾瓮晟谱约?。因?yàn)橐徊空撜Z(yǔ)，我們將他框在了偉大的束縛里，實(shí)際上，孔子更應(yīng)該是鮮活的，可愛(ài)的。沒(méi)有色彩，只有溫度。
　　于丹在《論語(yǔ)心得》中有講到這樣的一段話：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。”
　　生活中的我們，被種種煩惱束縛，壓力是我們愁眉苦臉的根源?！白釉唬骸畬W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?！弊鳛橹袑W(xué)生，我們時(shí)常感嘆，作業(yè)多，考試多，壓力多?？梢苑Q(chēng)得上是許三多了。而在孔夫子的眼里，學(xué)習(xí)卻并不是一件難過(guò)的事情。學(xué)過(guò)知識(shí)后時(shí)常溫習(xí)，在讀過(guò)的舊的知識(shí)當(dāng)中，也可以體會(huì)到新的快樂(lè)。孔子教我們的不僅僅是一種方法，更是一種面對(duì)事情的心態(tài)。不光光在學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中這樣，其他方面也一樣受益匪淺。
　　怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活？
　　也許我們需要的，只是駐留。駐留在原地，我們有時(shí)間來(lái)欣賞之前所忽略的一切，美好，快樂(lè)；駐留在原地，我們有時(shí)間來(lái)思考面對(duì)前面的路，我們應(yīng)該怎樣抉擇。論語(yǔ)里面通過(guò)一句句精煉短小的警句，為我們講述如何為心靈解脫，拋掉一切煩惱，去迎接新的快樂(lè)。
　　可愛(ài)的孔子被他的弟子所愛(ài)著，被我們所敬仰著。雖然灰色的孔子沒(méi)有顏色，只有溫度。但是他的孜孜教誨句句箴言，是這幾千年畫(huà)卷里最深邃的色彩。

　　《論語(yǔ)》是兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被學(xué)生片片斷斷記錄下來(lái)的語(yǔ)錄。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂，后來(lái)就成了《論語(yǔ)》。
　　在一般人的眼里，孔夫子老先生是非常莊嚴(yán)肅穆的，是很儒雅的。印象中，他脫口而出的便是箴言，說(shuō)話從來(lái)都是不茍言笑，嚴(yán)謹(jǐn)精煉的。但是，自從去聽(tīng)了市圖書(shū)館組織的一次國(guó)學(xué)講座，在廈大黃少堅(jiān)教授的繪繪聲中，我重新認(rèn)識(shí)了孔子，重新認(rèn)識(shí)了《論語(yǔ)》。
　　雖然我們尊稱(chēng)孔子為大圣人，但是這樣的孔子畢竟離我們很遙遠(yuǎn)。老師讓我們?nèi)テ纷x論語(yǔ)，做讀書(shū)筆記，無(wú)非就是想讓我們懂得里面講的一些道理，“仁”、“禮”、“義”，是論語(yǔ)這部書(shū)的精髓。它太高深。幾千年的距離，我們只能淺嘗論語(yǔ)，只能遙望孔子。在這樣的年代里，我們需要的是一個(gè)怎樣的孔子？
　　在《于丹論語(yǔ)心得》序中，易中天說(shuō)我們需要一個(gè)灰色的孔子，一個(gè)能夠適應(yīng)當(dāng)下的孔子。沒(méi)錯(cuò)，論語(yǔ)中的孔子太遙遠(yuǎn)，我們無(wú)法將他看得真切。我們只能凝望他的外表?？鬃邮窃鯓拥娜?，我們已經(jīng)思維定向了。而黃少堅(jiān)教授說(shuō)，孔子是會(huì)罵人的。
　　在論語(yǔ)中有這樣一句：“唯女子與小人難養(yǎng)也?！边@句話乍一聽(tīng)普普通通，可是它有點(diǎn)罵人的味道，大概是氣話把，被那個(gè)無(wú)知淘氣的小丫頭氣了，也可以說(shuō)這樣的話的。
　　孔子也是人。他可以罵人，可以生氣。只是他留給我們更多的，是教我們?nèi)绾未私游铮?br /> 　　教我們?nèi)绾瓮晟谱约?。因?yàn)橐徊空撜Z(yǔ)，我們將他框在了偉大的束縛里，實(shí)際上，孔子更應(yīng)該是鮮活的，可愛(ài)的。沒(méi)有色彩，只有溫度。
　　于丹在《論語(yǔ)心得》中有講到這樣的一段話：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。”
　　生活中的我們，被種種煩惱束縛，壓力是我們愁眉苦臉的根源?！白釉唬骸畬W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?！弊鳛橹袑W(xué)生，我們時(shí)常感嘆，作業(yè)多，考試多，壓力多?？梢苑Q(chēng)得上是許三多了。而在孔夫子的眼里，學(xué)習(xí)卻并不是一件難過(guò)的事情。學(xué)過(guò)知識(shí)后時(shí)常溫習(xí)，在讀過(guò)的舊的知識(shí)當(dāng)中，也可以體會(huì)到新的快樂(lè)。孔子教我們的不僅僅是一種方法，更是一種面對(duì)事情的心態(tài)。不光光在學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中這樣，其他方面也一樣受益匪淺。
　　怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活？
　　也許我們需要的，只是駐留。駐留在原地，我們有時(shí)間來(lái)欣賞之前所忽略的一切，美好，快樂(lè)；駐留在原地，我們有時(shí)間來(lái)思考面對(duì)前面的路，我們應(yīng)該怎樣抉擇。論語(yǔ)里面通過(guò)一句句精煉短小的警句，為我們講述如何為心靈解脫，拋掉一切煩惱，去迎接新的快樂(lè)。
　　可愛(ài)的孔子被他的弟子所愛(ài)著，被我們所敬仰著。雖然灰色的孔子沒(méi)有顏色，只有溫度。但是他的孜孜教誨句句箴言，是這幾千年畫(huà)卷里最深邃的色彩。