閱讀《武夷山——我的讀后感》，回答問題（共12分）
武夷山——我的讀后感       梁 衡
①名山也已登過不少，但當(dāng)我有緣做武夷之游時，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)這次卻不勞攀援之苦，只要在竹筏上默讀兩岸的群山就行。只這一點就足夠迷人了。
②兩岸群山將自已突兀的峰巖或郁蔥的披發(fā)投入清澈的溪中。我半躺在筏上的竹椅里，微醉似的看兩邊的景色，聽筏下汩汩的水聲，靜靜地讀著這幅大水墨。
③這兩邊的山美得自在，當(dāng)她不披綠裳時，硬是赤裸得一絲不掛，本是紅色的巖石經(jīng)多年的氧化鍍上了一層鐵黑，水沖過后又留下許多白痕，再濕了她當(dāng)初隆起時的皺褶，就自然得可愛，或蹲或立，你會聯(lián)想到靜臥的雄獅、將飛的雄鷹或純真的頑童、憨厚的老農(nóng)，全無一點塵俗的浸染。但大多數(shù)山還是茂林修竹，藤垂草掩，又顯出另一番神韻。筏子拐過一兩道彎，河就漸行漸窄，山也更逼近水面，氤氳蔥郁，山頂?shù)闹褡忧喔托阒?，成一座綠色的天門陣，直排上云天，而半山上的松杉又密密匝匝地擠下來。偶有一枝斜伸到水面，那便是姜子牙無聲的垂竿。河沒有浪，山?jīng)]有聲，只有夾岸迷蒙的綠霧輕輕地涌動。水中起伏不盡的山影早已讓細密的水波譜成一首清亮的漁歌，和著微風(fēng)在竹篙的輕拔慢攏中飄動。
④這條曲曲彎彎的溪水美得純真。滴滴雨露輕落在葉上草上，滲入根下土中，沙濾石擠，再流出涓涓細流，匯成這能漂筏行船的大河。所以這水就輕軟得可愛。沒有兇險的水渦，沒有震山的吼聲，只是悄悄地流，靜靜地淌。每當(dāng)筏子轉(zhuǎn)過一個急彎時，迎面就會撲來一股爽人的綠風(fēng)，這時我就將身子壓得更低些，順著河谷看出去，追視這幅無盡的流錦，一時如離塵出世，不知何往。在這種人仙摻半的境界中，我細品著溪水的清、涼、靜、柔，幾時享受過這樣的溫存與嫵媚呢？回想與水的相交相識，那南海的狂濤，那天池的冰冷，黃河壺口的“虎嘯”，長江三峽的“龍吟”，今天我才找到水之初的原質(zhì)原貌，原來她“最是那一低頭的溫柔，不勝涼風(fēng)的嬌羞”。
⑤在世間一切自然美的形式中，怕只有山才這樣的磅礴逶迤，怕只有水才這樣的盡情盡性。也怕只有武夷山水才會這樣的相間相錯、相環(huán)相繞、相廝相守地美在一起，美得難解難分，教你難以名狀，難以著墨。一處美的山水就是一個暫棲身心的港灣，王維有他的輞川山莊，蘇東坡有他的大江赤壁，朱自清有他的月下荷塘，夏丐尊有他的白馬湖，今天我也找到了自己的武夷山水。
⑥如果一處山水能以自己的神韻凈化人的靈魂，安定人的心緒，啟示人生的哲理，使人升華，教人回歸，能純得使人涌起）宗教式的向往，又美得叫人產(chǎn)生熱戀似的追求，這山就有足夠的魅力了，就是人間的天國仙境。我登泰山時，曾感到山水對人的激勵；登峨嵋時，曾感到山水給人的歡娛；而今我在武夷的懷抱里，立即感到一種偉大的安詳，樸素的平靜，如桑拿浴后的輕松，如靜坐功后的空靈。這種感覺怕只有印度教徒在恒河里洗澡，佛教徒在五臺山朝拜時才會有的。我沒有宗教的體驗，卻真正接受了一次自然對人的洗禮。武夷一小游，退卻十年愁。對青山明鏡，你會由衷地默念：什么都拋掉，重新生活一回吧。難怪這山上專有一處名“換骨巖”呢。
⑦我正慶幸自己在默讀中悟出一點道理，突然眼前一亮，竹筏已漂出九曲溪?；仡^一望，亭亭玉女峰正在晚照中梳妝，船工還在繼續(xù)著他那說不完的故事。
小題1:．仔細閱讀文章第③④⑤段，按要求填寫表格。（4分）

內(nèi)容
感受

第③段
⑴
美得自在

第④段
溪水
⑵

第⑤段
⑶
⑷


小題2:．閱讀第⑥段，體會作者面對武夷的山水為什么會產(chǎn)生“重新生活一回”的想法？（3分）
小題3:.本文在描寫武夷山水時，可謂形神兼?zhèn)洌瑢懟盍孙L(fēng)景。試從第③④兩段中任選一段，分析作者是如何寫出外在特征和內(nèi)在神韻的。（可從修辭、用詞等方面，150字以內(nèi)）（5分）

參考答案：


小題1:

內(nèi)容
感受

第③段
⑴山
美得自在

第④段
溪水
⑵美得純真

第⑤段
⑶山水相依
⑷美得相得益彰
或者美得難解難分


小題1:（3分） 在武夷的懷抱里，立即感到一種偉大的安詳，樸素的平靜，讓人感到輕松空靈，讓人不禁想拋開俗世的牽絆，尋找一種寧靜、純粹的生活。
小題1:（5分） 寫山：寫形，從不同的感官角度寫。寫色彩，或鐵黑，或蔥綠；寫形態(tài)，如雄獅、頑童、老翁，山上樹木，如天門陣，如垂竿；寫靜態(tài)，或蹲或立；寫動態(tài)，綠霧“涌動”、山影“起伏不盡”。（2分，任答兩個方面即可）寫神，運用比擬修辭手法。（1分）“她不披綠裳時”，把山比擬為女子；“靜臥的”、“將飛的”“純真的”、“憨厚的”，或擬人或擬物，情態(tài)各具，活靈活現(xiàn)，把武夷山的寫得生動而有情趣。（1分）（語言表達1分）
寫水：寫形，點出清、涼、靜、柔的特點，重點突出了水的靜和柔：“悄悄地流，靜靜地淌”。（1分）用比喻，“無盡的流錦”也形象地描繪出溪水的平靜、柔和、光彩煥然、綿綿不絕。（1分）寫神，指出“溫存與嫵媚”，（1分）并引用詩句“最是那一低頭的溫柔，不勝涼風(fēng)的嬌羞”，用擬人化的手法，描繪出武夷水的溫柔之美。（1分）（語言表達1分）

小題1:此題考查學(xué)生對文段內(nèi)容及文段表達出的情感的掌握情況。要求學(xué)生仔細閱讀文段，把握關(guān)鍵詞，細細品味出文段字里行間流露的情感。
小題2:此題考查學(xué)生的理解分析能力，聯(lián)系上文，可以在原文中得到。
小題3:此題考查學(xué)生對修辭方法等表現(xiàn)手法。考試中考的較多的多的是比喻、擬人、夸張、排比，比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈感情，運用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；表現(xiàn)憎恨的事物，可以把它寫得丑態(tài)畢露，給人以強烈的厭惡感?？鋸埖淖饔檬强梢陨羁痰乇憩F(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環(huán)節(jié)。然后結(jié)合語境具體分析即可。

閱讀《武夷山——我的讀后感》，回答問題（共12分）
武夷山——我的讀后感       梁 衡
①名山也已登過不少，但當(dāng)我有緣做武夷之游時，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)這次卻不勞攀援之苦，只要在竹筏上默讀兩岸的群山就行。只這一點就足夠迷人了。
②兩岸群山將自已突兀的峰巖或郁蔥的披發(fā)投入清澈的溪中。我半躺在筏上的竹椅里，微醉似的看兩邊的景色，聽筏下汩汩的水聲，靜靜地讀著這幅大水墨。
③這兩邊的山美得自在，當(dāng)她不披綠裳時，硬是赤裸得一絲不掛，本是紅色的巖石經(jīng)多年的氧化鍍上了一層鐵黑，水沖過后又留下許多白痕，再濕了她當(dāng)初隆起時的皺褶，就自然得可愛，或蹲或立，你會聯(lián)想到靜臥的雄獅、將飛的雄鷹或純真的頑童、憨厚的老農(nóng)，全無一點塵俗的浸染。但大多數(shù)山還是茂林修竹，藤垂草掩，又顯出另一番神韻。筏子拐過一兩道彎，河就漸行漸窄，山也更逼近水面，氤氳蔥郁，山頂?shù)闹褡忧喔托阒?，成一座綠色的天門陣，直排上云天，而半山上的松杉又密密匝匝地擠下來。偶有一枝斜伸到水面，那便是姜子牙無聲的垂竿。河沒有浪，山?jīng)]有聲，只有夾岸迷蒙的綠霧輕輕地涌動。水中起伏不盡的山影早已讓細密的水波譜成一首清亮的漁歌，和著微風(fēng)在竹篙的輕拔慢攏中飄動。
④這條曲曲彎彎的溪水美得純真。滴滴雨露輕落在葉上草上，滲入根下土中，沙濾石擠，再流出涓涓細流，匯成這能漂筏行船的大河。所以這水就輕軟得可愛。沒有兇險的水渦，沒有震山的吼聲，只是悄悄地流，靜靜地淌。每當(dāng)筏子轉(zhuǎn)過一個急彎時，迎面就會撲來一股爽人的綠風(fēng)，這時我就將身子壓得更低些，順著河谷看出去，追視這幅無盡的流錦，一時如離塵出世，不知何往。在這種人仙摻半的境界中，我細品著溪水的清、涼、靜、柔，幾時享受過這樣的溫存與嫵媚呢？回想與水的相交相識，那南海的狂濤，那天池的冰冷，黃河壺口的“虎嘯”，長江三峽的“龍吟”，今天我才找到水之初的原質(zhì)原貌，原來她“最是那一低頭的溫柔，不勝涼風(fēng)的嬌羞”。
⑤在世間一切自然美的形式中，怕只有山才這樣的磅礴逶迤，怕只有水才這樣的盡情盡性。也怕只有武夷山水才會這樣的相間相錯、相環(huán)相繞、相廝相守地美在一起，美得難解難分，教你難以名狀，難以著墨。一處美的山水就是一個暫棲身心的港灣，王維有他的輞川山莊，蘇東坡有他的大江赤壁，朱自清有他的月下荷塘，夏丐尊有他的白馬湖，今天我也找到了自己的武夷山水。
⑥如果一處山水能以自己的神韻凈化人的靈魂，安定人的心緒，啟示人生的哲理，使人升華，教人回歸，能純得使人涌起）宗教式的向往，又美得叫人產(chǎn)生熱戀似的追求，這山就有足夠的魅力了，就是人間的天國仙境。我登泰山時，曾感到山水對人的激勵；登峨嵋時，曾感到山水給人的歡娛；而今我在武夷的懷抱里，立即感到一種偉大的安詳，樸素的平靜，如桑拿浴后的輕松，如靜坐功后的空靈。這種感覺怕只有印度教徒在恒河里洗澡，佛教徒在五臺山朝拜時才會有的。我沒有宗教的體驗，卻真正接受了一次自然對人的洗禮。武夷一小游，退卻十年愁。對青山明鏡，你會由衷地默念：什么都拋掉，重新生活一回吧。難怪這山上專有一處名“換骨巖”呢。
⑦我正慶幸自己在默讀中悟出一點道理，突然眼前一亮，竹筏已漂出九曲溪?；仡^一望，亭亭玉女峰正在晚照中梳妝，船工還在繼續(xù)著他那說不完的故事。
小題1:．仔細閱讀文章第③④⑤段，按要求填寫表格。（4分）

內(nèi)容
感受

第③段
⑴
美得自在

第④段
溪水
⑵

第⑤段
⑶
⑷


小題2:．閱讀第⑥段，體會作者面對武夷的山水為什么會產(chǎn)生“重新生活一回”的想法？（3分）
小題3:.本文在描寫武夷山水時，可謂形神兼?zhèn)洌瑢懟盍孙L(fēng)景。試從第③④兩段中任選一段，分析作者是如何寫出外在特征和內(nèi)在神韻的。（可從修辭、用詞等方面，150字以內(nèi)）（5分）

參考答案：


小題1:

內(nèi)容
感受

第③段
⑴山
美得自在

第④段
溪水
⑵美得純真

第⑤段
⑶山水相依
⑷美得相得益彰
或者美得難解難分


小題1:（3分） 在武夷的懷抱里，立即感到一種偉大的安詳，樸素的平靜，讓人感到輕松空靈，讓人不禁想拋開俗世的牽絆，尋找一種寧靜、純粹的生活。
小題1:（5分） 寫山：寫形，從不同的感官角度寫。寫色彩，或鐵黑，或蔥綠；寫形態(tài)，如雄獅、頑童、老翁，山上樹木，如天門陣，如垂竿；寫靜態(tài)，或蹲或立；寫動態(tài)，綠霧“涌動”、山影“起伏不盡”。（2分，任答兩個方面即可）寫神，運用比擬修辭手法。（1分）“她不披綠裳時”，把山比擬為女子；“靜臥的”、“將飛的”“純真的”、“憨厚的”，或擬人或擬物，情態(tài)各具，活靈活現(xiàn)，把武夷山的寫得生動而有情趣。（1分）（語言表達1分）
寫水：寫形，點出清、涼、靜、柔的特點，重點突出了水的靜和柔：“悄悄地流，靜靜地淌”。（1分）用比喻，“無盡的流錦”也形象地描繪出溪水的平靜、柔和、光彩煥然、綿綿不絕。（1分）寫神，指出“溫存與嫵媚”，（1分）并引用詩句“最是那一低頭的溫柔，不勝涼風(fēng)的嬌羞”，用擬人化的手法，描繪出武夷水的溫柔之美。（1分）（語言表達1分）

小題1:此題考查學(xué)生對文段內(nèi)容及文段表達出的情感的掌握情況。要求學(xué)生仔細閱讀文段，把握關(guān)鍵詞，細細品味出文段字里行間流露的情感。
小題2:此題考查學(xué)生的理解分析能力，聯(lián)系上文，可以在原文中得到。
小題3:此題考查學(xué)生對修辭方法等表現(xiàn)手法。考試中考的較多的多的是比喻、擬人、夸張、排比，比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈感情，運用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；表現(xiàn)憎恨的事物，可以把它寫得丑態(tài)畢露，給人以強烈的厭惡感?？鋸埖淖饔檬强梢陨羁痰乇憩F(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質(zhì)和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環(huán)節(jié)。然后結(jié)合語境具體分析即可。