閱讀《岳陽樓記》選段，完成小題。（11分）
①若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號。濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然．感極而悲者矣。
②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫!微斯人，吾誰與歸！
小題1:下列劃線的字意思相同的一項是：(    )(2分) A．檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)B．憂讒畏譏樂以忘憂
C．去國懷鄉(xiāng)觸目傷懷D．或異二者之為神情異常
小題2:解釋下面劃線詞語的意思。  (2分)
(1)山岳潛形  潛：
(2)薄暮冥冥   ?。?br /> (3)把酒臨風(fēng)   把：
(4)予嘗求古仁人之心   嘗：
小題3:用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)
(1)浮光躍金，靜影沉璧。
(2)微斯人，吾誰與歸?
小題4:用原文語句填空。(3分)
選文第③段“是進亦憂，退亦憂”一句中，“進”指的是                     ，“退”指的是                        ；“古仁人”能夠做到“進亦憂，退亦憂”的原因是                                        。
小題5:登樓者面對兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是什么?請結(jié)合選文回答。(2分)

參考答案：


小題1:D
小題2:(1)隱沒  (2)迫近  (3)持、執(zhí)  (4)曾經(jīng)
小題3:(1)波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。 (2)(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?
小題4:居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn) 不以物喜，不以己悲。
小題5:寫登樓者以物喜、以己悲的感情，是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

小題1:試題分析:A．兩個“傾”前者是側(cè)，斜的意思，后者是竭盡，盡其所有。  B．憂，前者是擔(dān)心，后者是憂愁。C．懷前者是懷念，后者是心意，心情，情緒。  D．兩個“異”都是不同的意思。
點評：近年來，一詞多義仍是文言文閱讀的主要考點之一。考查方式為解釋或辨析，題型以填空和選擇為主。對于這類題目的解答，一要靠平時的積累，將文言文中常見的一詞多義現(xiàn)象進行歸納，并理解記憶。二要結(jié)合具體的語言環(huán)境，根據(jù)上下文的意思判斷。
小題2:試題分析:(1)“潛”原意是隱藏、隱蔽的意思，在這里引申為隱沒； (2)薄，是迫近的意思，有成語“日薄西山”。  (3)把是持、執(zhí)的意思，有把酒問青天的詩句。  (4)嘗在古代多是“曾經(jīng)”的意思，還有品嘗的意思。
點評：要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。
小題3:試題分析:(1)“靜影沉璧”要翻譯出比喻句； (2)微是沒有，“斯”是這，要翻譯出問句句式。
點評：理解并翻譯文言句子時，既要注意顧及全篇，又要字斟句酌，還注意落實一些重點詞語。
小題4:試題分析:“進”指的是在朝廷上做官，“退”指的是不在朝廷上做官；“古仁人”能夠做到“進亦憂，退亦憂”的原因是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。找出對應(yīng)的原文即可。
點評：理解文言文重點詞句的內(nèi)涵，要在翻譯文言文，弄明白文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上或者找出對應(yīng)的原文，或者用自己的語言進行概括。
小題5:試題分析: 文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆，用“政通人和，百廢具興’’八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇的導(dǎo)引。第2段，概寫洞庭全景，引出下文“遷客騷人”的“覽物之情”。 第3、4兩段并行而下，一暗一明，一悲一喜，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。作者分寫“遷客騷人”的“覽物之情”：物，一暗一明；情，一悲一喜，形成鮮明對照。其實，悲和喜表現(xiàn)雖“異”，但本質(zhì)相同，都是作者所反對的以個人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。這樣，就自然凸顯出古仁人“不以物喜，不以己悲”的崇高思想境界。
點評：學(xué)習(xí)文言文，最基本的要求是理解其內(nèi)容和寫法。理解文言課文的內(nèi)容和寫法，就是要知道文章寫了什么人或什么事，說明了什么事物或事理，闡述了什么道理，以及是怎樣敘述、描寫、說明、議論的。誦讀是我國最古老也是最基本的學(xué)習(xí)方式之一，“書讀百遍，其義自見”，要理解文言文的內(nèi)容和寫法，最基本的方法是“誦讀”。

閱讀《岳陽樓記》選段，完成小題。（11分）
①若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號。濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然．感極而悲者矣。
②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉?不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫!微斯人，吾誰與歸！
小題1:下列劃線的字意思相同的一項是：(    )(2分) A．檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)B．憂讒畏譏樂以忘憂
C．去國懷鄉(xiāng)觸目傷懷D．或異二者之為神情異常
小題2:解釋下面劃線詞語的意思。  (2分)
(1)山岳潛形  潛：
(2)薄暮冥冥   ?。?br /> (3)把酒臨風(fēng)   把：
(4)予嘗求古仁人之心   嘗：
小題3:用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2分)
(1)浮光躍金，靜影沉璧。
(2)微斯人，吾誰與歸?
小題4:用原文語句填空。(3分)
選文第③段“是進亦憂，退亦憂”一句中，“進”指的是                     ，“退”指的是                        ；“古仁人”能夠做到“進亦憂，退亦憂”的原因是                                        。
小題5:登樓者面對兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是什么?請結(jié)合選文回答。(2分)

參考答案：


小題1:D
小題2:(1)隱沒  (2)迫近  (3)持、執(zhí)  (4)曾經(jīng)
小題3:(1)波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。 (2)(如果)沒有這種人，我同誰一道呢?
小題4:居廟堂之高 處江湖之遠(yuǎn) 不以物喜，不以己悲。
小題5:寫登樓者以物喜、以己悲的感情，是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

小題1:試題分析:A．兩個“傾”前者是側(cè)，斜的意思，后者是竭盡，盡其所有。  B．憂，前者是擔(dān)心，后者是憂愁。C．懷前者是懷念，后者是心意，心情，情緒。  D．兩個“異”都是不同的意思。
點評：近年來，一詞多義仍是文言文閱讀的主要考點之一。考查方式為解釋或辨析，題型以填空和選擇為主。對于這類題目的解答，一要靠平時的積累，將文言文中常見的一詞多義現(xiàn)象進行歸納，并理解記憶。二要結(jié)合具體的語言環(huán)境，根據(jù)上下文的意思判斷。
小題2:試題分析:(1)“潛”原意是隱藏、隱蔽的意思，在這里引申為隱沒； (2)薄，是迫近的意思，有成語“日薄西山”。  (3)把是持、執(zhí)的意思，有把酒問青天的詩句。  (4)嘗在古代多是“曾經(jīng)”的意思，還有品嘗的意思。
點評：要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。
小題3:試題分析:(1)“靜影沉璧”要翻譯出比喻句； (2)微是沒有，“斯”是這，要翻譯出問句句式。
點評：理解并翻譯文言句子時，既要注意顧及全篇，又要字斟句酌，還注意落實一些重點詞語。
小題4:試題分析:“進”指的是在朝廷上做官，“退”指的是不在朝廷上做官；“古仁人”能夠做到“進亦憂，退亦憂”的原因是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。找出對應(yīng)的原文即可。
點評：理解文言文重點詞句的內(nèi)涵，要在翻譯文言文，弄明白文言文內(nèi)容的基礎(chǔ)上或者找出對應(yīng)的原文，或者用自己的語言進行概括。
小題5:試題分析: 文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆，用“政通人和，百廢具興’’八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇的導(dǎo)引。第2段，概寫洞庭全景，引出下文“遷客騷人”的“覽物之情”。 第3、4兩段并行而下，一暗一明，一悲一喜，像兩股奔涌跳躍的情感之流，傳達出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。作者分寫“遷客騷人”的“覽物之情”：物，一暗一明；情，一悲一喜，形成鮮明對照。其實，悲和喜表現(xiàn)雖“異”，但本質(zhì)相同，都是作者所反對的以個人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。這樣，就自然凸顯出古仁人“不以物喜，不以己悲”的崇高思想境界。
點評：學(xué)習(xí)文言文，最基本的要求是理解其內(nèi)容和寫法。理解文言課文的內(nèi)容和寫法，就是要知道文章寫了什么人或什么事，說明了什么事物或事理，闡述了什么道理，以及是怎樣敘述、描寫、說明、議論的。誦讀是我國最古老也是最基本的學(xué)習(xí)方式之一，“書讀百遍，其義自見”，要理解文言文的內(nèi)容和寫法，最基本的方法是“誦讀”。