平陽(yáng)二中 王大釧
一、說(shuō)大綱
人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)根據(jù)《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試驗(yàn)修訂版）》對(duì)閱讀教學(xué)有專門(mén)的規(guī)定，要求本冊(cè)教材的閱讀部分，在前兩冊(cè)學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代文和文言文的基礎(chǔ)上，集中進(jìn)行文學(xué)鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、品評(píng)文學(xué)作品的能力，注重發(fā)展學(xué)生的形象思維、審美情趣和審美能力。
二、說(shuō)教材
《詞七首》安排在本冊(cè)教材第三單元。第三單元是唐宋詩(shī)詞鑒賞。根據(jù)編者的要求，欣賞詩(shī)詞，要在反復(fù)誦讀中，運(yùn)用聯(lián)想和想像，探究它的意境；同時(shí)，為感知詩(shī)的聲韻美，還要懂得一點(diǎn)格律常識(shí)。宋詞是我國(guó)文學(xué)史上的兩座高峰之一，本課所選七首詞，李煜、柳永、蘇東坡、秦觀、李清照、辛棄疾、姜夔各一首。從這些名家作品中可以窺見(jiàn)宋詞的大體特征。尤其是從柳永、秦觀、李清照、姜夔和蘇軾、辛棄疾等風(fēng)格迥異的詞作中了解宋詞婉約和豪放兩大流派的物點(diǎn)。通過(guò)本單元的教學(xué)，使學(xué)生既能品味到中國(guó)文學(xué)的精華，又能在亦婉約亦豪放的情感及“紅牙板”、“銅琵琶”的變奏中感受宋詞的情感美和音韻美。
三、說(shuō)學(xué)情
詩(shī)詞的教學(xué)，從字面上講，文言字詞是阻礙學(xué)生理解的第一道障礙；從內(nèi)容上講，歷史典故是阻礙學(xué)生理解的第二道障礙；從誦讀來(lái)講，章法和句法是阻礙學(xué)生理解的第三道障礙；從鑒賞來(lái)講，意境是阻礙學(xué)生理解的第四道障礙。前三道障礙學(xué)生在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上容易解決。本單元詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵在于如何把學(xué)生帶入詩(shī)詞的意境。誦讀是學(xué)生體會(huì)詩(shī)意、品賞意境的重要方法，是詩(shī)詞教學(xué)的必經(jīng)之路。我們知道，詞最初是歌唱的文學(xué)，要按譜制詞，所以寫(xiě)詞叫做“填詞”。詞的語(yǔ)言、音韻之美只有通過(guò)誦讀才能體會(huì)。至于意境，學(xué)生雖然早有接觸，且他們或許知道什么是意境，知道怎樣分析意境，但是，通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該知道意境的準(zhǔn)確定義，并在感受、品味詞的意境時(shí)，能通過(guò)親自實(shí)踐掌握一些要領(lǐng)。據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)確定在品味詞的意境、了解詞的章法和句法特點(diǎn)上。
四、說(shuō)教法
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和詞的特點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程分四步來(lái)進(jìn)行，即：誦讀、背誦、涵詠、鑒賞。
1、誦讀。這是習(xí)詞的第一步，通過(guò)直覺(jué)的感應(yīng)去體驗(yàn)詞的內(nèi)涵。蘇軾說(shuō)：“好書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。
誦讀的要領(lǐng)：平仄和押韻服從樂(lè)律的需要。詞牌不同，則平仄和押韻的規(guī)定不同。例如：①詞的節(jié)拍不像詩(shī)那樣整齊劃一，如“對(duì)長(zhǎng)亭/晚”“楊柳岸/曉風(fēng)/殘?jiān)隆薄案?與何人/說(shuō)”。②“念橋邊紅藥”的“念”，其義直貫本句及下句，稱“一字逗”，要讀出提示語(yǔ)氣。③《雨霖鈴》的韻腳依次是切、歇、發(fā)、噎、闊、別、節(jié)、月、設(shè)、說(shuō)；《念奴嬌》的韻腳依次是物、壁、雪、杰、發(fā)、來(lái)、發(fā)、月，這些字要讀得短促而又清晰。
誦讀的方法：可采用默讀、朗讀、齊讀、個(gè)別讀、配樂(lè)讀等。
2、背誦。誦讀是習(xí)詞的基礎(chǔ)，誦讀而不背誦，只是枉費(fèi)工夫。通過(guò)背誦，才能加深領(lǐng)悟，漸入佳境，為后面的鑒賞作鋪墊。背誦是古人傳給我們的行之有效的學(xué)習(xí)方法，也是新的《教學(xué)大綱》對(duì)詩(shī)詞教學(xué)的要求。
3、涵詠。朱熹《論讀書(shū)詩(shī)》：“讀書(shū)切忌在慌忙，涵詠工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要細(xì)商量?！彼^“涵泳工夫興味長(zhǎng)”，即咀嚼回味，慢慢地品嘗詩(shī)的悠長(zhǎng)韻味。經(jīng)過(guò)這一步驟，學(xué)生就會(huì)進(jìn)入詩(shī)的意境。這里，有必要點(diǎn)明意象和意境的關(guān)系，意境的概念比意象大，意境由意象組成，意象包括在意境中。在讓學(xué)生咀嚼回味中進(jìn)入詩(shī)的意境時(shí)，可采用如下方法：
①引導(dǎo)聯(lián)想和想像。根據(jù)詞作思維的跳躍性在詞中留下的意象空間，通過(guò)聯(lián)想和想像，串聯(lián)成一個(gè)完美的意象。例如，《紅樓夢(mèng)》第48回香菱學(xué)詩(shī)有言：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’，想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的，再說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再也找不出兩個(gè)字來(lái)”。香菱“合上書(shū)一想”，為我們道出了讀詩(shī)的秘訣。大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日，這一系意象，經(jīng)過(guò)“想”，讀者便進(jìn)入了全詩(shī)營(yíng)造的寂靜、曠遠(yuǎn)、蒼茫的意境之中，從而體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)、寂寞的感受。
②從詞的章法入手。一是抓住開(kāi)頭，統(tǒng)領(lǐng)全篇。例如“大江東去”一句就給全詞奠定了豪壯的基調(diào)；同時(shí)，還可以拿蘇軾《水調(diào)歌頭》的起句“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”作比較，它將讀者引進(jìn)哲理的思考。二是利用過(guò)片（即下片首句）將全詞連成一體。例如《永遇樂(lè)》中的“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”是由上片的歌頌英雄轉(zhuǎn)到譏諷好大喜功的失敗者，為下文抒寫(xiě)人的憂憤作了鋪墊。三是用結(jié)尾總括全詞。《永遇樂(lè)》詞尾“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”是詞人以廉頗自況，因不能為國(guó)效勞而感到悲憤。
③抓詞眼。例如“空城”是《揚(yáng)州慢》中的詞眼。詞人在寫(xiě)過(guò)“薺麥”“廢池”“清角”之后，用它來(lái)結(jié)住上片，開(kāi)啟下片，圍繞“空城”，表現(xiàn)詞人的“黍離之悲”，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。
4、鑒賞。通過(guò)對(duì)詞的意境的把握，學(xué)生就能根據(jù)自己文學(xué)功底和生活體驗(yàn)對(duì)每首詞的思想感和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)了。可通過(guò)討論或作文的形式完成這一任務(wù)。

平陽(yáng)二中 王大釧
一、說(shuō)大綱
人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)根據(jù)《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試驗(yàn)修訂版）》對(duì)閱讀教學(xué)有專門(mén)的規(guī)定，要求本冊(cè)教材的閱讀部分，在前兩冊(cè)學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代文和文言文的基礎(chǔ)上，集中進(jìn)行文學(xué)鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、品評(píng)文學(xué)作品的能力，注重發(fā)展學(xué)生的形象思維、審美情趣和審美能力。
二、說(shuō)教材
《詞七首》安排在本冊(cè)教材第三單元。第三單元是唐宋詩(shī)詞鑒賞。根據(jù)編者的要求，欣賞詩(shī)詞，要在反復(fù)誦讀中，運(yùn)用聯(lián)想和想像，探究它的意境；同時(shí)，為感知詩(shī)的聲韻美，還要懂得一點(diǎn)格律常識(shí)。宋詞是我國(guó)文學(xué)史上的兩座高峰之一，本課所選七首詞，李煜、柳永、蘇東坡、秦觀、李清照、辛棄疾、姜夔各一首。從這些名家作品中可以窺見(jiàn)宋詞的大體特征。尤其是從柳永、秦觀、李清照、姜夔和蘇軾、辛棄疾等風(fēng)格迥異的詞作中了解宋詞婉約和豪放兩大流派的物點(diǎn)。通過(guò)本單元的教學(xué)，使學(xué)生既能品味到中國(guó)文學(xué)的精華，又能在亦婉約亦豪放的情感及“紅牙板”、“銅琵琶”的變奏中感受宋詞的情感美和音韻美。
三、說(shuō)學(xué)情
詩(shī)詞的教學(xué)，從字面上講，文言字詞是阻礙學(xué)生理解的第一道障礙；從內(nèi)容上講，歷史典故是阻礙學(xué)生理解的第二道障礙；從誦讀來(lái)講，章法和句法是阻礙學(xué)生理解的第三道障礙；從鑒賞來(lái)講，意境是阻礙學(xué)生理解的第四道障礙。前三道障礙學(xué)生在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上容易解決。本單元詩(shī)詞教學(xué)的關(guān)鍵在于如何把學(xué)生帶入詩(shī)詞的意境。誦讀是學(xué)生體會(huì)詩(shī)意、品賞意境的重要方法，是詩(shī)詞教學(xué)的必經(jīng)之路。我們知道，詞最初是歌唱的文學(xué)，要按譜制詞，所以寫(xiě)詞叫做“填詞”。詞的語(yǔ)言、音韻之美只有通過(guò)誦讀才能體會(huì)。至于意境，學(xué)生雖然早有接觸，且他們或許知道什么是意境，知道怎樣分析意境，但是，通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該知道意境的準(zhǔn)確定義，并在感受、品味詞的意境時(shí)，能通過(guò)親自實(shí)踐掌握一些要領(lǐng)。據(jù)此，本課的教學(xué)重點(diǎn)確定在品味詞的意境、了解詞的章法和句法特點(diǎn)上。
四、說(shuō)教法
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和詞的特點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程分四步來(lái)進(jìn)行，即：誦讀、背誦、涵詠、鑒賞。
1、誦讀。這是習(xí)詞的第一步，通過(guò)直覺(jué)的感應(yīng)去體驗(yàn)詞的內(nèi)涵。蘇軾說(shuō)：“好書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。
誦讀的要領(lǐng)：平仄和押韻服從樂(lè)律的需要。詞牌不同，則平仄和押韻的規(guī)定不同。例如：①詞的節(jié)拍不像詩(shī)那樣整齊劃一，如“對(duì)長(zhǎng)亭/晚”“楊柳岸/曉風(fēng)/殘?jiān)隆薄案?與何人/說(shuō)”。②“念橋邊紅藥”的“念”，其義直貫本句及下句，稱“一字逗”，要讀出提示語(yǔ)氣。③《雨霖鈴》的韻腳依次是切、歇、發(fā)、噎、闊、別、節(jié)、月、設(shè)、說(shuō)；《念奴嬌》的韻腳依次是物、壁、雪、杰、發(fā)、來(lái)、發(fā)、月，這些字要讀得短促而又清晰。
誦讀的方法：可采用默讀、朗讀、齊讀、個(gè)別讀、配樂(lè)讀等。
2、背誦。誦讀是習(xí)詞的基礎(chǔ)，誦讀而不背誦，只是枉費(fèi)工夫。通過(guò)背誦，才能加深領(lǐng)悟，漸入佳境，為后面的鑒賞作鋪墊。背誦是古人傳給我們的行之有效的學(xué)習(xí)方法，也是新的《教學(xué)大綱》對(duì)詩(shī)詞教學(xué)的要求。
3、涵詠。朱熹《論讀書(shū)詩(shī)》：“讀書(shū)切忌在慌忙，涵詠工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要細(xì)商量?！彼^“涵泳工夫興味長(zhǎng)”，即咀嚼回味，慢慢地品嘗詩(shī)的悠長(zhǎng)韻味。經(jīng)過(guò)這一步驟，學(xué)生就會(huì)進(jìn)入詩(shī)的意境。這里，有必要點(diǎn)明意象和意境的關(guān)系，意境的概念比意象大，意境由意象組成，意象包括在意境中。在讓學(xué)生咀嚼回味中進(jìn)入詩(shī)的意境時(shí)，可采用如下方法：
①引導(dǎo)聯(lián)想和想像。根據(jù)詞作思維的跳躍性在詞中留下的意象空間，通過(guò)聯(lián)想和想像，串聯(lián)成一個(gè)完美的意象。例如，《紅樓夢(mèng)》第48回香菱學(xué)詩(shī)有言：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’，想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的，再說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再也找不出兩個(gè)字來(lái)”。香菱“合上書(shū)一想”，為我們道出了讀詩(shī)的秘訣。大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日，這一系意象，經(jīng)過(guò)“想”，讀者便進(jìn)入了全詩(shī)營(yíng)造的寂靜、曠遠(yuǎn)、蒼茫的意境之中，從而體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)、寂寞的感受。
②從詞的章法入手。一是抓住開(kāi)頭，統(tǒng)領(lǐng)全篇。例如“大江東去”一句就給全詞奠定了豪壯的基調(diào)；同時(shí)，還可以拿蘇軾《水調(diào)歌頭》的起句“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”作比較，它將讀者引進(jìn)哲理的思考。二是利用過(guò)片（即下片首句）將全詞連成一體。例如《永遇樂(lè)》中的“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”是由上片的歌頌英雄轉(zhuǎn)到譏諷好大喜功的失敗者，為下文抒寫(xiě)人的憂憤作了鋪墊。三是用結(jié)尾總括全詞。《永遇樂(lè)》詞尾“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”是詞人以廉頗自況，因不能為國(guó)效勞而感到悲憤。
③抓詞眼。例如“空城”是《揚(yáng)州慢》中的詞眼。詞人在寫(xiě)過(guò)“薺麥”“廢池”“清角”之后，用它來(lái)結(jié)住上片，開(kāi)啟下片，圍繞“空城”，表現(xiàn)詞人的“黍離之悲”，正是“立片言以居要，乃一篇之警策”。
4、鑒賞。通過(guò)對(duì)詞的意境的把握，學(xué)生就能根據(jù)自己文學(xué)功底和生活體驗(yàn)對(duì)每首詞的思想感和藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)了。可通過(guò)討論或作文的形式完成這一任務(wù)。