生于憂患，死于安樂
      《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
       故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
       人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
1、指出劃線詞語意思不相同的一項(xiàng)
[     ]
A、陶后鮮有聞∕鮮為人知
B、行拂亂其所為∕入則無法家拂士
C、人恒過∕國恒亡
D、發(fā)于聲∕舜發(fā)于畎畝之中
2、下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)
[     ]
A、曾益其所不能。
B、入則無法家拂士。
C、人恒過，然后能改。
D、 困于心，衡于慮，而后作。
3、下列劃線詞解釋有錯的一項(xiàng)是
[     ]
A、百里奚舉于市（市場）
B、困于心，衡于慮，而后作（阻塞，不順暢）
C、出則無敵國外患者（指國外）
D、故天將降大任于是人也（判斷動詞）
4、對選文第三自然段內(nèi)容要點(diǎn)概括正確的是
[     ]
A、人只有處于困境才能有所作為，國才沒有憂患。
B、人若處于困境，國處于憂患，就一定要滅亡。
C、人若經(jīng)常處于困境，就無法發(fā)揮才能；國無憂患則往往會遭到滅亡。
D、人處于困境才能奮發(fā)，國無憂患則往往會遭到滅亡。

參考答案：
1、B　
2、C　
3、D　
4、D

生于憂患，死于安樂
      《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
       故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
       人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
1、指出劃線詞語意思不相同的一項(xiàng)
[     ]
A、陶后鮮有聞∕鮮為人知
B、行拂亂其所為∕入則無法家拂士
C、人恒過∕國恒亡
D、發(fā)于聲∕舜發(fā)于畎畝之中
2、下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)
[     ]
A、曾益其所不能。
B、入則無法家拂士。
C、人恒過，然后能改。
D、 困于心，衡于慮，而后作。
3、下列劃線詞解釋有錯的一項(xiàng)是
[     ]
A、百里奚舉于市（市場）
B、困于心，衡于慮，而后作（阻塞，不順暢）
C、出則無敵國外患者（指國外）
D、故天將降大任于是人也（判斷動詞）
4、對選文第三自然段內(nèi)容要點(diǎn)概括正確的是
[     ]
A、人只有處于困境才能有所作為，國才沒有憂患。
B、人若處于困境，國處于憂患，就一定要滅亡。
C、人若經(jīng)常處于困境，就無法發(fā)揮才能；國無憂患則往往會遭到滅亡。
D、人處于困境才能奮發(fā)，國無憂患則往往會遭到滅亡。

參考答案：
1、B　
2、C　
3、D　
4、D