高一語(yǔ)文說(shuō)課稿 消逝的鐘聲
信息發(fā)布者:香草
各位老師大家好!今天的說(shuō)課題目是《消逝的鐘聲》。教學(xué)對(duì)象高一下學(xué)期學(xué)生。
我將從以下四個(gè)方面說(shuō)明本節(jié)課的設(shè)計(jì)思路:教學(xué)指導(dǎo)思想、教材學(xué)情分析、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)過(guò)程。
一、指導(dǎo)思想和理論依據(jù)
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》思想:把課堂還給學(xué)生,把課堂教學(xué)過(guò)程變成學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程,教師是課堂教學(xué)的參與者、組織者、指導(dǎo)者。高中語(yǔ)文新課程的教學(xué),要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,大膽解疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,提倡學(xué)生之間的交流,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上,積極參與討論,善于傾聽(tīng)他人意見(jiàn),善于接納不同主張,學(xué)會(huì)寬容和溝通,學(xué)會(huì)協(xié)作和分享。
二、教材學(xué)情分析
1.說(shuō)教材
本文是史鐵生40多歲后寫的一篇回憶散文,文章主旨、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言方面都有教學(xué)價(jià)值。特別是主旨方面,有多種不同理解,有探究的價(jià)值:有人說(shuō)是表達(dá)了對(duì)童年美好生活的回憶,有人說(shuō)表達(dá)了作者對(duì)一種寧?kù)o、歡欣、和諧生活的向往,有人說(shuō)表達(dá)對(duì)童年、故鄉(xiāng)的懷念;結(jié)構(gòu)方面,以“鐘聲”為線索,層層鋪墊,描述了童年第一次聽(tīng)到歌聲琴聲、鐘聲的特別感受,在異國(guó)土地上聽(tīng)到鐘聲時(shí)的深深陶醉情景,線索清晰;表現(xiàn)手法方面,本文的鋪墊照應(yīng)、對(duì)話描寫,環(huán)境描寫,對(duì)聽(tīng)琴聲、鐘聲感受描寫都十分出色;語(yǔ)言方面,采用自言自語(yǔ)的心靈獨(dú)白方式、獨(dú)特的談話方式來(lái)傾訴自己內(nèi)心的情感。我認(rèn)為本文最有教學(xué)價(jià)值的是文章主旨探究和表現(xiàn)主旨方法探究。
因此,我把本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生探究文章主旨,把握作者情感,可見(jiàn)仁見(jiàn)智,在此基礎(chǔ)上,探究作者表現(xiàn)主旨方法,培養(yǎng)閱讀能力。
2.說(shuō)學(xué)情
高一學(xué)生在必修(1)和必修(2)中,學(xué)習(xí)了兩個(gè)單元現(xiàn)代散文,了解了散文的基礎(chǔ)知識(shí),有一定的閱讀散文能力,但我們普通學(xué)校的學(xué)生對(duì)比較復(fù)雜散文,理解不會(huì)很全面、很深刻,閱讀還會(huì)有些障礙。因此,學(xué)習(xí)這類散文,還需老師的啟發(fā)引導(dǎo),通過(guò)探究、討論、交流,讓學(xué)生深入全面把握文章的主旨和寫法,體會(huì)作者的寫作風(fēng)格,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)習(xí)鑒賞復(fù)雜散文的方法。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和本文特點(diǎn),制定如下三維目標(biāo)。
1. 知識(shí)與能力:
讀一篇散文,最重要的是理解作者要表達(dá)的情感,并學(xué)習(xí)作者表達(dá)情感的方法,所以我把教學(xué)第一目標(biāo)定為:
通過(guò)探究,深入體會(huì)作者的思想情感,理解學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)主旨的方法;
通過(guò)探究散文主旨和表現(xiàn)主旨的方法,提高散文閱讀能力。
2. 過(guò)程與方法:
根據(jù)新課程要求,把課堂還給學(xué)生,變教師教學(xué)課堂為學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂,我把第二目標(biāo)寫為:
通過(guò)發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、探究、交流,深入理解作者情感和表現(xiàn)手法,學(xué)習(xí)閱讀散文方法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體會(huì)作者對(duì)童年時(shí)光向往的情感,珍惜美好時(shí)光。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
根據(jù)本文特點(diǎn)和閱讀要求,把“探究文章主旨,把握作者情感和理解學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)情感的方法”為教學(xué)的重難點(diǎn)。
四、說(shuō)教學(xué)方法
關(guān)注學(xué)生閱讀的最初感受,通過(guò)質(zhì)疑、討論、交流提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。通過(guò)教師的啟發(fā)引導(dǎo),給學(xué)生修正探究方向,并引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)課文的理解,使得學(xué)生的探究沿著正確的方向發(fā)展,提高課堂效率,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)方法為“學(xué)生質(zhì)疑、討論、交流;教師啟發(fā)、引導(dǎo)、規(guī)范?!苯鉀Q重難點(diǎn)方法是討論、交流。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
課前預(yù)習(xí):要求學(xué)生讀2-3遍課文,思考本文表現(xiàn)作者的情感是什么,作者是如何表現(xiàn)的。
本節(jié)課整個(gè)教學(xué)過(guò)程共分七個(gè)環(huán)節(jié),分別是“引入新課”、“介紹作者”、“學(xué)生質(zhì)疑”、“主旨探究”、“寫法探究”、“課堂小結(jié)”、“課后作業(yè)”。
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
讓一個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的童年生活,引發(fā)學(xué)生興趣。我們今天學(xué)習(xí)史鐵生的《消逝鐘聲》,去了解一下史鐵生的童年?
環(huán)節(jié)二:介紹作者。高一學(xué)生沒(méi)有學(xué)過(guò)史鐵生的文章,可找課外讀過(guò)史鐵生文章的學(xué)生說(shuō)說(shuō)史鐵生。然后教師介紹。(重點(diǎn)提一下他的21歲癱瘓,為理解文章打基礎(chǔ))
史鐵生:1951年生于北京。1967年初中畢業(yè)。1969年去陜北農(nóng)村插隊(duì),三年后雙腿癱瘓轉(zhuǎn)回北京?;鼐┖笤谝患医值拦S做臨時(shí)工,七年后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年始有小說(shuō)、散文、劇本等作品發(fā)表。主要作品有:短篇小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《命若琴弦》、《老屋小記》;散文《我與地壇》、《好運(yùn)設(shè)計(jì)》、《病隙碎筆》;中篇小說(shuō)《關(guān)于詹牧師的報(bào)告文學(xué)》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》、《我的丁一之旅》等。
環(huán)節(jié)三:學(xué)生質(zhì)疑:把閱讀中影響你懂文章的問(wèn)題找出來(lái)。(從學(xué)生的最初閱讀感受出發(fā),了解學(xué)生的閱讀障礙)
預(yù)設(shè)學(xué)生提出的問(wèn)題:(經(jīng)過(guò)課前調(diào)查)
1.結(jié)尾段中“對(duì)于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)?!边@句話如何理解?
2.文章題目為“消逝的鐘聲”,作者為什么詳寫對(duì)童年生活?
3.作者為什么要寫第二段“記事早的一個(gè)標(biāo)記”?
學(xué)生可能會(huì)提出很多問(wèn)題,有些小的問(wèn)題可當(dāng)場(chǎng)解決,有些大的問(wèn)題教師給歸類。與主旨有關(guān)的歸一類,與表現(xiàn)手法有關(guān)的歸一類,和其它的歸一類。第一個(gè)問(wèn)題是句子含義理解,涉及文章主旨理解,第二個(gè)同時(shí)涉及主旨和寫法問(wèn)題,第三個(gè)是寫法問(wèn)題。分別加以探究。當(dāng)然還可能有其它問(wèn)題。
環(huán)節(jié)四:主旨探究(寫了什么)
1.學(xué)生討論。
結(jié)尾段“對(duì)于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間 和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)?!边@句話如何理解?
2.學(xué)生交流,師生評(píng)點(diǎn)。學(xué)生可有不同理解,只要能自圓其說(shuō),教師可以予以肯定。
3.教師參與交流,說(shuō)說(shuō)自己的理解。
問(wèn)題一:結(jié)尾段“對(duì)于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無(wú)比的心情,不受空間 和時(shí)間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)?!边@句話如何理解?
這句話表達(dá)了遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的作者被鐘聲喚起的對(duì)美好童年回憶的特殊感受。作者在異國(guó)聽(tīng)到鐘聲,想到自己的童年聽(tīng)鐘聲的美好感受,好像回到了童年一樣,并沉醉其中。作者遠(yuǎn)離祖國(guó),很自然想到“故鄉(xiāng)”,就自然把“故鄉(xiāng)”和“童年”聯(lián)系起來(lái)。
人的故鄉(xiāng),原指一塊特定的土地,而這里作者說(shuō)它也是一種“心情”,就是沉醉在一種自由的,有著童真、好奇、親情的美好童年回憶中。有了這種沉醉,無(wú)論何時(shí)何地,人就在故鄉(xiāng)了。表達(dá)了遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的作者被鐘聲喚起的美好童年回憶的特殊感受。
問(wèn)題二:文章題目為“消逝的鐘聲”,作者為什么詳寫童年的生活?
詳寫童年生活,交代出聽(tīng)到鐘聲的過(guò)程,突出幼時(shí)聆聽(tīng)“晚祈的鐘聲”受到震撼等特殊的感受,為下文寫在異地聽(tīng)到鐘聲憶童年做鋪墊。也更好的突出了文章的主題,表達(dá)了對(duì)美好童年生活的向往,也表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的新的理解。
文章主旨:
有不同理解:(要自圓其說(shuō))
說(shuō)法一:寫在異國(guó)土地上聽(tīng)到鐘聲時(shí)的深深陶醉,回憶童年聽(tīng)鐘聲終身難忘的感受,表達(dá)了作者對(duì)一種寧?kù)o又歡欣生活的向往。
說(shuō)法二:作者童年時(shí)對(duì)世界充滿了好奇,而“晚祈的鐘聲”對(duì)他幼小的心靈產(chǎn)生了極大地震撼,這是他童年中重要的心靈印記。當(dāng)在異地聽(tīng)到久逝的鐘聲,童年的生活印記一下就涌現(xiàn)腦海,從而產(chǎn)生了對(duì)童年、故鄉(xiāng)的懷念。
說(shuō)法三:回憶童年鐘聲,描寫異國(guó)聽(tīng)鐘聲的特殊感受,賦予鐘聲象征意義,表現(xiàn)作者對(duì)一種寧?kù)o、自由、和諧生活向往。
教師本人理解:
本文通過(guò)童年生活,特別是第一次聽(tīng)到琴聲和鐘聲受到震撼的特殊感受的回憶,表達(dá)作者對(duì)有著童真、好奇、親情美好童年的向往。
理由:
1.結(jié)尾句的探究
2.對(duì)童年生活的描寫探究
3.作者是的經(jīng)歷。
作者20歲出頭癱瘓,在這人生最美好的年齡癱瘓,給作者造成非常沉重的打擊,他思想陷入極度苦悶,死神已拉住了他的一只手,但他經(jīng)過(guò)痛苦的掙扎,掙脫了死神的糾纏,雖然用筆在這個(gè)世界上闖了一條路,但身體還是過(guò)著殘疾人的不自由生活,因此他對(duì)自由、快樂(lè)、有童真好奇,甚至比一般人還要快樂(lè)的童年非常地向往。而鐘聲就是他回憶的一個(gè)引子;標(biāo)題這“消逝的鐘聲”,“消逝”一詞表現(xiàn)了作者對(duì)鐘聲既童年的逝去的淡淡的傷感。
環(huán)節(jié)五:寫法探究(怎樣寫的)(分組討論)
1.學(xué)生分組討論,教師組織每組討論一個(gè)問(wèn)題。
(1)作者為什么要寫第二段“記事早的一個(gè)標(biāo)記”?
(2)寫關(guān)于駱駝的一段對(duì)話有什么任用?
(3)鐘聲和童年有什么關(guān)系?作者為什么對(duì)鐘聲有特別的感覺(jué)?它是否有象征意義?
(4)作者為什么描寫聽(tīng)到歌聲、琴聲的感受?
(5)作者聽(tīng)到琴聲為什么“不哭也不鬧了”,“后來(lái)的事都記不清了”?
(6)對(duì)幼兒園的自然環(huán)境描寫有什么任用?
2.第組推薦一名學(xué)生發(fā)言交流,師生評(píng)點(diǎn)。
3.教師參與交流,說(shuō)說(shuō)自己的理解。
問(wèn)題一:作者為什么要寫第二段“記事早的一個(gè)標(biāo)記”?
是寫小孩子的頑皮、天真、好奇,他故意把“斯”讀成“死”,還覺(jué)得大人奇怪,實(shí)際是他不理解大人的事,他還不懂事,但非常頑皮、天真、好奇。這為下文寫他“想去城外看看”打下思想基礎(chǔ),而奶奶不讓他去,他一路哭,為寫他聽(tīng)琴聲陶醉鋪墊,而寫他聽(tīng)琴聲和鐘聲美妙感受應(yīng)該是描寫的童年生活的中心,這感受令他終生難忘,來(lái)寫童年的美好,為下文寫回憶作鋪墊。
有人說(shuō),斯大林是一種象征,象征一種不自由對(duì)中國(guó)的影響,而反襯鐘聲,鐘聲象征著和諧、自由、靜謐。我不這樣認(rèn)為。1953年,剛建國(guó)不久,人們還沉浸中人民當(dāng)家作主的興奮之中,人民不會(huì)感覺(jué)到強(qiáng)權(quán)、壓抑、不自由;交待1953年,一是說(shuō)明他當(dāng)時(shí)的年齡小,記事早;一是和后面的40年過(guò)后相呼應(yīng),突出歷經(jīng)滄桑后作者對(duì)童年的回憶的那種特殊感受。
問(wèn)題二:寫關(guān)于駱駝的一段對(duì)話有什么任用?
突出作者小時(shí)候的好奇心,為后面“不哭也不鬧”鋪墊,再為下文寫聽(tīng)歌聲琴聲、鐘聲美好感受作鋪墊。
問(wèn)題三:鐘聲和童年有什么關(guān)系,作者為什么對(duì)鐘聲有特別的感覺(jué)?
鐘聲貫穿著作者的童年,作者一出世就聽(tīng)到,而且在作者的童年生活中長(zhǎng)久飄蕩;作者在童年一次美好的經(jīng)歷中第一次看到鐘樓,鐘聲給他留下非常深的印象,聽(tīng)到鐘聲作者就把那次經(jīng)歷和美好童年聯(lián)系起來(lái)。鐘聲的消逝象征著美好童年的消逝。在異國(guó)再次聽(tīng)到鐘聲時(shí)就自然回憶起童年美好時(shí)光。
鐘聲首先是作者一個(gè)回憶的媒介,聽(tīng)鐘聲回想童年,那么這鐘聲就有了童年 的象征意義,它象征著童年的美好生活。
問(wèn)題四:作者為什么重筆描寫聽(tīng)到歌聲、琴聲的感受?
作者不惜濃墨重彩,鋪寫琴聲和歌聲對(duì)一個(gè)懵懂兒童的征服,琴聲和歌聲使他“靈魂出竅”地陶醉,這種感覺(jué)無(wú)限美好,進(jìn)而襯托聽(tīng)鐘聲的感受,為下文寫聽(tīng)鐘聲憶童年做鋪墊。
問(wèn)題五:作者聽(tīng)到琴聲為什么“不哭也不鬧了”,“后來(lái)的事都記不清了”?
這是側(cè)面描寫。這是寫歌聲停,琴聲止,而作者還是陶醉美妙的感受之中。這種效果和“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”有相同效果。突出聽(tīng)歌聲琴聲的感受美好。
問(wèn)題六:對(duì)幼兒園的自然環(huán)境描寫有什么任用?
寫林中小路、風(fēng)中敗葉和覓食麻雀灰喜鵲,恬淡新奇美好的自然景物吸引了我,襯托人物心情,我止住哭聲,照應(yīng)我一路哭;又為下文寫作者聽(tīng)音樂(lè)的感受做鋪墊,襯托琴聲之美和作者聽(tīng)琴聲的美好感受。
環(huán)節(jié)五:課堂小結(jié):本節(jié)課我們探究文章的主旨,在探究中學(xué)習(xí)了把握文章主旨的方法,并探究了作者表現(xiàn)文章主旨的方法,解決了同學(xué)生們的閱讀障礙,深入地理解作者的情感和表達(dá)情感的方法。
環(huán)節(jié)六:課后作業(yè):課外閱讀史鐵生的其它散文,加深對(duì)本文的理解。
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