一、教材依據(jù)：
人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第八課
二、設(shè)計(jì)思想
本文是通過(guò)書(shū)信解答青少年敏感而又羞于提及的話題——愛(ài)情。作者巧妙地運(yùn)用了童話巧妙地回答了“愛(ài)情是什么”的問(wèn)題。教學(xué)本文宜倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀默讀相結(jié)合的方式，于自主探究中認(rèn)識(shí)“什么是愛(ài)情”，感受父親對(duì)女兒的愛(ài)。
三、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力
1、積累文中重點(diǎn)字詞及語(yǔ)段。
2、復(fù)習(xí)書(shū)信的格式特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)本文用故事闡釋道理的方法，體會(huì)故事背后的寓意。
（二）過(guò)程與方法
1、通過(guò)比較閱讀，認(rèn)識(shí)本文運(yùn)用童話來(lái)解答問(wèn)題的巧妙性。
2、配合優(yōu)美動(dòng)人的背景音樂(lè)，屏幕展示有關(guān)愛(ài)情方面的圖片、名言警句，使學(xué)生受到啟發(fā)、感悟，逐步形成正確的愛(ài)情觀。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、結(jié)合文本，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解愛(ài)情的本質(zhì)，適當(dāng)進(jìn)行青春期教育。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]
（四）觀代教學(xué)手段運(yùn)用[來(lái)源:學(xué).科.網(wǎng)][來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]
運(yùn)用多媒體手段教學(xué)。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、讓學(xué)生初步思考認(rèn)識(shí)“愛(ài)情是什么”的主題。
2、體會(huì)用童話表達(dá)思想感情的方法。[來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)]
五、教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)愛(ài)情本質(zhì)的理解。
六、教具準(zhǔn)備
課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)備好課件，下載歌曲《最浪漫的事》，利用多媒體教學(xué)。
七、教學(xué)過(guò)程
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
歌德說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。我們?cè)陂L(zhǎng)大，我們的心也在長(zhǎng)大。“愛(ài)情是什么，我們應(yīng)怎樣對(duì)待它？”這個(gè)問(wèn)題或許縈繞在我們心頭。今天我們就隨蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林.斯基去揭開(kāi)它神秘的面紗。（教師聲情并茂的朗誦導(dǎo)語(yǔ)，并播放“梁祝”“牛郎織女”“斷橋”“羅密歐與朱麗葉”等圖片，把學(xué)生帶入到創(chuàng)設(shè)的意境之中）
（二）學(xué)生自由閱讀，交流感受
讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式閱讀課文，讀后按不同方式（同桌、小組、全班）交流自己的感受。在交流感受的過(guò)程中，教師引導(dǎo)，點(diǎn)撥（屏幕展示閱讀提綱）
1、初步了解什么是愛(ài)情。
2、理清文章的思路：以上帝三次來(lái)人間的不同發(fā)現(xiàn)，步步深入揭示愛(ài)情的內(nèi)涵。
3、文章是用童話的方式來(lái)闡釋問(wèn)題的。
（三）賞析、討論與質(zhì)疑
教師要求學(xué)生細(xì)讀課文，以童話部分作為討論的重點(diǎn)，在自主探究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步交流。教師根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題予以引導(dǎo)，以文中的具體語(yǔ)句為重點(diǎn)進(jìn)行賞析與解疑。
教師準(zhǔn)備深入挖掘的問(wèn)題（學(xué)生提出最好，提不出的，可由學(xué)生相關(guān)的問(wèn)題引出）：
1、故事中提到上帝在創(chuàng)造人之后三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了三種不同的東西，這三者之間有什么聯(lián)系，為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”？
上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神中讀到了“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”。這三者有著緊密的關(guān)系：真正的愛(ài)情必須伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛；真正的愛(ài)情必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體，放在一起來(lái)詮釋愛(ài)情。
2、文中寫(xiě)上帝對(duì)愛(ài)情的態(tài)度對(duì)揭示愛(ài)情的內(nèi)涵有什么作用？
這正說(shuō)明，愛(ài)情是人類獨(dú)有的、不因時(shí)間的推移而褪色、不因愛(ài)人的離去而消失的、最神圣、最美麗的一種情感。愛(ài)情高于上帝！
3、怎樣理解“人成了大地上的上帝”？
“人成了大地上的上帝“這句話是對(duì)人的愛(ài)情所表現(xiàn)出的力量的高度贊美，表現(xiàn)了人類對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí)。故事中寫(xiě)到上帝從來(lái)到人間到最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服，于是，人依靠自己的人性美“成了大地上的上帝”。本句話是全文的主旨句。
4、用童話的方式解釋愛(ài)情有何妙處？（此處可與《給兒子的一封信》比較閱讀，屏幕展示閱讀內(nèi)容）
書(shū)信的交流一定要注意對(duì)象。正是考慮到這一點(diǎn)，作者向自己14歲的女兒談及愛(ài)情這個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的問(wèn)題時(shí)，選用了少年兒童樂(lè)于傾聽(tīng)、易于接受的童話，用講故事的方式道出了愛(ài)情的真諦。
（四）拓展與延伸
1、大屏幕展示舒婷的《致橡樹(shù)》，豐富學(xué)生對(duì)愛(ài)情內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。（學(xué)生自由朗讀）
2、以“愛(ài)情是＿＿＿”的格式寫(xiě)一組句子，寫(xiě)也自己對(duì)愛(ài)情的理解。（學(xué)生當(dāng)堂書(shū)寫(xiě)，全班交流）
3、課下搜集閱讀作者給女兒的另外兩封談愛(ài)情的信。
（五）課堂小結(jié)：
有首歌每次我聽(tīng)了都很感動(dòng)，就象文章中的這對(duì)老人，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當(dāng)作手心里的寶。（欣賞歌曲《最浪漫的事》）我想再過(guò)若干年，等你們學(xué)有所成時(shí)，也一定能夠收獲 甜蜜的愛(ài)情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩(shī)意，但是，只有真正懂得愛(ài)情的人，才能夠擁有詩(shī)意的人生！
（六）作業(yè)：
1、理解句子“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”的深層含義。
______________________________________________________
2．下面一段文字與本文一樣也是用故事的形式詮釋愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題的，讀完后，說(shuō)說(shuō)你對(duì)于愛(ài)情的理解。（也可以用故事的形式解釋）
有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣地出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便很仔?xì)的挑挑揀揀，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
______________________________________________________
3．愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？請(qǐng)結(jié)合早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
八、教學(xué)反思
本文是一篇自讀課文，我打算把重點(diǎn)放在學(xué)生“學(xué)”上，做到了教學(xué)過(guò)程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過(guò)程變成“學(xué)”的過(guò)程。
存在的問(wèn)題是：學(xué)生課前預(yù)習(xí)不充足，在質(zhì)疑探討過(guò)程中對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)不夠深刻，只停留在問(wèn)題的表面上。
在今后教學(xué)中，應(yīng)充分做好課前準(zhǔn)備，以學(xué)生為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新思維。

附板書(shū)設(shè)計(jì)

致女兒的信

愛(ài)情
上帝（認(rèn)可） 忠誠(chéng)
心靈的追念
人“成了大地上的上帝”（主旨句）

一、教材依據(jù)：
人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第八課
二、設(shè)計(jì)思想
本文是通過(guò)書(shū)信解答青少年敏感而又羞于提及的話題——愛(ài)情。作者巧妙地運(yùn)用了童話巧妙地回答了“愛(ài)情是什么”的問(wèn)題。教學(xué)本文宜倡導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀默讀相結(jié)合的方式，于自主探究中認(rèn)識(shí)“什么是愛(ài)情”，感受父親對(duì)女兒的愛(ài)。
三、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力
1、積累文中重點(diǎn)字詞及語(yǔ)段。
2、復(fù)習(xí)書(shū)信的格式特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)本文用故事闡釋道理的方法，體會(huì)故事背后的寓意。
（二）過(guò)程與方法
1、通過(guò)比較閱讀，認(rèn)識(shí)本文運(yùn)用童話來(lái)解答問(wèn)題的巧妙性。
2、配合優(yōu)美動(dòng)人的背景音樂(lè)，屏幕展示有關(guān)愛(ài)情方面的圖片、名言警句，使學(xué)生受到啟發(fā)、感悟，逐步形成正確的愛(ài)情觀。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、結(jié)合文本，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解愛(ài)情的本質(zhì)，適當(dāng)進(jìn)行青春期教育。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]
（四）觀代教學(xué)手段運(yùn)用[來(lái)源:學(xué).科.網(wǎng)][來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]
運(yùn)用多媒體手段教學(xué)。
四、教學(xué)重點(diǎn)
1、讓學(xué)生初步思考認(rèn)識(shí)“愛(ài)情是什么”的主題。
2、體會(huì)用童話表達(dá)思想感情的方法。[來(lái)源:學(xué)_科_網(wǎng)]
五、教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)生對(duì)愛(ài)情本質(zhì)的理解。
六、教具準(zhǔn)備
課前指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課文，準(zhǔn)備好課件，下載歌曲《最浪漫的事》，利用多媒體教學(xué)。
七、教學(xué)過(guò)程
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
歌德說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春？”正值花季的少男少女，對(duì)愛(ài)情充滿了好奇和遐想。我們?cè)陂L(zhǎng)大，我們的心也在長(zhǎng)大。“愛(ài)情是什么，我們應(yīng)怎樣對(duì)待它？”這個(gè)問(wèn)題或許縈繞在我們心頭。今天我們就隨蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林.斯基去揭開(kāi)它神秘的面紗。（教師聲情并茂的朗誦導(dǎo)語(yǔ)，并播放“梁祝”“牛郎織女”“斷橋”“羅密歐與朱麗葉”等圖片，把學(xué)生帶入到創(chuàng)設(shè)的意境之中）
（二）學(xué)生自由閱讀，交流感受
讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式閱讀課文，讀后按不同方式（同桌、小組、全班）交流自己的感受。在交流感受的過(guò)程中，教師引導(dǎo)，點(diǎn)撥（屏幕展示閱讀提綱）
1、初步了解什么是愛(ài)情。
2、理清文章的思路：以上帝三次來(lái)人間的不同發(fā)現(xiàn)，步步深入揭示愛(ài)情的內(nèi)涵。
3、文章是用童話的方式來(lái)闡釋問(wèn)題的。
（三）賞析、討論與質(zhì)疑
教師要求學(xué)生細(xì)讀課文，以童話部分作為討論的重點(diǎn)，在自主探究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步交流。教師根據(jù)學(xué)生的問(wèn)題予以引導(dǎo)，以文中的具體語(yǔ)句為重點(diǎn)進(jìn)行賞析與解疑。
教師準(zhǔn)備深入挖掘的問(wèn)題（學(xué)生提出最好，提不出的，可由學(xué)生相關(guān)的問(wèn)題引出）：
1、故事中提到上帝在創(chuàng)造人之后三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了三種不同的東西，這三者之間有什么聯(lián)系，為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”？
上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼神中讀到了“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”。這三者有著緊密的關(guān)系：真正的愛(ài)情必須伴隨著忠誠(chéng)，是愛(ài)人之間的生死相依，永不背叛；真正的愛(ài)情必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛(ài)情的三位一體，放在一起來(lái)詮釋愛(ài)情。
2、文中寫(xiě)上帝對(duì)愛(ài)情的態(tài)度對(duì)揭示愛(ài)情的內(nèi)涵有什么作用？
這正說(shuō)明，愛(ài)情是人類獨(dú)有的、不因時(shí)間的推移而褪色、不因愛(ài)人的離去而消失的、最神圣、最美麗的一種情感。愛(ài)情高于上帝！
3、怎樣理解“人成了大地上的上帝”？
“人成了大地上的上帝“這句話是對(duì)人的愛(ài)情所表現(xiàn)出的力量的高度贊美，表現(xiàn)了人類對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí)。故事中寫(xiě)到上帝從來(lái)到人間到最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服，于是，人依靠自己的人性美“成了大地上的上帝”。本句話是全文的主旨句。
4、用童話的方式解釋愛(ài)情有何妙處？（此處可與《給兒子的一封信》比較閱讀，屏幕展示閱讀內(nèi)容）
書(shū)信的交流一定要注意對(duì)象。正是考慮到這一點(diǎn)，作者向自己14歲的女兒談及愛(ài)情這個(gè)復(fù)雜而深?yuàn)W的問(wèn)題時(shí)，選用了少年兒童樂(lè)于傾聽(tīng)、易于接受的童話，用講故事的方式道出了愛(ài)情的真諦。
（四）拓展與延伸
1、大屏幕展示舒婷的《致橡樹(shù)》，豐富學(xué)生對(duì)愛(ài)情內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。（學(xué)生自由朗讀）
2、以“愛(ài)情是＿＿＿”的格式寫(xiě)一組句子，寫(xiě)也自己對(duì)愛(ài)情的理解。（學(xué)生當(dāng)堂書(shū)寫(xiě)，全班交流）
3、課下搜集閱讀作者給女兒的另外兩封談愛(ài)情的信。
（五）課堂小結(jié)：
有首歌每次我聽(tīng)了都很感動(dòng)，就象文章中的這對(duì)老人，愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該和他一起慢慢變老，直到老的哪里也去不了，依舊把他當(dāng)作手心里的寶。（欣賞歌曲《最浪漫的事》）我想再過(guò)若干年，等你們學(xué)有所成時(shí)，也一定能夠收獲 甜蜜的愛(ài)情。這樣的人生多么浪漫，多么富有詩(shī)意，但是，只有真正懂得愛(ài)情的人，才能夠擁有詩(shī)意的人生！
（六）作業(yè)：
1、理解句子“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”的深層含義。
______________________________________________________
2．下面一段文字與本文一樣也是用故事的形式詮釋愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題的，讀完后，說(shuō)說(shuō)你對(duì)于愛(ài)情的理解。（也可以用故事的形式解釋）
有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最后，他垂頭喪氣地出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便很仔?xì)的挑挑揀揀，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛(ài)情！
______________________________________________________
3．愛(ài)情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜美嗎？請(qǐng)結(jié)合早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
八、教學(xué)反思
本文是一篇自讀課文，我打算把重點(diǎn)放在學(xué)生“學(xué)”上，做到了教學(xué)過(guò)程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合；采用師生討論的形式研討課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過(guò)程變成“學(xué)”的過(guò)程。
存在的問(wèn)題是：學(xué)生課前預(yù)習(xí)不充足，在質(zhì)疑探討過(guò)程中對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)不夠深刻，只停留在問(wèn)題的表面上。
在今后教學(xué)中，應(yīng)充分做好課前準(zhǔn)備，以學(xué)生為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新思維。

附板書(shū)設(shè)計(jì)

致女兒的信

愛(ài)情
上帝（認(rèn)可） 忠誠(chéng)
心靈的追念
人“成了大地上的上帝”（主旨句）