各位評(píng)委老師好：
我今天說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題及作者），這篇文章出自人教版語文九年級(jí)上冊(cè)第二單元。從題材上看這篇文章是一篇議論文，本文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長(zhǎng)，是議論文中的典范之作。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示并品味作品富有表現(xiàn)力的語言；閱讀議論文，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等）發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考做出判斷。
該文是我國近代思想家、學(xué)者、維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊壬耸嗄昵皩?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次演講。作者借“敬業(yè)與樂業(yè)”為題，勸勉該校的學(xué)生將來在社會(huì)上能“敬業(yè)樂業(yè)”，各自盡自己的力量貢獻(xiàn)社會(huì)，同時(shí)也從職業(yè)中享受到樂趣。雖然時(shí)間已經(jīng)過去八十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。作為一篇議論文，本文具有鮮明的特征：首先是文章思路清晰、邏輯嚴(yán)密，作為一篇演講詞同時(shí)又具有一定口語化特點(diǎn)。第二，文章在論證過程中大量引經(jīng)據(jù)典，如引用了《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等古典文獻(xiàn)中的語句，增加了文章的理性色彩和說服力。這些語句的引用與作者自己的語言相得益彰，極大拓展了文章的思辯空間，有利于學(xué)生的理性思維訓(xùn)練。第三，由于本文出現(xiàn)很多關(guān)于“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的經(jīng)典語句，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題積累并向課外拓展搜集相同資料，形成知識(shí)的整合與深化，從而培養(yǎng)學(xué)生形成分類搜集、篩選整理信息的良好習(xí)慣。另外課文中援引事例很多，且大多數(shù)是社會(huì)職業(yè)者的事例，如果讓學(xué)生關(guān)注自己在學(xué)習(xí)這一“職業(yè)”中的種種態(tài)度并舉例證明作者提出的觀點(diǎn)，就可在訓(xùn)練學(xué)生閱讀的同時(shí)又促使其對(duì)自己的學(xué)習(xí)精神進(jìn)行反思。
基于對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)識(shí)和對(duì)教材的分析，本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下：
一、理解課文內(nèi)容，能夠領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
二、體會(huì)本文語言表達(dá)通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
三、認(rèn)識(shí)敬業(yè)與樂業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，遵循了知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)緯度的要求，同時(shí)也是在建構(gòu)學(xué)生知識(shí)體系的同時(shí)，建構(gòu)學(xué)生的價(jià)值體系，不但突出了語文學(xué)科的工具性，也突出了語文學(xué)科的人文性的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的出示預(yù)示著教師要按照教學(xué)目標(biāo)要求組織教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該努力達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，形成教與學(xué)的統(tǒng)一，以期讓學(xué)生和教師在課堂上發(fā)生知識(shí)的碰撞、情感的交流。
本課在處理教材時(shí)按五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：①創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課②整體感知③研讀揣摩④品味交流⑤拓展練習(xí)。
下面進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。在這一環(huán)節(jié)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生反思一下自己對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，然后進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考在自己的學(xué)習(xí)中是否做到了全神貫注，心無旁鶩？怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事呢？從而導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。這樣由學(xué)生生活中的事情談起，一下子能把學(xué)生的聽意、思維、興趣調(diào)動(dòng)起來了。
由此自然進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：整體感知。在本環(huán)節(jié)先讓學(xué)生自己朗讀課文，然后思考下列問題（教師出示問題）：①這篇文章的論點(diǎn)是什么？作者是如何提出來的？②作者是如何證明自己的論點(diǎn)的？問題提出后可以指名讓學(xué)生分別朗讀課文，讀完以后全班一起正字、正音，學(xué)生之間相互評(píng)論交流，然后獨(dú)立思考兩個(gè)問題。這樣做是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和問題意識(shí)；兩個(gè)問題的設(shè)置則意在讓學(xué)生從整體上把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生為此后進(jìn)一步理解課文作鋪墊。在全班交流以后教師明確問題要點(diǎn)：①本文中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！笔亲髡咭脟耸煜さ娜寮医?jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言而提出來的。②作者先談了“有業(yè)之從要”然后從“要敬業(yè)”和“要樂業(yè)”兩個(gè)方面分別進(jìn)行證明的。
在此基礎(chǔ)上進(jìn)行本課的第三個(gè)環(huán)節(jié)：研讀揣摩，這是本節(jié)課的重點(diǎn)，又是個(gè)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的過程。主要采用小組合作學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究、調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)去思考、討論、交流。這里主要是解決本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)即：初步學(xué)會(huì)分析議論文觀點(diǎn)和材料，理解作者如何運(yùn)用典型事例、名言來證明觀點(diǎn)。共分三步進(jìn)行，
第一步，引導(dǎo)學(xué)生思考（教師出示問題）。作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)找出來并試著做具體分析說明。學(xué)生討論后歸納明確：作者運(yùn)用了舉例論證和道理論證的方法。舉例論證如：舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)必要性。道理論證如：引用儒家和佛門的話證明了“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
第二步，設(shè)置問題組，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀基礎(chǔ)上前后桌4人小組討論，然后全班交流，學(xué)生互相補(bǔ)充，分析作者是如何論證“要敬業(yè)”的（教師出示問題組）。作者是如何論證闡述什么是“敬”的？又是怎樣論述怎樣才能做到“敬業(yè)”的？都用了哪些論證方法？學(xué)生討論交流后明確并歸納：在第6段中作者闡述了什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊接著配上自己通俗化的語言進(jìn)行解釋。在這之后再講為什么可敬，并以設(shè)問方式展開論述。課文講了兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)做例子證明“凡職業(yè)沒有不神圣的”，從而為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)，最后則贊美了敬業(yè)的人。第7段作者還是以設(shè)問方式把論述引向深入，在這一段的論述中，作者既有自己的論證，也引用了《莊子》、曾文正、孔子等的論證，特別運(yùn)用正反兩方面的論證方法，把“敬業(yè)”解釋的十分形象具體，而舉例子和引用名人名言的自然結(jié)合也使文章的說理立于不敗之地。
第三步，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)分析“要敬業(yè)”的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己在本節(jié)課所掌握的方法，小組合作自學(xué)“要樂業(yè)”部分，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力和合作學(xué)習(xí)意識(shí)的目的，在這一過程中教師主要起引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，而學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，自己去親身經(jīng)歷，親自感悟思考，主動(dòng)積極地進(jìn)行富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。在自學(xué)時(shí)教師首先引導(dǎo)學(xué)生自己理清本部分的結(jié)構(gòu)層次，由小組派出代表向全班講解交流：作者先從錯(cuò)誤觀點(diǎn)入手，扣住“苦”與“樂”不同態(tài)度展開論述；然后再分析原因，指出“趣味”所在，從而引導(dǎo)青年人確立樂業(yè)的思想，鼓勵(lì)青年人去過有價(jià)值的生活。然后在理清層次基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己找出有關(guān)論證方法并析其作用，從而結(jié)束對(duì)本部分的自學(xué)。
在解決了教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)后，相應(yīng)轉(zhuǎn)入第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)品味語言。本文作為一片演講詞，語言通俗并大量引用經(jīng)典、格言，充分體現(xiàn)了口語和演講的特點(diǎn)，可以讓學(xué)生試著從文中舉出例子加以反復(fù)誦讀并作簡(jiǎn)要分析，體會(huì)這些語句的意義和作用。因?yàn)橛行┡c經(jīng)典、格言相關(guān)的語句蘊(yùn)意深刻，須得反復(fù)朗誦才能體會(huì)，所以教師在教學(xué)過程中，必須重視朗讀的訓(xùn)練。學(xué)生讀得順口、讀得流暢、讀出意味，體會(huì)才深刻，才能與作者的觀點(diǎn)和情感相共鳴。朗讀的形式可以多樣，如：齊讀、默讀、散讀、小組互讀等等。在學(xué)生朗讀并舉例分析后教師加以補(bǔ)充并歸納總結(jié)（教師出示要點(diǎn)）?？谡Z和演講特點(diǎn)：1、引用古籍、名言時(shí)，用通俗口語解釋。例如：解釋“主一無適便是敬”時(shí)說“用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬”。2、語言通俗如話家常。例如：“人生從出胎那一秒中起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用”。3、結(jié)合演講時(shí)情境，注意與聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如：演講最后“盼望諸君和我一同受用！”實(shí)際就是對(duì)聽眾心靈直接的訴求。
本課最后一個(gè)環(huán)節(jié)是拓展練習(xí)，主要是鞏固本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)，提高知識(shí)的運(yùn)用與遷移能力，達(dá)到由此及彼、舉一反三的目的，使學(xué)生在豐富知識(shí)提高能力的同時(shí)，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了需要不教”的最終目標(biāo)。練習(xí)設(shè)計(jì)如下（利用投影出示）：課文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的例子加以說明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說明。請(qǐng)你參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。
課文總結(jié)：本文作為一篇典范議論文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長(zhǎng)。作者開始就開門見山指出了文章的論點(diǎn)：即“‘敬業(yè)與樂業(yè)’四個(gè)字是人類生活的不二法門”接著深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，并在文章最后殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。本文在論證中最大特點(diǎn)是大量引用經(jīng)典、格言從而使文章具體、生動(dòng)、富有說服力。在議論語言上則通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、概括有力，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。最后布置作業(yè)：
①找出文中的名言警句或自己喜歡的語句作為積累抄寫下來。
②寫一則短文談?wù)剳?yīng)該如何對(duì)待自己的“職業(yè)”——學(xué)習(xí)。（300字左右）

各位評(píng)委老師好：
我今天說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》（板書課題及作者），這篇文章出自人教版語文九年級(jí)上冊(cè)第二單元。從題材上看這篇文章是一篇議論文，本文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長(zhǎng)，是議論文中的典范之作。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示并品味作品富有表現(xiàn)力的語言；閱讀議論文，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等）發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考做出判斷。
該文是我國近代思想家、學(xué)者、維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一梁?jiǎn)⒊壬耸嗄昵皩?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次演講。作者借“敬業(yè)與樂業(yè)”為題，勸勉該校的學(xué)生將來在社會(huì)上能“敬業(yè)樂業(yè)”，各自盡自己的力量貢獻(xiàn)社會(huì)，同時(shí)也從職業(yè)中享受到樂趣。雖然時(shí)間已經(jīng)過去八十多年了，但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。作為一篇議論文，本文具有鮮明的特征：首先是文章思路清晰、邏輯嚴(yán)密，作為一篇演講詞同時(shí)又具有一定口語化特點(diǎn)。第二，文章在論證過程中大量引經(jīng)據(jù)典，如引用了《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等古典文獻(xiàn)中的語句，增加了文章的理性色彩和說服力。這些語句的引用與作者自己的語言相得益彰，極大拓展了文章的思辯空間，有利于學(xué)生的理性思維訓(xùn)練。第三，由于本文出現(xiàn)很多關(guān)于“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的經(jīng)典語句，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專題積累并向課外拓展搜集相同資料，形成知識(shí)的整合與深化，從而培養(yǎng)學(xué)生形成分類搜集、篩選整理信息的良好習(xí)慣。另外課文中援引事例很多，且大多數(shù)是社會(huì)職業(yè)者的事例，如果讓學(xué)生關(guān)注自己在學(xué)習(xí)這一“職業(yè)”中的種種態(tài)度并舉例證明作者提出的觀點(diǎn)，就可在訓(xùn)練學(xué)生閱讀的同時(shí)又促使其對(duì)自己的學(xué)習(xí)精神進(jìn)行反思。
基于對(duì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)識(shí)和對(duì)教材的分析，本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下：
一、理解課文內(nèi)容，能夠領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
二、體會(huì)本文語言表達(dá)通俗淺顯，準(zhǔn)確周密，生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
三、認(rèn)識(shí)敬業(yè)與樂業(yè)的意義，培養(yǎng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置，遵循了知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)緯度的要求，同時(shí)也是在建構(gòu)學(xué)生知識(shí)體系的同時(shí)，建構(gòu)學(xué)生的價(jià)值體系，不但突出了語文學(xué)科的工具性，也突出了語文學(xué)科的人文性的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)的出示預(yù)示著教師要按照教學(xué)目標(biāo)要求組織教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該努力達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，形成教與學(xué)的統(tǒng)一，以期讓學(xué)生和教師在課堂上發(fā)生知識(shí)的碰撞、情感的交流。
本課在處理教材時(shí)按五個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：①創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課②整體感知③研讀揣摩④品味交流⑤拓展練習(xí)。
下面進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。在這一環(huán)節(jié)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生反思一下自己對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，然后進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生思考在自己的學(xué)習(xí)中是否做到了全神貫注，心無旁鶩？怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事呢？從而導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。這樣由學(xué)生生活中的事情談起，一下子能把學(xué)生的聽意、思維、興趣調(diào)動(dòng)起來了。
由此自然進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：整體感知。在本環(huán)節(jié)先讓學(xué)生自己朗讀課文，然后思考下列問題（教師出示問題）：①這篇文章的論點(diǎn)是什么？作者是如何提出來的？②作者是如何證明自己的論點(diǎn)的？問題提出后可以指名讓學(xué)生分別朗讀課文，讀完以后全班一起正字、正音，學(xué)生之間相互評(píng)論交流，然后獨(dú)立思考兩個(gè)問題。這樣做是為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和問題意識(shí)；兩個(gè)問題的設(shè)置則意在讓學(xué)生從整體上把握作者的主要觀點(diǎn)和思路，幫助學(xué)生為此后進(jìn)一步理解課文作鋪墊。在全班交流以后教師明確問題要點(diǎn)：①本文中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！笔亲髡咭脟耸煜さ娜寮医?jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言而提出來的。②作者先談了“有業(yè)之從要”然后從“要敬業(yè)”和“要樂業(yè)”兩個(gè)方面分別進(jìn)行證明的。
在此基礎(chǔ)上進(jìn)行本課的第三個(gè)環(huán)節(jié)：研讀揣摩，這是本節(jié)課的重點(diǎn)，又是個(gè)發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的過程。主要采用小組合作學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究、調(diào)動(dòng)自身體驗(yàn)去思考、討論、交流。這里主要是解決本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)即：初步學(xué)會(huì)分析議論文觀點(diǎn)和材料，理解作者如何運(yùn)用典型事例、名言來證明觀點(diǎn)。共分三步進(jìn)行，
第一步，引導(dǎo)學(xué)生思考（教師出示問題）。作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)找出來并試著做具體分析說明。學(xué)生討論后歸納明確：作者運(yùn)用了舉例論證和道理論證的方法。舉例論證如：舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)必要性。道理論證如：引用儒家和佛門的話證明了“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
第二步，設(shè)置問題組，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀基礎(chǔ)上前后桌4人小組討論，然后全班交流，學(xué)生互相補(bǔ)充，分析作者是如何論證“要敬業(yè)”的（教師出示問題組）。作者是如何論證闡述什么是“敬”的？又是怎樣論述怎樣才能做到“敬業(yè)”的？都用了哪些論證方法？學(xué)生討論交流后明確并歸納：在第6段中作者闡述了什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后，緊接著配上自己通俗化的語言進(jìn)行解釋。在這之后再講為什么可敬，并以設(shè)問方式展開論述。課文講了兩個(gè)地位懸殊的職業(yè)做例子證明“凡職業(yè)沒有不神圣的”，從而為進(jìn)一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ)，最后則贊美了敬業(yè)的人。第7段作者還是以設(shè)問方式把論述引向深入，在這一段的論述中，作者既有自己的論證，也引用了《莊子》、曾文正、孔子等的論證，特別運(yùn)用正反兩方面的論證方法，把“敬業(yè)”解釋的十分形象具體，而舉例子和引用名人名言的自然結(jié)合也使文章的說理立于不敗之地。
第三步，指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)分析“要敬業(yè)”的基礎(chǔ)上運(yùn)用自己在本節(jié)課所掌握的方法，小組合作自學(xué)“要樂業(yè)”部分，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力和合作學(xué)習(xí)意識(shí)的目的，在這一過程中教師主要起引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，而學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，自己去親身經(jīng)歷，親自感悟思考，主動(dòng)積極地進(jìn)行富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。在自學(xué)時(shí)教師首先引導(dǎo)學(xué)生自己理清本部分的結(jié)構(gòu)層次，由小組派出代表向全班講解交流：作者先從錯(cuò)誤觀點(diǎn)入手，扣住“苦”與“樂”不同態(tài)度展開論述；然后再分析原因，指出“趣味”所在，從而引導(dǎo)青年人確立樂業(yè)的思想，鼓勵(lì)青年人去過有價(jià)值的生活。然后在理清層次基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己找出有關(guān)論證方法并析其作用，從而結(jié)束對(duì)本部分的自學(xué)。
在解決了教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)后，相應(yīng)轉(zhuǎn)入第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)品味語言。本文作為一片演講詞，語言通俗并大量引用經(jīng)典、格言，充分體現(xiàn)了口語和演講的特點(diǎn)，可以讓學(xué)生試著從文中舉出例子加以反復(fù)誦讀并作簡(jiǎn)要分析，體會(huì)這些語句的意義和作用。因?yàn)橛行┡c經(jīng)典、格言相關(guān)的語句蘊(yùn)意深刻，須得反復(fù)朗誦才能體會(huì)，所以教師在教學(xué)過程中，必須重視朗讀的訓(xùn)練。學(xué)生讀得順口、讀得流暢、讀出意味，體會(huì)才深刻，才能與作者的觀點(diǎn)和情感相共鳴。朗讀的形式可以多樣，如：齊讀、默讀、散讀、小組互讀等等。在學(xué)生朗讀并舉例分析后教師加以補(bǔ)充并歸納總結(jié)（教師出示要點(diǎn)）?？谡Z和演講特點(diǎn)：1、引用古籍、名言時(shí)，用通俗口語解釋。例如：解釋“主一無適便是敬”時(shí)說“用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬”。2、語言通俗如話家常。例如：“人生從出胎那一秒中起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官都擱起不用”。3、結(jié)合演講時(shí)情境，注意與聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如：演講最后“盼望諸君和我一同受用！”實(shí)際就是對(duì)聽眾心靈直接的訴求。
本課最后一個(gè)環(huán)節(jié)是拓展練習(xí)，主要是鞏固本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的重難點(diǎn)，提高知識(shí)的運(yùn)用與遷移能力，達(dá)到由此及彼、舉一反三的目的，使學(xué)生在豐富知識(shí)提高能力的同時(shí)，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了需要不教”的最終目標(biāo)。練習(xí)設(shè)計(jì)如下（利用投影出示）：課文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí)，舉了孔子和百丈禪師的例子加以說明；談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí)，列舉了四個(gè)原因加以說明。請(qǐng)你參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”舉幾個(gè)例子。
課文總結(jié)：本文作為一篇典范議論文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長(zhǎng)。作者開始就開門見山指出了文章的論點(diǎn)：即“‘敬業(yè)與樂業(yè)’四個(gè)字是人類生活的不二法門”接著深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，并在文章最后殷切希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)精神，去過人類合理的生活。本文在論證中最大特點(diǎn)是大量引用經(jīng)典、格言從而使文章具體、生動(dòng)、富有說服力。在議論語言上則通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、概括有力，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。最后布置作業(yè)：
①找出文中的名言警句或自己喜歡的語句作為積累抄寫下來。
②寫一則短文談?wù)剳?yīng)該如何對(duì)待自己的“職業(yè)”——學(xué)習(xí)。（300字左右）