閱讀下面短文，完成小題。（10分）
①玉，積山川之精，人文之美。玉文化是中國(guó)文化的特色之一，它對(duì)中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。
②玉，致密堅(jiān)硬，滑潤(rùn)光瑩，古人把玉加以人格化，認(rèn)為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德，故有“君子比德于玉”之說(shuō)。
③玉和金一樣，是寶貴的象征?！坝駱恰薄ⅰ坝裉谩本溉A麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇，也都離不開(kāi)一個(gè)“玉”字。皎潔的月亮中有一團(tuán)黑影，古人不知其奧秘，臆想出“月中何有，玉兔搗藥”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一詞指代月亮，既文雅又神秘。
④玉，是權(quán)力的象征。除了玉璽外，“金科玉律”用來(lái)指不可變更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈，質(zhì)地堅(jiān)密，常用來(lái)比喻節(jié)操，如“寧為玉碎，不為瓦全”。
⑤玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征，因而在傳統(tǒng)文化中，人們往往運(yùn)用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等，借以表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)。魚(yú)形玉器最早見(jiàn)于新石器時(shí)代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代開(kāi)始盛行。特別是明、清兩代，魚(yú)形玉器造型繁多，工藝精湛，最常見(jiàn)的是把蓮花和鯉魚(yú)雕刻在一起，代表著美好和富足；還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起，稱為“三多”，意指多福、多壽、多子。
⑥玉，凝聚著中華文化的精髓，它只是中華文明長(zhǎng)河中的一朵微小的浪花。中國(guó)幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質(zhì)的都可以名之曰文化，且大有發(fā)掘光大之必要。
（選文有刪改）
小題1:請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“玉”文化的內(nèi)涵。（3分）
小題2:（1）第①段“玉文化是中國(guó)文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉，為什么？（2分）
（2）分析第4段劃線句子的表達(dá)作用。（2分）
小題3:【鏈接】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。菊花有其獨(dú)特的文化意蘊(yùn)，倍受歷代詩(shī)人的親睞。（3分）
秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。（唐.元稹《菊花》）零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車清觴。(宋.梅堯臣《殘菊》)
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)詩(shī)中菊花象征了哪些精神品質(zhì)？（2分）并推斷“菊文化”形成的原因。（1分）

參考答案：


小題1:（3分）（1）玉是君子的象征；（2）玉和金一樣，是寶貴的象征；（3）玉，是權(quán)力的象征；（4）。玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征；（5）玉，又是和平的象征。（只要答對(duì)其中三點(diǎn)即可得全分。）
小題1:1）（2分）不能，如去掉后句意就變成了最具中國(guó)文化特色的只有玉文化了，不能體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?；颉爸弧笔钦f(shuō)代表中國(guó)文化特色的不只是玉文化，還有其他的形式。
（2）（2分）示例：運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法說(shuō)明玉是權(quán)力的象征。
小題1:（1分）菊花開(kāi)在深秋不與百花爭(zhēng)艷，耐霜抗寒，是高潔脫俗、恬靜淡泊、堅(jiān)貞頑強(qiáng)的精神象征。（2分）凡是能夠蘊(yùn)含中華民族的精神、道德、審美的事物都可以形成文化。像菊花帶給我們的不僅是精彩紛呈的美麗，還有默默的感動(dòng)，它代表了中華民族共有的精神道德意義，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)它是一種文化。（1分）
略

閱讀下面短文，完成小題。（10分）
①玉，積山川之精，人文之美。玉文化是中國(guó)文化的特色之一，它對(duì)中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。
②玉，致密堅(jiān)硬，滑潤(rùn)光瑩，古人把玉加以人格化，認(rèn)為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德，故有“君子比德于玉”之說(shuō)。
③玉和金一樣，是寶貴的象征?！坝駱恰薄ⅰ坝裉谩本溉A麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇，也都離不開(kāi)一個(gè)“玉”字。皎潔的月亮中有一團(tuán)黑影，古人不知其奧秘，臆想出“月中何有，玉兔搗藥”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一詞指代月亮，既文雅又神秘。
④玉，是權(quán)力的象征。除了玉璽外，“金科玉律”用來(lái)指不可變更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈，質(zhì)地堅(jiān)密，常用來(lái)比喻節(jié)操，如“寧為玉碎，不為瓦全”。
⑤玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征，因而在傳統(tǒng)文化中，人們往往運(yùn)用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等，借以表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)。魚(yú)形玉器最早見(jiàn)于新石器時(shí)代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代開(kāi)始盛行。特別是明、清兩代，魚(yú)形玉器造型繁多，工藝精湛，最常見(jiàn)的是把蓮花和鯉魚(yú)雕刻在一起，代表著美好和富足；還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起，稱為“三多”，意指多福、多壽、多子。
⑥玉，凝聚著中華文化的精髓，它只是中華文明長(zhǎng)河中的一朵微小的浪花。中國(guó)幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質(zhì)的都可以名之曰文化，且大有發(fā)掘光大之必要。
（選文有刪改）
小題1:請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“玉”文化的內(nèi)涵。（3分）
小題2:（1）第①段“玉文化是中國(guó)文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉，為什么？（2分）
（2）分析第4段劃線句子的表達(dá)作用。（2分）
小題3:【鏈接】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。菊花有其獨(dú)特的文化意蘊(yùn)，倍受歷代詩(shī)人的親睞。（3分）
秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。（唐.元稹《菊花》）零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車清觴。(宋.梅堯臣《殘菊》)
請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)詩(shī)中菊花象征了哪些精神品質(zhì)？（2分）并推斷“菊文化”形成的原因。（1分）

參考答案：


小題1:（3分）（1）玉是君子的象征；（2）玉和金一樣，是寶貴的象征；（3）玉，是權(quán)力的象征；（4）。玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征；（5）玉，又是和平的象征。（只要答對(duì)其中三點(diǎn)即可得全分。）
小題1:1）（2分）不能，如去掉后句意就變成了最具中國(guó)文化特色的只有玉文化了，不能體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?；颉爸弧笔钦f(shuō)代表中國(guó)文化特色的不只是玉文化，還有其他的形式。
（2）（2分）示例：運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法說(shuō)明玉是權(quán)力的象征。
小題1:（1分）菊花開(kāi)在深秋不與百花爭(zhēng)艷，耐霜抗寒，是高潔脫俗、恬靜淡泊、堅(jiān)貞頑強(qiáng)的精神象征。（2分）凡是能夠蘊(yùn)含中華民族的精神、道德、審美的事物都可以形成文化。像菊花帶給我們的不僅是精彩紛呈的美麗，還有默默的感動(dòng)，它代表了中華民族共有的精神道德意義，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)它是一種文化。（1分）
略