現(xiàn)代文閱讀。
菊與城
①無(wú)論如何想象不到小小的菊花，在這座南方小鎮(zhèn)里會(huì)顯現(xiàn)出如此神奇的風(fēng)采和靈性。
②那些黃的菊、白的菊，紅的、紫的菊在這里展現(xiàn)出千姿百態(tài)。扭纏著的，結(jié)成一座座徑可一米的圓柱、方柱，使你想起古希臘阿波羅神廟前石柱的莊嚴(yán)與神圣；攀援著的，則依勢(shì)建筑起一座高可亂真的“岳陽(yáng)樓”、“滕王閣”；飛騰的，成龍成鳳；傾瀉的，為流為瀑；站立的，單株綻開(kāi)數(shù)以百計(jì)的花朵，有的矜持，有的大笑！
③時(shí)在冬日，北方已是寒霜白雪交加；而南方，則艷陽(yáng)高照，稍一動(dòng)腿腳，就會(huì)冒汗。舉辦菊花展覽會(huì)的鎮(zhèn)名小欖，坐落在孫中山先生的故里中山市。這小欖鎮(zhèn)地勢(shì)如一枚橄欖，歷史上就有養(yǎng)菊的風(fēng)習(xí)，年年都辦菊展，小鎮(zhèn)人自稱(chēng)家鄉(xiāng)為“菊城”，足見(jiàn)愛(ài)菊之深。
④自從陶淵明先生寫(xiě)了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之后，這菊花歷來(lái)就是清高、歸隱的象征?！皷|籬”，自然是成了菊花的雅號(hào)。文人雅士總愛(ài)詠菊喻志，表明自己的品格與志向。宋人卞伯玉寫(xiě)下《菊賦》，以為菊“不履苦而淪操，不在同而表淑?！惫识皞娀ㄖh落，嘉滋卉之能靈。”贊揚(yáng)菊花“振勁朔以揚(yáng)淥，含凝露而吐英。”清人王韜在《招陳生賞菊》文中說(shuō)花有三品，為神品、逸品、艷品，惟菊兼而有之。神在“高尚其志，淡然不厭；”逸在“傲霜有勁心，近竹無(wú)俗態(tài)；”艷在“如處女幽人，抱貞含素。”真可為菊花知己。
⑤不過(guò)說(shuō)來(lái)說(shuō)去，自古以來(lái)，都唱的是菊的清高、隱逸以及履嚴(yán)冬而不凋?？蛇@小欖鎮(zhèn)，是一座南方鬧市，雖說(shuō)人口不多，只15萬(wàn)余，常住外來(lái)人口卻多達(dá)16萬(wàn)。只菊花節(jié)開(kāi)幕當(dāng)天，說(shuō)萬(wàn)人空巷，已不足以表達(dá)其熱鬧，一條寬闊大街，塞得水泄不通，站在高處一望，但見(jiàn)人頭攢動(dòng)，紅男綠女，青壯長(zhǎng)幼，傾家而出。那時(shí)，心中直呼，菊啊菊啊，你何以誘人如此！是你墜雅入俗，還是世人脫俗入雅！此情此景，讓人難免不想起那兩句述說(shuō)世態(tài)變化的詩(shī)句：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?br /> ⑥賞花兼有食花，小欖人把那艷艷黃花，入了各色菜肴，布起一道菊花宴；又以之入茶入餅，做成各類(lèi)精細(xì)小吃，成了送禮待賓的佳物。菊之體，入俗而為食品；菊之魂，升雅而為神品。小鎮(zhèn)人之聰明，令人欽佩。
⑦小欖鎮(zhèn)先前也曾是一個(gè)偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從褪色的舊照片里目睹它的前身，讓人難止唏噓，如今卻成了另一種景象。走在小鎮(zhèn)大街上，一幢幢干凈、明亮、高大的樓宇建筑，讓人目不暇給。這里的富庶與先進(jìn)程度，比起歐洲一些城市，可以說(shuō)毫不遜色。小欖鎮(zhèn)有著“全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“廣東省教育強(qiáng)鎮(zhèn)”種種閃光的桂冠。
⑧這又讓我想到菊，想到關(guān)于菊的另一類(lèi)歷史品格。不畏嚴(yán)霜，敢于獨(dú)艷，常是文人雅士看重的菊品。當(dāng)年，農(nóng)民起義軍首領(lǐng)黃巢，竟以“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡戴黃金甲”，取菊之不與俗花為伍，一派蕭殺之氣。千年來(lái)，菊之卓然獨(dú)立，落落不群，成了殘酷社會(huì)生活的逃避者、抗?fàn)幷咚缟械闹参锱枷瘛?br /> ⑨今天，在小欖，氣候溫和，空氣濕潤(rùn)，紫荊花艷艷地紛開(kāi)在枝頭；三角梅，繁盛地綻放在葉間；玫瑰依然隨時(shí)展姿；裝飾林帶路邊的太陽(yáng)花，鮮鮮艷艷地像絲帶錦帛七色交并；而這一刻又突現(xiàn)著菊花。萬(wàn)菊之園，不是百花凋零的象征，更不是一花獨(dú)占的酷景。百花共處，交相輝映，自然界里的和諧景象，竟改寫(xiě)了傲菊獨(dú)放的景致，小鎮(zhèn)，賦予了菊花一種新意。
⑩花與花同時(shí)而放，人與人和睦相處。小欖鎮(zhèn)人說(shuō)他們努力實(shí)現(xiàn)的這種社會(huì)目標(biāo)叫“無(wú)人不飽暖，無(wú)處不安康?！薄案呱衅渲荆徊粎挕?。菊之神，不正是小欖人傾心以求的志向么！
11小鎮(zhèn)的秀發(fā)，簪一朵菊花，如此美麗，讓人心里怦然一動(dòng)！
小題1:選文第②段中作者采用了哪些修辭手法來(lái)寫(xiě)菊花的？這樣寫(xiě)有什么好處？（3分）
小題2:選文第⑨段說(shuō)：“小鎮(zhèn)，賦予了菊花一種新意”，請(qǐng)聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)小鎮(zhèn)賦予了菊花哪些“新意”。（3分）
小題3:聯(lián)系全文，結(jié)合文章題旨，試推斷“曾是一個(gè)偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn)”的小欖鎮(zhèn)，如今“比起歐洲一些城市，可以說(shuō)毫不遜色”的原因有哪些。（4分）

參考答案：


小題1:（3分） ①排比、比喻、擬人；②賦予菊花以人的動(dòng)作、情態(tài)，形象生動(dòng)，寫(xiě)出了菊花千姿百態(tài)的美，揭示出菊花的特性，為下文主題的揭示作鋪墊。
小題1:（3分） ①菊花不再是清高、歸隱的象征，菊花既能入俗也能升雅。②菊花不再是傲然獨(dú)放，落落不群的，而是與百姓共處，成了和諧、和睦的象征。
小題1:（4分） ①具有獨(dú)特的城市品格，不故作高深高雅，而能亦雅亦俗。②具有開(kāi)闊的胸襟，兼吞并包，吸納了眾多的外來(lái)人口。③小鎮(zhèn)的人具有積極樂(lè)觀的生活情趣，人與人和諧相處。④小鎮(zhèn)的人富有智慧，敢于變通，志向高遠(yuǎn)。

小題1:了解常用修辭，并明確每種修辭的表達(dá)作用
小題1:學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)理解詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的具體含義的能力，結(jié)合上下文，有利于對(duì)文章主題的把握。
小題1:聯(lián)系全文，結(jié)合文章題旨，學(xué)會(huì)在文章中找出照應(yīng)的內(nèi)容。

現(xiàn)代文閱讀。
菊與城
①無(wú)論如何想象不到小小的菊花，在這座南方小鎮(zhèn)里會(huì)顯現(xiàn)出如此神奇的風(fēng)采和靈性。
②那些黃的菊、白的菊，紅的、紫的菊在這里展現(xiàn)出千姿百態(tài)。扭纏著的，結(jié)成一座座徑可一米的圓柱、方柱，使你想起古希臘阿波羅神廟前石柱的莊嚴(yán)與神圣；攀援著的，則依勢(shì)建筑起一座高可亂真的“岳陽(yáng)樓”、“滕王閣”；飛騰的，成龍成鳳；傾瀉的，為流為瀑；站立的，單株綻開(kāi)數(shù)以百計(jì)的花朵，有的矜持，有的大笑！
③時(shí)在冬日，北方已是寒霜白雪交加；而南方，則艷陽(yáng)高照，稍一動(dòng)腿腳，就會(huì)冒汗。舉辦菊花展覽會(huì)的鎮(zhèn)名小欖，坐落在孫中山先生的故里中山市。這小欖鎮(zhèn)地勢(shì)如一枚橄欖，歷史上就有養(yǎng)菊的風(fēng)習(xí)，年年都辦菊展，小鎮(zhèn)人自稱(chēng)家鄉(xiāng)為“菊城”，足見(jiàn)愛(ài)菊之深。
④自從陶淵明先生寫(xiě)了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之后，這菊花歷來(lái)就是清高、歸隱的象征?！皷|籬”，自然是成了菊花的雅號(hào)。文人雅士總愛(ài)詠菊喻志，表明自己的品格與志向。宋人卞伯玉寫(xiě)下《菊賦》，以為菊“不履苦而淪操，不在同而表淑?！惫识皞娀ㄖh落，嘉滋卉之能靈。”贊揚(yáng)菊花“振勁朔以揚(yáng)淥，含凝露而吐英。”清人王韜在《招陳生賞菊》文中說(shuō)花有三品，為神品、逸品、艷品，惟菊兼而有之。神在“高尚其志，淡然不厭；”逸在“傲霜有勁心，近竹無(wú)俗態(tài)；”艷在“如處女幽人，抱貞含素。”真可為菊花知己。
⑤不過(guò)說(shuō)來(lái)說(shuō)去，自古以來(lái)，都唱的是菊的清高、隱逸以及履嚴(yán)冬而不凋?？蛇@小欖鎮(zhèn)，是一座南方鬧市，雖說(shuō)人口不多，只15萬(wàn)余，常住外來(lái)人口卻多達(dá)16萬(wàn)。只菊花節(jié)開(kāi)幕當(dāng)天，說(shuō)萬(wàn)人空巷，已不足以表達(dá)其熱鬧，一條寬闊大街，塞得水泄不通，站在高處一望，但見(jiàn)人頭攢動(dòng)，紅男綠女，青壯長(zhǎng)幼，傾家而出。那時(shí)，心中直呼，菊啊菊啊，你何以誘人如此！是你墜雅入俗，還是世人脫俗入雅！此情此景，讓人難免不想起那兩句述說(shuō)世態(tài)變化的詩(shī)句：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?br /> ⑥賞花兼有食花，小欖人把那艷艷黃花，入了各色菜肴，布起一道菊花宴；又以之入茶入餅，做成各類(lèi)精細(xì)小吃，成了送禮待賓的佳物。菊之體，入俗而為食品；菊之魂，升雅而為神品。小鎮(zhèn)人之聰明，令人欽佩。
⑦小欖鎮(zhèn)先前也曾是一個(gè)偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從褪色的舊照片里目睹它的前身，讓人難止唏噓，如今卻成了另一種景象。走在小鎮(zhèn)大街上，一幢幢干凈、明亮、高大的樓宇建筑，讓人目不暇給。這里的富庶與先進(jìn)程度，比起歐洲一些城市，可以說(shuō)毫不遜色。小欖鎮(zhèn)有著“全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“廣東省教育強(qiáng)鎮(zhèn)”種種閃光的桂冠。
⑧這又讓我想到菊，想到關(guān)于菊的另一類(lèi)歷史品格。不畏嚴(yán)霜，敢于獨(dú)艷，常是文人雅士看重的菊品。當(dāng)年，農(nóng)民起義軍首領(lǐng)黃巢，竟以“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿(mǎn)城盡戴黃金甲”，取菊之不與俗花為伍，一派蕭殺之氣。千年來(lái)，菊之卓然獨(dú)立，落落不群，成了殘酷社會(huì)生活的逃避者、抗?fàn)幷咚缟械闹参锱枷瘛?br /> ⑨今天，在小欖，氣候溫和，空氣濕潤(rùn)，紫荊花艷艷地紛開(kāi)在枝頭；三角梅，繁盛地綻放在葉間；玫瑰依然隨時(shí)展姿；裝飾林帶路邊的太陽(yáng)花，鮮鮮艷艷地像絲帶錦帛七色交并；而這一刻又突現(xiàn)著菊花。萬(wàn)菊之園，不是百花凋零的象征，更不是一花獨(dú)占的酷景。百花共處，交相輝映，自然界里的和諧景象，竟改寫(xiě)了傲菊獨(dú)放的景致，小鎮(zhèn)，賦予了菊花一種新意。
⑩花與花同時(shí)而放，人與人和睦相處。小欖鎮(zhèn)人說(shuō)他們努力實(shí)現(xiàn)的這種社會(huì)目標(biāo)叫“無(wú)人不飽暖，無(wú)處不安康?！薄案呱衅渲荆徊粎挕?。菊之神，不正是小欖人傾心以求的志向么！
11小鎮(zhèn)的秀發(fā)，簪一朵菊花，如此美麗，讓人心里怦然一動(dòng)！
小題1:選文第②段中作者采用了哪些修辭手法來(lái)寫(xiě)菊花的？這樣寫(xiě)有什么好處？（3分）
小題2:選文第⑨段說(shuō)：“小鎮(zhèn)，賦予了菊花一種新意”，請(qǐng)聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)小鎮(zhèn)賦予了菊花哪些“新意”。（3分）
小題3:聯(lián)系全文，結(jié)合文章題旨，試推斷“曾是一個(gè)偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn)”的小欖鎮(zhèn)，如今“比起歐洲一些城市，可以說(shuō)毫不遜色”的原因有哪些。（4分）

參考答案：


小題1:（3分） ①排比、比喻、擬人；②賦予菊花以人的動(dòng)作、情態(tài)，形象生動(dòng)，寫(xiě)出了菊花千姿百態(tài)的美，揭示出菊花的特性，為下文主題的揭示作鋪墊。
小題1:（3分） ①菊花不再是清高、歸隱的象征，菊花既能入俗也能升雅。②菊花不再是傲然獨(dú)放，落落不群的，而是與百姓共處，成了和諧、和睦的象征。
小題1:（4分） ①具有獨(dú)特的城市品格，不故作高深高雅，而能亦雅亦俗。②具有開(kāi)闊的胸襟，兼吞并包，吸納了眾多的外來(lái)人口。③小鎮(zhèn)的人具有積極樂(lè)觀的生活情趣，人與人和諧相處。④小鎮(zhèn)的人富有智慧，敢于變通，志向高遠(yuǎn)。

小題1:了解常用修辭，并明確每種修辭的表達(dá)作用
小題1:學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)理解詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的具體含義的能力，結(jié)合上下文，有利于對(duì)文章主題的把握。
小題1:聯(lián)系全文，結(jié)合文章題旨，學(xué)會(huì)在文章中找出照應(yīng)的內(nèi)容。