《我的母親》這篇課文，能喚起學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)母親的愛(ài)，明確自己的一切都來(lái)自母親。課文主體部分是回憶關(guān)于母親的四個(gè)片段，每一個(gè)片段都能找到一個(gè)點(diǎn)，和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)。第一次教學(xué)設(shè)計(jì)，講到每個(gè)片段，都讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活來(lái)寫(xiě)一段話。教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境，不但喚醒了學(xué)生的生活體驗(yàn)，而且給學(xué)生創(chuàng)造了思考生活的機(jī)會(huì)，指明了一條具體可走的路。但是每個(gè)片段都寫(xiě)一寫(xiě)，時(shí)間上不能完成整篇文章的解讀。學(xué)習(xí)一篇課文，不僅要理解課文內(nèi)容，掌握寫(xiě)作方法，更重要的是學(xué)以致用。因此，第二次教學(xué)設(shè)計(jì)，還是把寫(xiě)作練習(xí)放在學(xué)習(xí)文章寫(xiě)人方法這方面。
下面具體談?wù)劽總€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的情況。
第一環(huán)節(jié)是導(dǎo)入，以學(xué)生熟悉的詩(shī)歌《游子吟》導(dǎo)入，從中可以感受母親的慈愛(ài)，這慈愛(ài)包含在母親的一針一線這樣具體的細(xì)節(jié)里，這主要是為下面從細(xì)節(jié)中去感受母親的慈愛(ài)做鋪墊。
第二環(huán)節(jié)是整體感知，感受形象。首先是概括關(guān)于母親的四件事情。我的處理是教給學(xué)生概括事件的方法，用“誰(shuí)做了什么”的格式概括。提醒學(xué)生利用文中的關(guān)鍵詞去概括。第一件事情和第四件事情概括學(xué)生能說(shuō)來(lái)，第二、第三件事學(xué)生概括有困難。遇到這種情況可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀相關(guān)的句子后再去概括。另外，概括形式如果使用統(tǒng)一的偏正短語(yǔ)可以更美觀更動(dòng)聽(tīng)寫(xiě)。
在概括事件后讓學(xué)生細(xì)讀課文，讀出母親形象。主要是讓學(xué)生從具體的事件去感知母親的形象。學(xué)生能感受到母親的“慈愛(ài)”、“情感豐富”、“善良有同情心”“勤勞、能干”，但是第三個(gè)片段母親表現(xiàn)出來(lái)的深明大義，需要教師啟發(fā)學(xué)生去思考感悟。我的處理是先跳過(guò)，在后面的環(huán)節(jié)再講解。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是品味語(yǔ)言，感悟母愛(ài)。讓學(xué)生讀課文，在包含母愛(ài)的文字中找打動(dòng)人的語(yǔ)句、細(xì)節(jié)。學(xué)生能找到細(xì)節(jié)，但是感受不深。教師只是抓住一些詞語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)句子的含義，沒(méi)有聯(lián)系學(xué)生的生活，喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)。在句子的理解上同樣有這樣的不足。比如引導(dǎo)學(xué)生理解感悟“母親為什么一邊流淚，一邊說(shuō)‘打得好’”，學(xué)生很快能從文中找到答案“流淚是因?yàn)樘蹛?ài)兒子、說(shuō)“打得好”是希望兒子上進(jìn)。但是這樣的理解只是停留在文字的表面，并沒(méi)有喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，獲得深切的感受。那么，我的處理是假設(shè)母親看到兒子被打，一把摟過(guò)來(lái)護(hù)著兒子，不讓父親打，那么兒子以后會(huì)怎樣？我的預(yù)設(shè)是孩子這次背不出，以后還是不努力，還是背不出。但學(xué)生的回答有點(diǎn)不著邊際了。問(wèn)題出在我的假設(shè)沒(méi)有給學(xué)生一個(gè)范圍。那么該如何體會(huì)“打得好”？可能還是要聯(lián)系學(xué)生自身的經(jīng)歷去體會(huì)、感悟。教師可以反問(wèn)有過(guò)被打經(jīng)歷的學(xué)生“母親打你是不愛(ài)你嗎？你能理解母親為什要打你嗎？”引導(dǎo)學(xué)生從切身體會(huì)去理解：母親打我是為了讓我長(zhǎng)點(diǎn)記性，改掉自己的毛病，記住這次教訓(xùn)，作為成長(zhǎng)的起點(diǎn)。教師進(jìn)一步點(diǎn)撥：母親愛(ài)自己的孩子，看到父親打孩子沒(méi)有護(hù)著孩子，可見(jiàn)母親愛(ài)得清醒有原則。讓學(xué)生明白這不是溺愛(ài)、驕縱，自然也體會(huì)母親在教育孩子問(wèn)題上所表現(xiàn)出的明事理、識(shí)大體。
第四個(gè)環(huán)節(jié)，用詩(shī)歌表現(xiàn)母親。主要是呈現(xiàn)一首學(xué)生創(chuàng)作的詩(shī)歌。這是學(xué)生根據(jù)《我的母親》的內(nèi)容，把關(guān)于母親的具體形象化的細(xì)節(jié)化作凝練的語(yǔ)言，用《大堰河—我的保姆》的形式來(lái)表現(xiàn)。我的目的是讓學(xué)生通過(guò)朗讀，受到詩(shī)歌形象化的細(xì)節(jié)的感染，再次感受母親的形象。讓學(xué)生進(jìn)一步懂得捕捉細(xì)節(jié)，用具體形象的細(xì)節(jié)去刻畫(huà)人物。由于學(xué)生基礎(chǔ)差，況且作為第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，沒(méi)有安排學(xué)生去寫(xiě)詩(shī)歌。根據(jù)學(xué)情，可以在第二課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，相信會(huì)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在讀和寫(xiě)的方面獲得非常有益的鍛煉。
第五個(gè)環(huán)節(jié)，寫(xiě)一個(gè)關(guān)于母親的閃光片段。目的是學(xué)以致用，學(xué)習(xí)文中寫(xiě)人的方法。在課前我已經(jīng)讓學(xué)生去做訪問(wèn)，對(duì)于母親，學(xué)生是有話可說(shuō)的。但由于前面概括和品味語(yǔ)言占用時(shí)間太長(zhǎng)，這部分沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行了。所以，前面部分的教學(xué)時(shí)間要壓縮，把時(shí)間空出來(lái)，讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)的訓(xùn)練。這需要學(xué)生更加充分的預(yù)習(xí)，教師更加準(zhǔn)確到位的引導(dǎo)、啟發(fā)。
第二次教學(xué)很大的不足是不能很好地聯(lián)系學(xué)生生活，喚醒學(xué)生自身存在的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)在情感。學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是他們已有生活經(jīng)驗(yàn)的積累與對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的感知產(chǎn)生碰撞而形成的對(duì)問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)，是他們情感、態(tài)度、價(jià)值觀的綜合反映。教師要尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，按學(xué)生的年齡特點(diǎn)，根據(jù)他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)程度，調(diào)動(dòng)他們已有的知識(shí)儲(chǔ)備、情感經(jīng)驗(yàn)和已掌握的學(xué)習(xí)技能、方法，這樣才能引導(dǎo)他們走進(jìn)文本，體驗(yàn)文本所賦予的思想和情感。學(xué)生的學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“ 情境”相聯(lián)系，教師應(yīng)合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境為學(xué)生提供一種良好的暗示和啟迪，喚醒學(xué)生自身潛在的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)在情感，打開(kāi)學(xué)生的生活庫(kù)存，強(qiáng)化其生活體驗(yàn)，增進(jìn)其對(duì)文章的深刻理解。

《我的母親》這篇課文，能喚起學(xué)生內(nèi)心深處對(duì)母親的愛(ài)，明確自己的一切都來(lái)自母親。課文主體部分是回憶關(guān)于母親的四個(gè)片段，每一個(gè)片段都能找到一個(gè)點(diǎn)，和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)。第一次教學(xué)設(shè)計(jì)，講到每個(gè)片段，都讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活來(lái)寫(xiě)一段話。教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題情境，不但喚醒了學(xué)生的生活體驗(yàn)，而且給學(xué)生創(chuàng)造了思考生活的機(jī)會(huì)，指明了一條具體可走的路。但是每個(gè)片段都寫(xiě)一寫(xiě)，時(shí)間上不能完成整篇文章的解讀。學(xué)習(xí)一篇課文，不僅要理解課文內(nèi)容，掌握寫(xiě)作方法，更重要的是學(xué)以致用。因此，第二次教學(xué)設(shè)計(jì)，還是把寫(xiě)作練習(xí)放在學(xué)習(xí)文章寫(xiě)人方法這方面。
下面具體談?wù)劽總€(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的情況。
第一環(huán)節(jié)是導(dǎo)入，以學(xué)生熟悉的詩(shī)歌《游子吟》導(dǎo)入，從中可以感受母親的慈愛(ài)，這慈愛(ài)包含在母親的一針一線這樣具體的細(xì)節(jié)里，這主要是為下面從細(xì)節(jié)中去感受母親的慈愛(ài)做鋪墊。
第二環(huán)節(jié)是整體感知，感受形象。首先是概括關(guān)于母親的四件事情。我的處理是教給學(xué)生概括事件的方法，用“誰(shuí)做了什么”的格式概括。提醒學(xué)生利用文中的關(guān)鍵詞去概括。第一件事情和第四件事情概括學(xué)生能說(shuō)來(lái)，第二、第三件事學(xué)生概括有困難。遇到這種情況可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀相關(guān)的句子后再去概括。另外，概括形式如果使用統(tǒng)一的偏正短語(yǔ)可以更美觀更動(dòng)聽(tīng)寫(xiě)。
在概括事件后讓學(xué)生細(xì)讀課文，讀出母親形象。主要是讓學(xué)生從具體的事件去感知母親的形象。學(xué)生能感受到母親的“慈愛(ài)”、“情感豐富”、“善良有同情心”“勤勞、能干”，但是第三個(gè)片段母親表現(xiàn)出來(lái)的深明大義，需要教師啟發(fā)學(xué)生去思考感悟。我的處理是先跳過(guò)，在后面的環(huán)節(jié)再講解。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是品味語(yǔ)言，感悟母愛(ài)。讓學(xué)生讀課文，在包含母愛(ài)的文字中找打動(dòng)人的語(yǔ)句、細(xì)節(jié)。學(xué)生能找到細(xì)節(jié)，但是感受不深。教師只是抓住一些詞語(yǔ)引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)句子的含義，沒(méi)有聯(lián)系學(xué)生的生活，喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)。在句子的理解上同樣有這樣的不足。比如引導(dǎo)學(xué)生理解感悟“母親為什么一邊流淚，一邊說(shuō)‘打得好’”，學(xué)生很快能從文中找到答案“流淚是因?yàn)樘蹛?ài)兒子、說(shuō)“打得好”是希望兒子上進(jìn)。但是這樣的理解只是停留在文字的表面，并沒(méi)有喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，獲得深切的感受。那么，我的處理是假設(shè)母親看到兒子被打，一把摟過(guò)來(lái)護(hù)著兒子，不讓父親打，那么兒子以后會(huì)怎樣？我的預(yù)設(shè)是孩子這次背不出，以后還是不努力，還是背不出。但學(xué)生的回答有點(diǎn)不著邊際了。問(wèn)題出在我的假設(shè)沒(méi)有給學(xué)生一個(gè)范圍。那么該如何體會(huì)“打得好”？可能還是要聯(lián)系學(xué)生自身的經(jīng)歷去體會(huì)、感悟。教師可以反問(wèn)有過(guò)被打經(jīng)歷的學(xué)生“母親打你是不愛(ài)你嗎？你能理解母親為什要打你嗎？”引導(dǎo)學(xué)生從切身體會(huì)去理解：母親打我是為了讓我長(zhǎng)點(diǎn)記性，改掉自己的毛病，記住這次教訓(xùn)，作為成長(zhǎng)的起點(diǎn)。教師進(jìn)一步點(diǎn)撥：母親愛(ài)自己的孩子，看到父親打孩子沒(méi)有護(hù)著孩子，可見(jiàn)母親愛(ài)得清醒有原則。讓學(xué)生明白這不是溺愛(ài)、驕縱，自然也體會(huì)母親在教育孩子問(wèn)題上所表現(xiàn)出的明事理、識(shí)大體。
第四個(gè)環(huán)節(jié)，用詩(shī)歌表現(xiàn)母親。主要是呈現(xiàn)一首學(xué)生創(chuàng)作的詩(shī)歌。這是學(xué)生根據(jù)《我的母親》的內(nèi)容，把關(guān)于母親的具體形象化的細(xì)節(jié)化作凝練的語(yǔ)言，用《大堰河—我的保姆》的形式來(lái)表現(xiàn)。我的目的是讓學(xué)生通過(guò)朗讀，受到詩(shī)歌形象化的細(xì)節(jié)的感染，再次感受母親的形象。讓學(xué)生進(jìn)一步懂得捕捉細(xì)節(jié)，用具體形象的細(xì)節(jié)去刻畫(huà)人物。由于學(xué)生基礎(chǔ)差，況且作為第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，沒(méi)有安排學(xué)生去寫(xiě)詩(shī)歌。根據(jù)學(xué)情，可以在第二課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，相信會(huì)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生在讀和寫(xiě)的方面獲得非常有益的鍛煉。
第五個(gè)環(huán)節(jié)，寫(xiě)一個(gè)關(guān)于母親的閃光片段。目的是學(xué)以致用，學(xué)習(xí)文中寫(xiě)人的方法。在課前我已經(jīng)讓學(xué)生去做訪問(wèn)，對(duì)于母親，學(xué)生是有話可說(shuō)的。但由于前面概括和品味語(yǔ)言占用時(shí)間太長(zhǎng)，這部分沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行了。所以，前面部分的教學(xué)時(shí)間要壓縮，把時(shí)間空出來(lái)，讓學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)的訓(xùn)練。這需要學(xué)生更加充分的預(yù)習(xí)，教師更加準(zhǔn)確到位的引導(dǎo)、啟發(fā)。
第二次教學(xué)很大的不足是不能很好地聯(lián)系學(xué)生生活，喚醒學(xué)生自身存在的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)在情感。學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，是他們已有生活經(jīng)驗(yàn)的積累與對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的感知產(chǎn)生碰撞而形成的對(duì)問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)，是他們情感、態(tài)度、價(jià)值觀的綜合反映。教師要尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，按學(xué)生的年齡特點(diǎn)，根據(jù)他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)程度，調(diào)動(dòng)他們已有的知識(shí)儲(chǔ)備、情感經(jīng)驗(yàn)和已掌握的學(xué)習(xí)技能、方法，這樣才能引導(dǎo)他們走進(jìn)文本，體驗(yàn)文本所賦予的思想和情感。學(xué)生的學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景即“ 情境”相聯(lián)系，教師應(yīng)合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境為學(xué)生提供一種良好的暗示和啟迪，喚醒學(xué)生自身潛在的生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)在情感，打開(kāi)學(xué)生的生活庫(kù)存，強(qiáng)化其生活體驗(yàn)，增進(jìn)其對(duì)文章的深刻理解。