閱讀下面的文字，完成1～5題 。
　　大荒之中，有山名曰成都，載天①。有人，珥②兩 黃蛇，把③兩黃蛇， 名曰夸父。后土生信④，信生夸父。夸父不量力，欲追日景⑤，逮⑥之于禺谷⑦。將⑧飲河而不足也，將走大 澤，未至，死于此⑨。
注：①載天：即  “戴天”，山頂連接著 天，形容極高。②珥：戴在耳朵上的飾物。這里用作動詞。③把：手里攢著。④后土生信：“后土”和“信”，都是神話中的人名。⑤日景：日影 ，即日光。⑥逮：追上。⑦禺谷：又叫“虞淵”，是神話中太陽所入之處。⑧將：乃，就。⑨死于此：晉郭璞《山海經(jīng)注》：渴死。
1．描寫夸父的裝飾特征的句子是____________， 請用 現(xiàn)代漢語翻譯：_______________________________。
2．“欲追日景”一句中的“日景”是太陽的光影，這其中有一個通假字是________，通________，意思是____________。
3．“逮之于禺谷”，“逮”的意思是____________，“之”指代什么？
______________________________________________
4．文中說夸父不量力， 有個成語叫________與它同義，談?wù)勀銓涓高@樣做的看法。
______________________________________________
5．夸父道渴而死，是否是失敗的結(jié)局？
______________________________________________  

參考答案：
1．珥兩黃蛇，把兩黃蛇　以兩黃蛇貫耳 ，手中握兩黃蛇
2．景 　影　影子，光影
3．追上了　它，代指日景。
4．不自量力　不自量力是統(tǒng)治者對夸父的貶低?？涓?追日是有宏圖大志之舉，代表的是人民的精神力量，表現(xiàn)的是人民對自然的探索精神。
5．不是?？涓鸽m死，但其杖化為桃 林，為后來人解除了口渴之憂 ，以完成他未竟的愿望。

閱讀下面的文字，完成1～5題 。
　　大荒之中，有山名曰成都，載天①。有人，珥②兩 黃蛇，把③兩黃蛇， 名曰夸父。后土生信④，信生夸父。夸父不量力，欲追日景⑤，逮⑥之于禺谷⑦。將⑧飲河而不足也，將走大 澤，未至，死于此⑨。
注：①載天：即  “戴天”，山頂連接著 天，形容極高。②珥：戴在耳朵上的飾物。這里用作動詞。③把：手里攢著。④后土生信：“后土”和“信”，都是神話中的人名。⑤日景：日影 ，即日光。⑥逮：追上。⑦禺谷：又叫“虞淵”，是神話中太陽所入之處。⑧將：乃，就。⑨死于此：晉郭璞《山海經(jīng)注》：渴死。
1．描寫夸父的裝飾特征的句子是____________， 請用 現(xiàn)代漢語翻譯：_______________________________。
2．“欲追日景”一句中的“日景”是太陽的光影，這其中有一個通假字是________，通________，意思是____________。
3．“逮之于禺谷”，“逮”的意思是____________，“之”指代什么？
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4．文中說夸父不量力， 有個成語叫________與它同義，談?wù)勀銓涓高@樣做的看法。
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5．夸父道渴而死，是否是失敗的結(jié)局？
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參考答案：
1．珥兩黃蛇，把兩黃蛇　以兩黃蛇貫耳 ，手中握兩黃蛇
2．景 　影　影子，光影
3．追上了　它，代指日景。
4．不自量力　不自量力是統(tǒng)治者對夸父的貶低?？涓?追日是有宏圖大志之舉，代表的是人民的精神力量，表現(xiàn)的是人民對自然的探索精神。
5．不是?？涓鸽m死，但其杖化為桃 林，為后來人解除了口渴之憂 ，以完成他未竟的愿望。