閱讀下列文章，完成后面的題。（20分）
蛇的文化解讀
邸永君
(1)蛇者，吾人類之舊相識也。其大者曰蟒，小者曰虺，屬爬行綱、有鱗目、蛇亞目，差異巨大，種類繁多。當今存世者約有2500至3000種，其中毒蛇約650種，我國蛇類有200余種，毒蛇約40種。蛇對生存環(huán)境盡管寒暑不懼冷暖皆宜，然究其大宗，則分布于熱帶和亞熱帶地區(qū)，以樹棲、穴居為主。它與先民交錯雜居，過從甚密，十二生肖蛇占一席，即可表明其突出地位。
(2)蛇性自強不息。蛇以其以冷血脊椎動物之強大適應性與超強繁殖力，挑戰(zhàn)著生存極限。干燥的沙漠中，不難發(fā)現(xiàn)其匍匐疾進之行跡；奇寒的冰雪下，隱隱可見其團縮蟄居的身影。水中漫游，無鰭而進；陸上疾走，無足而行。無爪鋒之利而震懾百獸；無足趾之強而踏遍青山。穿越今古，生生不息，真自信自強之典范也。
(3)蛇善伺機進攻。蛇以肉食為主，長于喬裝，善于突襲，取食對象包括各種動物，且武器強大，多技并用。或纏繞，或噬咬，或施毒，或吞食，令獵物防不勝防，不寒而栗。
(4)蛇有千差萬別。同樣稱蛇，卻大小不一，五花八門。世界上最大的蛇是蟒蛇，身長可達10米，重70公斤以上；最小的蛇是盲蛇，成年蛇僅與大蚯蚓相仿，體重只有數(shù)克。毒蛇中以眼鏡王蛇與蝮蛇最為兇殘，令人談之色變；而無毒者對人毫無威脅，可與人和諧相處。蛇之分化，可視為生物多樣性的真實寫照與絕佳詮釋。
(5)蛇乃華夏圖騰，古人崇其頑強，懼其兇惡，羨其繁衍，久之便心生敬畏，崇拜有加。據(jù)諸多古典文獻記載，輔之以出土文物以佐證，伏羲與女媧的本始形象，乃人首蛇身。事實上，蛇是形成于海岱區(qū)域的東夷部族之圖騰，其所具有的頑強生命力與旺盛生殖力，是永恒生命之象征。伏羲、女媧神話便是崇蛇意識的濃縮與升華。這種蛇崇拜復經(jīng)多次磨合與融匯，最終形成中華圖騰——龍。蛇無疑是龍的主要原形，足以表明蛇在國人心目中的重要地位。
(6)蛇助文化演進。蛇的形象在繪畫和工藝品中常常出現(xiàn)，體現(xiàn)著人蛇之間不可分割的緊密關系、人對蛇的認識與情感及其對文化的影響。在人類早期巖畫中，蛇的形象便赫然在目，西漢帛畫已中有蛇神已蛇之尊容。而“畫蛇添足”之寓言，更可表明蛇乃畫家重要創(chuàng)作題材之一。蛇在文學領域中亦不乏身影。以蛇為題材的文學作品出現(xiàn)甚早，不可勝計。如《詩經(jīng).小雅.斯干》中“維虺維蛇，女子之 祥”之句；屈原《楚辭.天問》中，曾有“一蛇吞象，厥大何如”之語。成語中之“牛鬼蛇神”，原本佛教語，后用來比喻形形色色之異類；“虎頭蛇尾”，比喻做事有始無終；“打草驚蛇”，比喻因行動草率，反使對方有所戒備；“杯弓蛇影”，諷刺疑神疑鬼之庸人；加之前述“畫蛇添足”，比喻做多余之事，非但無益，反而受損；“筆走龍蛇”，則用于形容書家筆法之酣暢，造詣之精深。據(jù)不完全統(tǒng)計，與蛇相關之成語不下70個，可謂玲瑯滿目，言淺意深。戲曲領域，《白蛇傳》可謂家喻戶曉。主人公白蛇及侍女小青，皆蛇之化身，卻美麗善良，表現(xiàn)出 國人對無毒蛇類之接納與認可。西方文化體系《圣經(jīng)》中，蛇卻是引誘人類始祖犯罪之邪惡化身，是對毒蛇害人現(xiàn)實之概括與提煉。蛇集善惡于一身，而對其特性之不同認知與取舍，反映出東西方文化不同的價值取向，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。
(7)蛇富實用價值。以蛇為藥，為時已有數(shù)千年之久?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》已有記載，李時珍《本草綱目》中，更有“蝮蛇能治半身枯死、手足臟腑間重疾”之論斷。蛇膽明目，蛇肉可食，蛇皮制鼓，可謂周身是寶。隨著現(xiàn)代醫(yī)學和藥學水平的提高，蛇毒之功用更加明晰而確切，蛇之藥用價值大為提高，且必將大獲進展。
(8)又逢蛇年，使我們再次將目光集中到與蛇相關的話題。蛇之                                                                       ，皆可激勵著我們，在困難面前毫不退縮，于坎坷之途銳意進取！
（選自2013年1月《光明日報》,有刪改。）
小題1:本篇文章的說明順序是                       。（2分）
小題2:研讀第(6)段,簡要概括作者從哪些角度說明蛇具有“助文化演進”的作用。(3分)
                                                                        
                                                                          
小題3:聯(lián)系前后文，第(4)段中劃線句運用了哪種說明方法?其作用是什么?(4分)
                                                                        
                                                                          
小題4:下面句子中加點詞語能否刪掉?試加以分析。(4分)
據(jù)不完全統(tǒng)計，與蛇相關之成語不下70個，可謂玲瑯滿目，言淺意深。
                                                                       
                                                                          
小題5:下列表述符合原文的一項是()〈3分) A．蛇對生存環(huán)境寒暑不懼冷暖皆宜,世界各地分布著大量的蛇。
B．世界上最大的蛇是蟒蛇,身長可達10米,重量大約有70公斤。
C．蛇是龍的主要原型,蛇在國人心目中具有重要地位。
D．毒蛇中眼鏡王蛇和蝮蛇最為兇殘,令人談之色變;而無毒蛇對人威脅不大,與人和諧相處。
小題6:選文第(8)段橫線處要填入能體現(xiàn)蛇精神品質(zhì)的句子。請將所填句子寫在下面,使前后文意連貫。（4分〉
                                                                        
                                                                          

參考答案：


小題1:邏輯順序
小題2:①蛇的形象在繪畫和工藝品中常常出現(xiàn)；②蛇在文學領域中亦不乏身影；③蛇在戲曲領域中也常常出現(xiàn)。
小題3:（4分)作比較。通過與蜓蚓的比較,具體突出了盲蛇體形之小,體重之輕?！疽饨纯伞?br /> 小題4:不能刪掉?！安幌隆笔恰安簧佟钡囊馑?說明與蛇相關的成語數(shù)量不少于70個如果去掉，與實際情況不符，改變了原意,不能體現(xiàn)說明文語言的準確、嚴謹?shù)奶攸c。
小題5:C
小題6:【提示：可以圍繞蛇的頑強、勇敢、進取等方面來寫,內(nèi)容要積極向上。符合文意,語意連貫即可?！繀⒖际纠?生生不息,頑強堅忍；以柔克剛,不畏強敵；逶迤而行,勇敢向前

小題1:
試題分析：說明文的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序。如何判斷說明文的順序呢？一是認清說明對象，分析說明順序。說明對象的特點決定了說明順序的選擇。有些事物內(nèi)部構(gòu)造比較復雜，通常按空間順序說明，或由前到后，或由上而下，或由外及里，或由中間到四周，或按東西南北方位順序。
二是把握語言標志，“讀”出說明順序。說明文語段中往往借助一定的詞句表明層次和順序，連接內(nèi)容，組織材料。各種順序在語言上都有一定的標志。閱讀時抓住有一定標志作用的語言，可以更加順利地分析說明順序。時間順序多用表時間變化的詞語，空間順序多用表方位的詞語，邏輯順序多用表邏輯層次的關聯(lián)詞等。所以，把握這些語言“標志”，可順利地理清說明順序。如本文先說了蛇的特點，然后提到蛇的價值，因此屬于邏輯順序。
小題2:
試題分析：讀語段可知，問題句“蛇助文化演進”是語段的中心句，之后有一些關鍵語句，如“蛇的形象在繪畫和工藝品中常常出現(xiàn)”“在文學領域中亦不乏身影”“蛇在戲曲領域中也常常出現(xiàn)”，它們共同說明了中心句。因此，文段是從這三個角度來說明的。
小題3:
試題分析：根據(jù)句中的“與 相仿”可知，是作比較，這是最主要的說明方法，“數(shù)克”是列數(shù)字，因讓寫一種，所以把最主要的說明方法寫出來即可。說明的目的是突出蛇的小和輕。
小題4:
試題分析：．把加線的“不下”去掉讀一讀，即可比較出不同。“不下”強調(diào)不少于，去掉變成了“70個”說法與實際不符了，這個詞語體現(xiàn)了語言的準確性。
小題5:
試題分析：A中的“大量的”說法不當，原文是“究其大宗，則分布于熱帶和亞熱帶地區(qū)”，即其它地方也有分布，但不是“大量”。B的說法與原文不符，原文是“世界上最大的蛇是蟒蛇，身長可達10米，重70公斤以上”，故B項中的“大約有70公斤”說法不當。D “無毒蛇對人威脅不大”的說法與原文“無毒者對人毫無威脅，可與人和諧相處”存在差異。
小題6:
試題分析：八段是對全文的總結(jié)，可填寫上文涉及到的蛇的精神品質(zhì)，如“自強不息”“頑強”“勇敢”等，從原文中提取或概括均可。做此類題要整體感知文章，分析語段在文中的作用，注意語段與前文的關聯(lián)，把切題的詞語或句子提取出來即可。

閱讀下列文章，完成后面的題。（20分）
蛇的文化解讀
邸永君
(1)蛇者，吾人類之舊相識也。其大者曰蟒，小者曰虺，屬爬行綱、有鱗目、蛇亞目，差異巨大，種類繁多。當今存世者約有2500至3000種，其中毒蛇約650種，我國蛇類有200余種，毒蛇約40種。蛇對生存環(huán)境盡管寒暑不懼冷暖皆宜，然究其大宗，則分布于熱帶和亞熱帶地區(qū)，以樹棲、穴居為主。它與先民交錯雜居，過從甚密，十二生肖蛇占一席，即可表明其突出地位。
(2)蛇性自強不息。蛇以其以冷血脊椎動物之強大適應性與超強繁殖力，挑戰(zhàn)著生存極限。干燥的沙漠中，不難發(fā)現(xiàn)其匍匐疾進之行跡；奇寒的冰雪下，隱隱可見其團縮蟄居的身影。水中漫游，無鰭而進；陸上疾走，無足而行。無爪鋒之利而震懾百獸；無足趾之強而踏遍青山。穿越今古，生生不息，真自信自強之典范也。
(3)蛇善伺機進攻。蛇以肉食為主，長于喬裝，善于突襲，取食對象包括各種動物，且武器強大，多技并用。或纏繞，或噬咬，或施毒，或吞食，令獵物防不勝防，不寒而栗。
(4)蛇有千差萬別。同樣稱蛇，卻大小不一，五花八門。世界上最大的蛇是蟒蛇，身長可達10米，重70公斤以上；最小的蛇是盲蛇，成年蛇僅與大蚯蚓相仿，體重只有數(shù)克。毒蛇中以眼鏡王蛇與蝮蛇最為兇殘，令人談之色變；而無毒者對人毫無威脅，可與人和諧相處。蛇之分化，可視為生物多樣性的真實寫照與絕佳詮釋。
(5)蛇乃華夏圖騰，古人崇其頑強，懼其兇惡，羨其繁衍，久之便心生敬畏，崇拜有加。據(jù)諸多古典文獻記載，輔之以出土文物以佐證，伏羲與女媧的本始形象，乃人首蛇身。事實上，蛇是形成于海岱區(qū)域的東夷部族之圖騰，其所具有的頑強生命力與旺盛生殖力，是永恒生命之象征。伏羲、女媧神話便是崇蛇意識的濃縮與升華。這種蛇崇拜復經(jīng)多次磨合與融匯，最終形成中華圖騰——龍。蛇無疑是龍的主要原形，足以表明蛇在國人心目中的重要地位。
(6)蛇助文化演進。蛇的形象在繪畫和工藝品中常常出現(xiàn)，體現(xiàn)著人蛇之間不可分割的緊密關系、人對蛇的認識與情感及其對文化的影響。在人類早期巖畫中，蛇的形象便赫然在目，西漢帛畫已中有蛇神已蛇之尊容。而“畫蛇添足”之寓言，更可表明蛇乃畫家重要創(chuàng)作題材之一。蛇在文學領域中亦不乏身影。以蛇為題材的文學作品出現(xiàn)甚早，不可勝計。如《詩經(jīng).小雅.斯干》中“維虺維蛇，女子之 祥”之句；屈原《楚辭.天問》中，曾有“一蛇吞象，厥大何如”之語。成語中之“牛鬼蛇神”，原本佛教語，后用來比喻形形色色之異類；“虎頭蛇尾”，比喻做事有始無終；“打草驚蛇”，比喻因行動草率，反使對方有所戒備；“杯弓蛇影”，諷刺疑神疑鬼之庸人；加之前述“畫蛇添足”，比喻做多余之事，非但無益，反而受損；“筆走龍蛇”，則用于形容書家筆法之酣暢，造詣之精深。據(jù)不完全統(tǒng)計，與蛇相關之成語不下70個，可謂玲瑯滿目，言淺意深。戲曲領域，《白蛇傳》可謂家喻戶曉。主人公白蛇及侍女小青，皆蛇之化身，卻美麗善良，表現(xiàn)出 國人對無毒蛇類之接納與認可。西方文化體系《圣經(jīng)》中，蛇卻是引誘人類始祖犯罪之邪惡化身，是對毒蛇害人現(xiàn)實之概括與提煉。蛇集善惡于一身，而對其特性之不同認知與取舍，反映出東西方文化不同的價值取向，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。
(7)蛇富實用價值。以蛇為藥，為時已有數(shù)千年之久?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》已有記載，李時珍《本草綱目》中，更有“蝮蛇能治半身枯死、手足臟腑間重疾”之論斷。蛇膽明目，蛇肉可食，蛇皮制鼓，可謂周身是寶。隨著現(xiàn)代醫(yī)學和藥學水平的提高，蛇毒之功用更加明晰而確切，蛇之藥用價值大為提高，且必將大獲進展。
(8)又逢蛇年，使我們再次將目光集中到與蛇相關的話題。蛇之                                                                       ，皆可激勵著我們，在困難面前毫不退縮，于坎坷之途銳意進取！
（選自2013年1月《光明日報》,有刪改。）
小題1:本篇文章的說明順序是                       。（2分）
小題2:研讀第(6)段,簡要概括作者從哪些角度說明蛇具有“助文化演進”的作用。(3分)
                                                                        
                                                                          
小題3:聯(lián)系前后文，第(4)段中劃線句運用了哪種說明方法?其作用是什么?(4分)
                                                                        
                                                                          
小題4:下面句子中加點詞語能否刪掉?試加以分析。(4分)
據(jù)不完全統(tǒng)計，與蛇相關之成語不下70個，可謂玲瑯滿目，言淺意深。
                                                                       
                                                                          
小題5:下列表述符合原文的一項是()〈3分) A．蛇對生存環(huán)境寒暑不懼冷暖皆宜,世界各地分布著大量的蛇。
B．世界上最大的蛇是蟒蛇,身長可達10米,重量大約有70公斤。
C．蛇是龍的主要原型,蛇在國人心目中具有重要地位。
D．毒蛇中眼鏡王蛇和蝮蛇最為兇殘,令人談之色變;而無毒蛇對人威脅不大,與人和諧相處。
小題6:選文第(8)段橫線處要填入能體現(xiàn)蛇精神品質(zhì)的句子。請將所填句子寫在下面,使前后文意連貫。（4分〉
                                                                        
                                                                          

參考答案：


小題1:邏輯順序
小題2:①蛇的形象在繪畫和工藝品中常常出現(xiàn)；②蛇在文學領域中亦不乏身影；③蛇在戲曲領域中也常常出現(xiàn)。
小題3:（4分)作比較。通過與蜓蚓的比較,具體突出了盲蛇體形之小,體重之輕?！疽饨纯伞?br /> 小題4:不能刪掉?！安幌隆笔恰安簧佟钡囊馑?說明與蛇相關的成語數(shù)量不少于70個如果去掉，與實際情況不符，改變了原意,不能體現(xiàn)說明文語言的準確、嚴謹?shù)奶攸c。
小題5:C
小題6:【提示：可以圍繞蛇的頑強、勇敢、進取等方面來寫,內(nèi)容要積極向上。符合文意,語意連貫即可?！繀⒖际纠?生生不息,頑強堅忍；以柔克剛,不畏強敵；逶迤而行,勇敢向前

小題1:
試題分析：說明文的說明順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序。如何判斷說明文的順序呢？一是認清說明對象，分析說明順序。說明對象的特點決定了說明順序的選擇。有些事物內(nèi)部構(gòu)造比較復雜，通常按空間順序說明，或由前到后，或由上而下，或由外及里，或由中間到四周，或按東西南北方位順序。
二是把握語言標志，“讀”出說明順序。說明文語段中往往借助一定的詞句表明層次和順序，連接內(nèi)容，組織材料。各種順序在語言上都有一定的標志。閱讀時抓住有一定標志作用的語言，可以更加順利地分析說明順序。時間順序多用表時間變化的詞語，空間順序多用表方位的詞語，邏輯順序多用表邏輯層次的關聯(lián)詞等。所以，把握這些語言“標志”，可順利地理清說明順序。如本文先說了蛇的特點，然后提到蛇的價值，因此屬于邏輯順序。
小題2:
試題分析：讀語段可知，問題句“蛇助文化演進”是語段的中心句，之后有一些關鍵語句，如“蛇的形象在繪畫和工藝品中常常出現(xiàn)”“在文學領域中亦不乏身影”“蛇在戲曲領域中也常常出現(xiàn)”，它們共同說明了中心句。因此，文段是從這三個角度來說明的。
小題3:
試題分析：根據(jù)句中的“與 相仿”可知，是作比較，這是最主要的說明方法，“數(shù)克”是列數(shù)字，因讓寫一種，所以把最主要的說明方法寫出來即可。說明的目的是突出蛇的小和輕。
小題4:
試題分析：．把加線的“不下”去掉讀一讀，即可比較出不同。“不下”強調(diào)不少于，去掉變成了“70個”說法與實際不符了，這個詞語體現(xiàn)了語言的準確性。
小題5:
試題分析：A中的“大量的”說法不當，原文是“究其大宗，則分布于熱帶和亞熱帶地區(qū)”，即其它地方也有分布，但不是“大量”。B的說法與原文不符，原文是“世界上最大的蛇是蟒蛇，身長可達10米，重70公斤以上”，故B項中的“大約有70公斤”說法不當。D “無毒蛇對人威脅不大”的說法與原文“無毒者對人毫無威脅，可與人和諧相處”存在差異。
小題6:
試題分析：八段是對全文的總結(jié)，可填寫上文涉及到的蛇的精神品質(zhì)，如“自強不息”“頑強”“勇敢”等，從原文中提取或概括均可。做此類題要整體感知文章，分析語段在文中的作用，注意語段與前文的關聯(lián)，把切題的詞語或句子提取出來即可。