閱讀下文，完成后面的題目。
成語里的歌聲
　?、俜喅烧Z大詞典，你能找到許多形容歌唱的詞匯，你會聽到許多成語里飛揚的歌聲。這歌聲喚出了歷史，展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的文明底蘊和獨特的迷人的風采。
　?、谙鄠鳎湃顺鸶鑱?，格外投入，常常放開嗓門，大聲歌唱。于是，便有人用“引吭高歌”來描述其情狀。歌聲亮傳播遠，又有人用“響遏行云”形容贊美這嘹亮的歌聲?！绊懚粜性啤边@個成語出自《列子.湯問》篇，是說秦國有個叫薛譚的人，拜秦青為師學習歌唱。不久他以為把老師的本領都學到了，便要告辭回家。老師知其想法，未作勸阻，并擺酒為他送行。臨別時老師在郊外大路旁，滿懷惜別之情高歌一曲，其聲音洪亮，震得樹林瑟瑟作響，行云駐足不前。薛譚見此大吃一驚，深感自己的無知和盲目，于是請求老師留下他繼續(xù)學習。
　　③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發(fā)聲自然圓潤，以達到表意之目的。于是，便產生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤”這兩個成語。唱歌既要唱聲，又要唱情?！奥暻椴⒚边@個成語，就反映了古人對歌唱的更高追求，只有用聲情并茂的歌聲，恰當表現(xiàn)歌曲的情感內蘊，才能產生極大的藝術感染力，使聽者為之動容，為之共鳴。這就要用上“回腸蕩氣”、“哀感頑艷”這兩個成語。
　　④歌唱含情，歌聲美妙，回蕩耳畔，久久難忘。這便是“余音繞粱，三日不絕”的心理效果?！坝嘁衾@梁”這個成語也出自《列子.湯問》篇。說的是韓國有個名叫韓娥的美麗歌女，一次來到齊國臨淄城，因帶的口糧吃光了，只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳，使人們張大嘴，聽得出神。直到韓娥走了很久時間，聽者的嘴巴還未閉上。她那優(yōu)美的歌聲，給人們留下深刻的印象，以至過了三天，人們還感覺到歌聲的余音仍在屋梁周圍回旋蕩漾。古人唱歌還十分講究節(jié)拍韻律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”這三條成語即是。板、眼是民族音樂和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強的拍子叫板，其余的拍子叫眼。
　?、輳某烧Z中，人們還能聽到一種結構復雜，音 域寬廣，演唱中還要改變調性的歌曲，這便是“移宮 換羽”和“引商刻羽”兩成語播出的音響。“移宮換 羽”的意思是先唱原宮調，后再轉換唱羽調，相當于 現(xiàn)在的“1”大調轉為“6”小調，這顯然是難度較大的 藝術歌曲，演唱需有一定的音樂造詣。而且，從這 些文獻中，還知道在戰(zhàn)國時就已經(jīng)有了通俗音樂和 高雅音樂兩大流派。當時楚國的歌曲中有兩首很 有名氣，那就是《陽春》和《白雪》。相傳為春秋時晉 國樂師師曠所作?！蛾柎骸啡∪f物知春，和風滌蕩之 意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音，均屬于較高 級的音樂。于是，便產生了“陽春白雪”、“曲高和 寡”兩個成語，后泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應和。
　　⑥古人不僅能歌通曲，而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語“高山流水”（見于《列子?湯問》）記載此事，傳為美談：春秋時，晉國大夫俞伯牙善于彈琴。一個皓月當空的中秋之夜，伯牙乘興彈起琴來，意境表現(xiàn)高山。曲猶未盡，只聽有人贊道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬頭一看，見迎面走來一人，相貌平常。伯牙未加理會，又彈一曲，意境表現(xiàn)流水。曲音未絕，來人朗聲贊道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃驚，起身施禮，得知此人叫鐘子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。幾千年前，伯牙因失去知音而不再彈《高山流水》，而《高山流水》并沒有因伯牙不彈而失去知音，它源遠流長，成為中華民族音樂中的珍品。
　?、吖湃诉€悟出了音樂在戰(zhàn)爭中的積極作用，以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語“四面楚歌”的聲波將真情傳遞：楚漢相爭時，楚軍被圍垓下。一天夜里，項羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來，覺得楚地全被漢軍占領，十分驚恐?！八拿娉琛背鲎浴妒酚?項羽本紀》，它為劉邦打敗項羽起到了推波助瀾的作用。
　?、鄰恼牟糠钟嘘P歌唱的成語里，我們可以知曉古人與音樂的美麗傳說，證實祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。
1.第⑤段“曲高和寡”中“和”的讀音是_________，意思是________________________。
2.本文采用的最主要的說明方法是_______________________。
3.以下從第③、⑤、⑥段中摘出的句子，在結構上所起的作用不完全相同的一項是(     )
A.古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發(fā)聲自然圓潤，以達到表意之目的。
B.從成語中，人們還能聽到一種結構復雜，音域寬廣，演唱中還要改變調性的歌曲。
C.古人不僅能歌通曲，而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。
4.第⑤段“相傳為春秋時晉國樂師師曠所作”這句話中的“相傳”能否去掉？為什么？
________________________________________
5.本文是一篇文藝性說明文，有些語言十分生動、傳神，請把第⑥段中對《高山流水》高度贊賞的兩個句子，認真地抄在下面的橫線上。
________________________________________
6. A.詳細介紹“響遏行云”是為了說明古人唱歌時歌聲亮傳播遠。
　B.詳細介紹“余音繞梁”是為了說明歌唱含情，歌聲美妙，回蕩耳畔，久久難忘。
　C.詳細介紹“高山流水”是為了印證俞伯牙與鐘子期憑音樂的共鳴結成了“知音”。
對詳細介紹三個成語在說明語段中所起的作用理解不正確的一項是(     )
正確的理解應該是：_____________________ ______________________________________。
7.第①段和第⑧段首尾照應，使文章的結構完整。讀了這兩段文字，你獲得了哪些知識？寫出兩點即可。
_______________________________________

參考答案：

1.hè應和（和諧地跟著唱）
2.舉例子
3.B
4.不能去掉。
示例：如果去掉“相傳”，就肯定《陽春》和《白雪》是師曠所作，但到目前為止還沒有找到確鑿的證據(jù)來證明。這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性。（意思對即可）
5.善哉峨峨兮若泰山!善哉洋洋兮若江河!
6.C改正：詳細介紹“高山流水”是為了說明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平
7.知識一：了解了成語詞典中有許多形容歌唱的詞匯，許多成語里飛揚著歌聲。
   知識二：了解了成語里的歌聲展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的文化底蘊和獨特迷人的風采。
   知識三：從歌唱的成語里可以知曉古人與音樂的美麗傳說。知識四：從歌唱的成語里能夠證實祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。（只要寫出任意兩個知識點即可）

閱讀下文，完成后面的題目。
成語里的歌聲
　?、俜喅烧Z大詞典，你能找到許多形容歌唱的詞匯，你會聽到許多成語里飛揚的歌聲。這歌聲喚出了歷史，展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的文明底蘊和獨特的迷人的風采。
　?、谙鄠鳎湃顺鸶鑱?，格外投入，常常放開嗓門，大聲歌唱。于是，便有人用“引吭高歌”來描述其情狀。歌聲亮傳播遠，又有人用“響遏行云”形容贊美這嘹亮的歌聲?！绊懚粜性啤边@個成語出自《列子.湯問》篇，是說秦國有個叫薛譚的人，拜秦青為師學習歌唱。不久他以為把老師的本領都學到了，便要告辭回家。老師知其想法，未作勸阻，并擺酒為他送行。臨別時老師在郊外大路旁，滿懷惜別之情高歌一曲，其聲音洪亮，震得樹林瑟瑟作響，行云駐足不前。薛譚見此大吃一驚，深感自己的無知和盲目，于是請求老師留下他繼續(xù)學習。
　　③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發(fā)聲自然圓潤，以達到表意之目的。于是，便產生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤”這兩個成語。唱歌既要唱聲，又要唱情?！奥暻椴⒚边@個成語，就反映了古人對歌唱的更高追求，只有用聲情并茂的歌聲，恰當表現(xiàn)歌曲的情感內蘊，才能產生極大的藝術感染力，使聽者為之動容，為之共鳴。這就要用上“回腸蕩氣”、“哀感頑艷”這兩個成語。
　　④歌唱含情，歌聲美妙，回蕩耳畔，久久難忘。這便是“余音繞粱，三日不絕”的心理效果?！坝嘁衾@梁”這個成語也出自《列子.湯問》篇。說的是韓國有個名叫韓娥的美麗歌女，一次來到齊國臨淄城，因帶的口糧吃光了，只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳，使人們張大嘴，聽得出神。直到韓娥走了很久時間，聽者的嘴巴還未閉上。她那優(yōu)美的歌聲，給人們留下深刻的印象，以至過了三天，人們還感覺到歌聲的余音仍在屋梁周圍回旋蕩漾。古人唱歌還十分講究節(jié)拍韻律。“一板一眼”、“一板三眼”、“有板有眼”這三條成語即是。板、眼是民族音樂和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強的拍子叫板，其余的拍子叫眼。
　?、輳某烧Z中，人們還能聽到一種結構復雜，音 域寬廣，演唱中還要改變調性的歌曲，這便是“移宮 換羽”和“引商刻羽”兩成語播出的音響。“移宮換 羽”的意思是先唱原宮調，后再轉換唱羽調，相當于 現(xiàn)在的“1”大調轉為“6”小調，這顯然是難度較大的 藝術歌曲，演唱需有一定的音樂造詣。而且，從這 些文獻中，還知道在戰(zhàn)國時就已經(jīng)有了通俗音樂和 高雅音樂兩大流派。當時楚國的歌曲中有兩首很 有名氣，那就是《陽春》和《白雪》。相傳為春秋時晉 國樂師師曠所作?！蛾柎骸啡∪f物知春，和風滌蕩之 意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳瑯之音，均屬于較高 級的音樂。于是，便產生了“陽春白雪”、“曲高和 寡”兩個成語，后泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應和。
　　⑥古人不僅能歌通曲，而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語“高山流水”（見于《列子?湯問》）記載此事，傳為美談：春秋時，晉國大夫俞伯牙善于彈琴。一個皓月當空的中秋之夜，伯牙乘興彈起琴來，意境表現(xiàn)高山。曲猶未盡，只聽有人贊道：“善哉峨峨兮若泰山！”伯牙抬頭一看，見迎面走來一人，相貌平常。伯牙未加理會，又彈一曲，意境表現(xiàn)流水。曲音未絕，來人朗聲贊道：“善哉洋洋兮若江河！”伯牙十分吃驚，起身施禮，得知此人叫鐘子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結成“知音”。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操。幾千年前，伯牙因失去知音而不再彈《高山流水》，而《高山流水》并沒有因伯牙不彈而失去知音，它源遠流長，成為中華民族音樂中的珍品。
　?、吖湃诉€悟出了音樂在戰(zhàn)爭中的積極作用，以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語“四面楚歌”的聲波將真情傳遞：楚漢相爭時，楚軍被圍垓下。一天夜里，項羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來，覺得楚地全被漢軍占領，十分驚恐?！八拿娉琛背鲎浴妒酚?項羽本紀》，它為劉邦打敗項羽起到了推波助瀾的作用。
　?、鄰恼牟糠钟嘘P歌唱的成語里，我們可以知曉古人與音樂的美麗傳說，證實祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。
1.第⑤段“曲高和寡”中“和”的讀音是_________，意思是________________________。
2.本文采用的最主要的說明方法是_______________________。
3.以下從第③、⑤、⑥段中摘出的句子，在結構上所起的作用不完全相同的一項是(     )
A.古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流暢，發(fā)聲自然圓潤，以達到表意之目的。
B.從成語中，人們還能聽到一種結構復雜，音域寬廣，演唱中還要改變調性的歌曲。
C.古人不僅能歌通曲，而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。
4.第⑤段“相傳為春秋時晉國樂師師曠所作”這句話中的“相傳”能否去掉？為什么？
________________________________________
5.本文是一篇文藝性說明文，有些語言十分生動、傳神，請把第⑥段中對《高山流水》高度贊賞的兩個句子，認真地抄在下面的橫線上。
________________________________________
6. A.詳細介紹“響遏行云”是為了說明古人唱歌時歌聲亮傳播遠。
　B.詳細介紹“余音繞梁”是為了說明歌唱含情，歌聲美妙，回蕩耳畔，久久難忘。
　C.詳細介紹“高山流水”是為了印證俞伯牙與鐘子期憑音樂的共鳴結成了“知音”。
對詳細介紹三個成語在說明語段中所起的作用理解不正確的一項是(     )
正確的理解應該是：_____________________ ______________________________________。
7.第①段和第⑧段首尾照應，使文章的結構完整。讀了這兩段文字，你獲得了哪些知識？寫出兩點即可。
_______________________________________

參考答案：

1.hè應和（和諧地跟著唱）
2.舉例子
3.B
4.不能去掉。
示例：如果去掉“相傳”，就肯定《陽春》和《白雪》是師曠所作，但到目前為止還沒有找到確鑿的證據(jù)來證明。這個詞體現(xiàn)了說明文語言的準確性。（意思對即可）
5.善哉峨峨兮若泰山!善哉洋洋兮若江河!
6.C改正：詳細介紹“高山流水”是為了說明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平
7.知識一：了解了成語詞典中有許多形容歌唱的詞匯，許多成語里飛揚著歌聲。
   知識二：了解了成語里的歌聲展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的文化底蘊和獨特迷人的風采。
   知識三：從歌唱的成語里可以知曉古人與音樂的美麗傳說。知識四：從歌唱的成語里能夠證實祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。（只要寫出任意兩個知識點即可）