原文：
“我非常感激你使我想起我的父親。他已經(jīng)去世了。但我一定會永遠(yuǎn)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子，我知道我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好?！?br /> 　　“就我所知，我父親以前也為你的家人做過鞋子。如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)?！?br /> 　　“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡可能地幫忙。但是，有一件事是確定的，我無法像我父親那么偉大，他的手藝是無人能比的?！?br />
單看文字，我覺得這段話不難，沒有難理解的詞語，沒有特殊的句型語法，學(xué)生似乎一讀就懂。可是如果能聯(lián)系到當(dāng)時特殊的環(huán)境，聯(lián)系到林肯的生平和他當(dāng)時所處的境地，這三段話的意義可就非同凡響了。林肯是什么人？林肯不僅是一位偉大的政治家，他還是一位出色的演講家，即將上任的總統(tǒng)，在關(guān)鍵時刻，面臨羞辱，面對根深蒂固的偏見時，他所作出的反應(yīng)和處理方式是極其重要的。
首先，林肯演講的藝術(shù)是非常值得我們關(guān)注的，對于六年級的學(xué)生，老師應(yīng)該帶著學(xué)生去體會。教師與其關(guān)注林肯父親做鞋子的藝術(shù)來體現(xiàn)林肯對父親的尊重和愛，真不如關(guān)注一下林肯演講的藝術(shù)。對于參議員如此富有攻擊性的語句，他沒有反駁，也沒有轉(zhuǎn)移話題，而是順著他的話講，說“記住你的忠告”，班上一個孩子說得非常好，他說，林肯在說反話?？墒抢蠋熡采匕阉健皩捜荨鄙蟻?，真是可惜了。對，林肯是在說反話，這句反話讓對手無法回?fù)簟Ｈ齻€“永遠(yuǎn)”正好和羞辱的話形成了對比，他對自己的身份有著認(rèn)同感，甚至是自豪感。再看第二句話和第三句話，是對第一句話的補充和強化，這句話與其為自己和父親所說，還不如說為了一個階層所說，人和人之間是平等的，之間的關(guān)系應(yīng)該是服務(wù)和合作。作為總統(tǒng)，首先要充分尊重和認(rèn)可自己所在的階層，才能讓別人用平等的目光看待自己?！捌降取币辉~應(yīng)該是這兩段話的核心所在。林肯在葛底斯堡的演說中第一句便說：87年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
其次，如果深究，這三句話有著明顯的言外之意，弦外之音，你說我的父親卑微，我就是要告訴你他的偉大之處；你用刻薄的語氣諷刺我，我偏偏要告訴你，我所能為你做的；你說我是鞋匠的兒子，我就是要向你展示鞋匠兒子的不平凡之處。林肯哪里是要改正參議員的鞋子呀，這擺明了是用自己的演說藝術(shù)和人格力量在給那些參議員們上課。
最后，說說林肯的人物形象，這是隱含于演講藝術(shù)的背后的，也就是他的人格魅力，寬容、孝心、尊重、謙虛、智慧在這次危機中也成為了一種力量，讓參議員們百感交集，心生贊嘆。
回到原點，這段話到底能教給學(xué)生什么呢？說話的藝術(shù)和策略，以及話語背后所支撐的“平等”的理念和追求，還有感受政治家林肯的睿智的形象和人格魅力，這才是最重要的，我想。

原文：
“我非常感激你使我想起我的父親。他已經(jīng)去世了。但我一定會永遠(yuǎn)記住你的忠告，我永遠(yuǎn)是鞋匠的兒子，我知道我做總統(tǒng)，永遠(yuǎn)無法像我父親做鞋匠那樣做得那么好?！?br /> 　　“就我所知，我父親以前也為你的家人做過鞋子。如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟父親學(xué)到了做鞋子的藝術(shù)?！?br /> 　　“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡可能地幫忙。但是，有一件事是確定的，我無法像我父親那么偉大，他的手藝是無人能比的?！?br />
單看文字，我覺得這段話不難，沒有難理解的詞語，沒有特殊的句型語法，學(xué)生似乎一讀就懂。可是如果能聯(lián)系到當(dāng)時特殊的環(huán)境，聯(lián)系到林肯的生平和他當(dāng)時所處的境地，這三段話的意義可就非同凡響了。林肯是什么人？林肯不僅是一位偉大的政治家，他還是一位出色的演講家，即將上任的總統(tǒng)，在關(guān)鍵時刻，面臨羞辱，面對根深蒂固的偏見時，他所作出的反應(yīng)和處理方式是極其重要的。
首先，林肯演講的藝術(shù)是非常值得我們關(guān)注的，對于六年級的學(xué)生，老師應(yīng)該帶著學(xué)生去體會。教師與其關(guān)注林肯父親做鞋子的藝術(shù)來體現(xiàn)林肯對父親的尊重和愛，真不如關(guān)注一下林肯演講的藝術(shù)。對于參議員如此富有攻擊性的語句，他沒有反駁，也沒有轉(zhuǎn)移話題，而是順著他的話講，說“記住你的忠告”，班上一個孩子說得非常好，他說，林肯在說反話?？墒抢蠋熡采匕阉健皩捜荨鄙蟻?，真是可惜了。對，林肯是在說反話，這句反話讓對手無法回?fù)簟Ｈ齻€“永遠(yuǎn)”正好和羞辱的話形成了對比，他對自己的身份有著認(rèn)同感，甚至是自豪感。再看第二句話和第三句話，是對第一句話的補充和強化，這句話與其為自己和父親所說，還不如說為了一個階層所說，人和人之間是平等的，之間的關(guān)系應(yīng)該是服務(wù)和合作。作為總統(tǒng)，首先要充分尊重和認(rèn)可自己所在的階層，才能讓別人用平等的目光看待自己?！捌降取币辉~應(yīng)該是這兩段話的核心所在。林肯在葛底斯堡的演說中第一句便說：87年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
其次，如果深究，這三句話有著明顯的言外之意，弦外之音，你說我的父親卑微，我就是要告訴你他的偉大之處；你用刻薄的語氣諷刺我，我偏偏要告訴你，我所能為你做的；你說我是鞋匠的兒子，我就是要向你展示鞋匠兒子的不平凡之處。林肯哪里是要改正參議員的鞋子呀，這擺明了是用自己的演說藝術(shù)和人格力量在給那些參議員們上課。
最后，說說林肯的人物形象，這是隱含于演講藝術(shù)的背后的，也就是他的人格魅力，寬容、孝心、尊重、謙虛、智慧在這次危機中也成為了一種力量，讓參議員們百感交集，心生贊嘆。
回到原點，這段話到底能教給學(xué)生什么呢？說話的藝術(shù)和策略，以及話語背后所支撐的“平等”的理念和追求，還有感受政治家林肯的睿智的形象和人格魅力，這才是最重要的，我想。