南橫街圣安寺
（李鳳立）
        ①人們?nèi)绻麖哪蠙M西街路過，在路北會(huì)看見一座修葺一新的外觀頗似古廟的建筑，它就是800多年前聞名遐邇的名剎，歷史上著名的金代皇家祖廟——圣安寺舊址。
       ②現(xiàn)在知道圣安寺的人不多，但是實(shí)際上圣安寺是頗具影響的一座古剎。據(jù)史料記載：圣安寺建于金天會(huì)年間（1123－1135年），至明正統(tǒng)年間，改名為普濟(jì)寺。1776年，乾隆皇帝命重修該寺，重新命名為圣安寺。山門匾額曰:“敕建古剎圣安寺”，是為數(shù)不多的保存至今的古剎山門門楣上的刻字，十分珍貴。
       ③圣安寺內(nèi)供奉有金世宗、金章宗像，這使得圣安寺的地位一直十分顯赫，成為當(dāng)時(shí)皇家活動(dòng)的重要場所。據(jù)元史記載，佐政名臣王磐當(dāng)年告老還鄉(xiāng)，公卿百官設(shè)宴為其餞行?；侍右嘣诘诙沼谑グ菜聝?nèi)賜宴，為王磐餞行，公卿百官送他出麗澤門還鄉(xiāng)。
       ④圣安寺當(dāng)時(shí)建造在金中都城內(nèi)的東柳湖村，相傳寺外有湖，湖邊垂柳拂岸，景色秀美。因此圣安寺又被人們稱為柳湖寺。后來還有人傳說寺內(nèi)后堂供奉著金章宗寵妃李宸妃的像，這又給圣安寺添上了一道浪漫的色彩。
       ⑤到了明朝，東柳湖村地處荒涼，湖邊賊匪出沒，柳亦不見，寺也坍塌，1446年京師地震，宮內(nèi)太監(jiān)重修圣安寺，為了將修建寺院作為自己的功德，竟將寺內(nèi)金元時(shí)期的舊碑、舊匾盡數(shù)毀去，并將此寺易名為普濟(jì)寺，想以此掩蓋寺院的歷史，一時(shí)成為人們的笑柄。明代殿內(nèi)供奉有三尊三世佛，俗稱西方三圣。佛身紫紅色，粗圓渾厚，佛像背后襯托背光，外層透雕火焰紋，內(nèi)層浮雕三個(gè)小佛，每個(gè)小佛下承托蓮花座。寺院內(nèi)大殿還繪有佛教故事的繪畫，這些壁畫相傳是出自明代大畫家高喜之手。
       ⑥此后，圣安寺幾經(jīng)興衰。到了清朝乾隆四十一年（1776年），乾隆皇帝出資重修寺院，重新修建的圣安寺內(nèi)為天王殿，次為瑞象亭，中為大雄寶殿。殿上匾額均為乾隆皇帝御書。寺內(nèi)原有的三尊三世佛像移到靜明園供奉。正是由于它的深厚的文化底蘊(yùn)，圣安寺從元代開始就成為北京達(dá)官貴人、詩人學(xué)者憑古臨游之所。元代詩人乃賢在《南城詠古》中寫道“寺有金世宗、章宗二朝像?！鼻宄膶W(xué)家史學(xué)家李慈銘家住保安寺街，曾和幾位好友游覽圣安寺賦詩一首:情游重憶十年前，破寺楸花四月天，休教更話金源事，塵畫明昌問圣安。
       ⑦北京解放后，圣安寺改為私立圣安小學(xué)，后為宣武區(qū)南橫街第一小學(xué)、宣武區(qū)少年科技館。原來圣安寺保存完好的瑞象亭已遷至陶然亭公園西門內(nèi)北山頂。現(xiàn)在的圣安寺原址僅存的天王殿和山門已修葺一新，據(jù)說準(zhǔn)備建成圣安寺遺址公園。其實(shí)圣安寺是應(yīng)該得到保護(hù)的，這里碩大的古樹國槐已經(jīng)千年，北京作為都城始于金中都，目前北京現(xiàn)存的金代主要建筑就只有圣安寺和盧溝橋了，因?yàn)橄∩俨棚@得珍貴，圣安寺應(yīng)與盧溝橋并駕齊驅(qū)，受到文物部門應(yīng)有的保護(hù)。（選自2007年11月4日《北京日報(bào)》）
1．閱讀第①—④段文字，說說文章是從哪些方面說明“圣安寺是一座頗具影響的古剎”的。
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2．閱讀第⑤⑥段文字，說說圣安寺“深厚的文化底蘊(yùn)”表現(xiàn)在哪些方面。
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3．結(jié)合全文內(nèi)容，說說圣安寺“應(yīng)該得到保護(hù)”的原因。
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參考答案：

1．建造時(shí)間早；乾隆皇帝命名；地位顯赫，是當(dāng)時(shí)皇家活動(dòng)的重要場所；景色秀美，具有浪漫的色彩。
2．太監(jiān)重修圣安寺的歷史；殿內(nèi)三世佛的特點(diǎn)；佛教故事的繪畫；乾隆皇帝御筆；北京達(dá)官貴人、詩人學(xué)者憑古臨游之所。
3．歷史悠久；具有深厚的文化底蘊(yùn)；古樹國槐已經(jīng)千年；目前北京現(xiàn)存的金代主要建筑，稀少而珍貴。

南橫街圣安寺
（李鳳立）
        ①人們?nèi)绻麖哪蠙M西街路過，在路北會(huì)看見一座修葺一新的外觀頗似古廟的建筑，它就是800多年前聞名遐邇的名剎，歷史上著名的金代皇家祖廟——圣安寺舊址。
       ②現(xiàn)在知道圣安寺的人不多，但是實(shí)際上圣安寺是頗具影響的一座古剎。據(jù)史料記載：圣安寺建于金天會(huì)年間（1123－1135年），至明正統(tǒng)年間，改名為普濟(jì)寺。1776年，乾隆皇帝命重修該寺，重新命名為圣安寺。山門匾額曰:“敕建古剎圣安寺”，是為數(shù)不多的保存至今的古剎山門門楣上的刻字，十分珍貴。
       ③圣安寺內(nèi)供奉有金世宗、金章宗像，這使得圣安寺的地位一直十分顯赫，成為當(dāng)時(shí)皇家活動(dòng)的重要場所。據(jù)元史記載，佐政名臣王磐當(dāng)年告老還鄉(xiāng)，公卿百官設(shè)宴為其餞行?；侍右嘣诘诙沼谑グ菜聝?nèi)賜宴，為王磐餞行，公卿百官送他出麗澤門還鄉(xiāng)。
       ④圣安寺當(dāng)時(shí)建造在金中都城內(nèi)的東柳湖村，相傳寺外有湖，湖邊垂柳拂岸，景色秀美。因此圣安寺又被人們稱為柳湖寺。后來還有人傳說寺內(nèi)后堂供奉著金章宗寵妃李宸妃的像，這又給圣安寺添上了一道浪漫的色彩。
       ⑤到了明朝，東柳湖村地處荒涼，湖邊賊匪出沒，柳亦不見，寺也坍塌，1446年京師地震，宮內(nèi)太監(jiān)重修圣安寺，為了將修建寺院作為自己的功德，竟將寺內(nèi)金元時(shí)期的舊碑、舊匾盡數(shù)毀去，并將此寺易名為普濟(jì)寺，想以此掩蓋寺院的歷史，一時(shí)成為人們的笑柄。明代殿內(nèi)供奉有三尊三世佛，俗稱西方三圣。佛身紫紅色，粗圓渾厚，佛像背后襯托背光，外層透雕火焰紋，內(nèi)層浮雕三個(gè)小佛，每個(gè)小佛下承托蓮花座。寺院內(nèi)大殿還繪有佛教故事的繪畫，這些壁畫相傳是出自明代大畫家高喜之手。
       ⑥此后，圣安寺幾經(jīng)興衰。到了清朝乾隆四十一年（1776年），乾隆皇帝出資重修寺院，重新修建的圣安寺內(nèi)為天王殿，次為瑞象亭，中為大雄寶殿。殿上匾額均為乾隆皇帝御書。寺內(nèi)原有的三尊三世佛像移到靜明園供奉。正是由于它的深厚的文化底蘊(yùn)，圣安寺從元代開始就成為北京達(dá)官貴人、詩人學(xué)者憑古臨游之所。元代詩人乃賢在《南城詠古》中寫道“寺有金世宗、章宗二朝像?！鼻宄膶W(xué)家史學(xué)家李慈銘家住保安寺街，曾和幾位好友游覽圣安寺賦詩一首:情游重憶十年前，破寺楸花四月天，休教更話金源事，塵畫明昌問圣安。
       ⑦北京解放后，圣安寺改為私立圣安小學(xué)，后為宣武區(qū)南橫街第一小學(xué)、宣武區(qū)少年科技館。原來圣安寺保存完好的瑞象亭已遷至陶然亭公園西門內(nèi)北山頂。現(xiàn)在的圣安寺原址僅存的天王殿和山門已修葺一新，據(jù)說準(zhǔn)備建成圣安寺遺址公園。其實(shí)圣安寺是應(yīng)該得到保護(hù)的，這里碩大的古樹國槐已經(jīng)千年，北京作為都城始于金中都，目前北京現(xiàn)存的金代主要建筑就只有圣安寺和盧溝橋了，因?yàn)橄∩俨棚@得珍貴，圣安寺應(yīng)與盧溝橋并駕齊驅(qū)，受到文物部門應(yīng)有的保護(hù)。（選自2007年11月4日《北京日報(bào)》）
1．閱讀第①—④段文字，說說文章是從哪些方面說明“圣安寺是一座頗具影響的古剎”的。
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2．閱讀第⑤⑥段文字，說說圣安寺“深厚的文化底蘊(yùn)”表現(xiàn)在哪些方面。
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3．結(jié)合全文內(nèi)容，說說圣安寺“應(yīng)該得到保護(hù)”的原因。
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參考答案：

1．建造時(shí)間早；乾隆皇帝命名；地位顯赫，是當(dāng)時(shí)皇家活動(dòng)的重要場所；景色秀美，具有浪漫的色彩。
2．太監(jiān)重修圣安寺的歷史；殿內(nèi)三世佛的特點(diǎn)；佛教故事的繪畫；乾隆皇帝御筆；北京達(dá)官貴人、詩人學(xué)者憑古臨游之所。
3．歷史悠久；具有深厚的文化底蘊(yùn)；古樹國槐已經(jīng)千年；目前北京現(xiàn)存的金代主要建筑，稀少而珍貴。