閱讀《防病于未然》，完成下列各題。
防病于未然
　?、僦袊?guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂?！庇终f(shuō)：“病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”這是中醫(yī)重要的指導(dǎo)思想。它表明，中醫(yī)的重點(diǎn)在防病，而不是治病。中醫(yī)認(rèn)為，疾病的病根在發(fā)病之前就存在了，所以應(yīng)當(dāng)在人沒(méi)有生病的時(shí)候下工夫。
　?、谥嗅t(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)首先強(qiáng)調(diào)能量攝入的平衡。沒(méi)有能量，人的生命將無(wú)法維持。但中醫(yī)并不鼓勵(lì)過(guò)分地?cái)z取能量，中醫(yī)提出“飲食有節(jié)”的思想，強(qiáng)調(diào)適度地獲取能量。能量的過(guò)剩，不僅不能給身體帶來(lái)好處，反而因?yàn)橐@些過(guò)剩能量，給身體帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。
　?、壑嗅t(yī)還強(qiáng)調(diào)能量消耗的適度。對(duì)此，中醫(yī)提出“不妄作勞”的觀點(diǎn)——不要過(guò)分地勞累。中醫(yī)重視“固本培元”，注意身體內(nèi)部根基的培植。人生病往往與自身能量無(wú)節(jié)制地消耗有關(guān)，入不敷出，最終破壞了內(nèi)在平衡，形成病征。
　　④中醫(yī)認(rèn)為防病的關(guān)鍵在于人與自然的平衡。人生活在自然界之中，人的生命源于自然界，自然界的變化對(duì)人的身體會(huì)產(chǎn)生影響。對(duì)此，中醫(yī)提出“起居有?！钡乃枷搿１热绱禾鞖鉁厣仙?，人的身體也漸漸形成外張的態(tài)勢(shì)，氣血由內(nèi)部浮向體表，皮膚松弛，汗腺舒張，容易產(chǎn)生濕癥，必須防濕；夏天天氣燥熱，胃腸功能受署熱刺激相對(duì)減弱，應(yīng)注意保證胃腸功能正常，選用食物滋養(yǎng)補(bǔ)益，抵御暑熱侵襲；秋天是收縮的季節(jié)，人的氣血由外部而潛向內(nèi)里，皮膚緊縮，汗腺收緊，這時(shí)要注意水的補(bǔ)充，食物要清淡；冬季氣候寒冷，寒氣凝滯收引，易導(dǎo)致人體血運(yùn)不暢，飲食上應(yīng)該滋陰養(yǎng)陽(yáng)、增加熱量。可見(jiàn)，中醫(yī)的起居有常的思想確實(shí)可以達(dá)到防病于未然的目的。
　?、葜嗅t(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)最重要的理論，是保持精神的平衡。病從心起，養(yǎng)生重在養(yǎng)心。人的精神因素是內(nèi)在平衡的根本。精神平衡被打破，容易引起疾病。人如果心胸狹窄，性情暴烈，心理不平衡，就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)消極郁悶、孤獨(dú)無(wú)依、偏執(zhí)獨(dú)斷、患得患失等不良心理狀態(tài)，容易帶來(lái)疾病。
1．閱讀文章第④段畫線句子，簡(jiǎn)要說(shuō)明中醫(yī)“起居有?！彼枷氲膬?nèi)涵。
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2．運(yùn)用文章中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的理論，對(duì)下面材料中白領(lǐng)人士多處于亞健康狀態(tài)的原因作出合理的解釋。
【材料】
　　年齡在25至45歲之間的城市白領(lǐng)，商務(wù)應(yīng)酬、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、人際交往、職位競(jìng)爭(zhēng)等社會(huì)活動(dòng)繁多，體力嚴(yán)重透支，長(zhǎng)期處于緊張的工作環(huán)境中，精神壓力大，并且經(jīng)常食用高熱量快餐食品，飲食結(jié)構(gòu)不佳，導(dǎo)致為數(shù)不少的人處于亞健康狀態(tài)。
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參考答案：

1．自然界的變化會(huì)對(duì)人的身體產(chǎn)生影響，人們可以通過(guò)飲食起居等方面的調(diào)節(jié)抵消這種影響，以達(dá)到人與自然的平衡。
2．社會(huì)活動(dòng)繁多，體力嚴(yán)重透支，自身能量無(wú)節(jié)制的消耗，入不敷出，破壞了內(nèi)在平衡；長(zhǎng)期處于緊張的環(huán)境中，精神壓力過(guò)大，心理長(zhǎng)期處于不平衡之中，精神平衡被打破；經(jīng)常食用高熱量快餐食品，過(guò)分的能量攝取給身體帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。因此，不少的白領(lǐng)人士處于亞健康狀態(tài)。（意對(duì)即可）

閱讀《防病于未然》，完成下列各題。
防病于未然
　?、僦袊?guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂?！庇终f(shuō)：“病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”這是中醫(yī)重要的指導(dǎo)思想。它表明，中醫(yī)的重點(diǎn)在防病，而不是治病。中醫(yī)認(rèn)為，疾病的病根在發(fā)病之前就存在了，所以應(yīng)當(dāng)在人沒(méi)有生病的時(shí)候下工夫。
　?、谥嗅t(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)首先強(qiáng)調(diào)能量攝入的平衡。沒(méi)有能量，人的生命將無(wú)法維持。但中醫(yī)并不鼓勵(lì)過(guò)分地?cái)z取能量，中醫(yī)提出“飲食有節(jié)”的思想，強(qiáng)調(diào)適度地獲取能量。能量的過(guò)剩，不僅不能給身體帶來(lái)好處，反而因?yàn)橐@些過(guò)剩能量，給身體帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。
　?、壑嗅t(yī)還強(qiáng)調(diào)能量消耗的適度。對(duì)此，中醫(yī)提出“不妄作勞”的觀點(diǎn)——不要過(guò)分地勞累。中醫(yī)重視“固本培元”，注意身體內(nèi)部根基的培植。人生病往往與自身能量無(wú)節(jié)制地消耗有關(guān)，入不敷出，最終破壞了內(nèi)在平衡，形成病征。
　　④中醫(yī)認(rèn)為防病的關(guān)鍵在于人與自然的平衡。人生活在自然界之中，人的生命源于自然界，自然界的變化對(duì)人的身體會(huì)產(chǎn)生影響。對(duì)此，中醫(yī)提出“起居有?！钡乃枷搿１热绱禾鞖鉁厣仙?，人的身體也漸漸形成外張的態(tài)勢(shì)，氣血由內(nèi)部浮向體表，皮膚松弛，汗腺舒張，容易產(chǎn)生濕癥，必須防濕；夏天天氣燥熱，胃腸功能受署熱刺激相對(duì)減弱，應(yīng)注意保證胃腸功能正常，選用食物滋養(yǎng)補(bǔ)益，抵御暑熱侵襲；秋天是收縮的季節(jié)，人的氣血由外部而潛向內(nèi)里，皮膚緊縮，汗腺收緊，這時(shí)要注意水的補(bǔ)充，食物要清淡；冬季氣候寒冷，寒氣凝滯收引，易導(dǎo)致人體血運(yùn)不暢，飲食上應(yīng)該滋陰養(yǎng)陽(yáng)、增加熱量。可見(jiàn)，中醫(yī)的起居有常的思想確實(shí)可以達(dá)到防病于未然的目的。
　?、葜嗅t(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)最重要的理論，是保持精神的平衡。病從心起，養(yǎng)生重在養(yǎng)心。人的精神因素是內(nèi)在平衡的根本。精神平衡被打破，容易引起疾病。人如果心胸狹窄，性情暴烈，心理不平衡，就會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)消極郁悶、孤獨(dú)無(wú)依、偏執(zhí)獨(dú)斷、患得患失等不良心理狀態(tài)，容易帶來(lái)疾病。
1．閱讀文章第④段畫線句子，簡(jiǎn)要說(shuō)明中醫(yī)“起居有?！彼枷氲膬?nèi)涵。
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2．運(yùn)用文章中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學(xué)的理論，對(duì)下面材料中白領(lǐng)人士多處于亞健康狀態(tài)的原因作出合理的解釋。
【材料】
　　年齡在25至45歲之間的城市白領(lǐng)，商務(wù)應(yīng)酬、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、人際交往、職位競(jìng)爭(zhēng)等社會(huì)活動(dòng)繁多，體力嚴(yán)重透支，長(zhǎng)期處于緊張的工作環(huán)境中，精神壓力大，并且經(jīng)常食用高熱量快餐食品，飲食結(jié)構(gòu)不佳，導(dǎo)致為數(shù)不少的人處于亞健康狀態(tài)。
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參考答案：

1．自然界的變化會(huì)對(duì)人的身體產(chǎn)生影響，人們可以通過(guò)飲食起居等方面的調(diào)節(jié)抵消這種影響，以達(dá)到人與自然的平衡。
2．社會(huì)活動(dòng)繁多，體力嚴(yán)重透支，自身能量無(wú)節(jié)制的消耗，入不敷出，破壞了內(nèi)在平衡；長(zhǎng)期處于緊張的環(huán)境中，精神壓力過(guò)大，心理長(zhǎng)期處于不平衡之中，精神平衡被打破；經(jīng)常食用高熱量快餐食品，過(guò)分的能量攝取給身體帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。因此，不少的白領(lǐng)人士處于亞健康狀態(tài)。（意對(duì)即可）