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        先有天地之中,后有中岳嵩山①2010年,“嵩山歷史建筑群”以“登封‘

        信息發(fā)布者:香草
        先有天地之中,后有中岳嵩山
        ①2010年,“嵩山歷史建筑群” 以“登封‘天地之中’歷史建筑群”的名字成功入選“世界遺產(chǎn)名錄”?!疤斓刂小钡母拍铙w現(xiàn)了以“中”為尊的宇宙觀,濃縮了嵩山的文武、天地、三教之交融的文明內(nèi)涵,它是中國古代政治之成熟、科技之進步、文化之多元的絕佳體現(xiàn)。
        ②嵩山的核心是少林寺、中岳廟,而要真正理解“天地之中”,游覽之路必須從登封市東南方向的告成鎮(zhèn)開始。這里坐落著唐代仿照舊制建立的“周公測景臺”以及元代觀星臺。根據(jù)古代的政治統(tǒng)治傳統(tǒng),國之中央對一個政權的合法性具有重要意義。所以,周朝建立后,不僅遷都更靠近“中”的洛陽,還要“求地中”。當時人們認為,太陽在夏至正午時的影子為一尺五寸之地便為地中,周公便在洛陽周邊尋找這樣的地方,在告成鎮(zhèn)(當時名為陽城)建立測景臺。測景臺以圭表為主要結構,臺座為“圭”,臺柱為“表”,表高合當時的八尺,表北端距圭的北邊緣為一尺五。果然,在夏至正午之時,影長準確定格在一尺五寸。這里便是“地中”了。
        ③如果說周公測地中是政治使然,那么元朝郭守敬在此建立的觀星臺,則體現(xiàn)了古代科技進步的杰出成就。位于測景臺北側(cè)的觀星臺是一個放大版的圭表,整體建筑由青磚石構造,覆斗式的臺身相當于一個巨大的表,而臺下類似長堤的構造則為伸長的圭。圭表的擴大極大地增加了觀測的準確度,根據(jù)這樣的設計,郭守敬取得了精準的測量結果,并以此撰寫出舉世聞名的《授時歷》。郭守敬測定的一個回歸年與今天現(xiàn)代科學測定的一個回歸年只相差26秒,比起世界通用的格里高利歷,早了300多年。
        ④位于天地中的觀星臺,像一個巨大的磁鐵一樣,將散落在嵩山腳下的各類古代建筑集中起來。據(jù)登封當?shù)氐奈奈锕ぷ髡呓榻B,在概念上“天地之中”與“中岳”嵩山有先后之分,先有天地之中,后有中岳嵩山。按此邏輯,中岳山麓的諸多建筑,也都因此具有了“中”的含義,蘊藏著極強的創(chuàng)造力如傳承性。其中能夠配得上世界遺產(chǎn)封號的,有8處11項,都是建筑上的獨一無二之作。
        ⑤除了觀星臺之外,最讓人震撼的是嵩岳寺塔和少林寺塔林。嵩岳寺塔建于北魏年間,既是我國現(xiàn)存最古老的磚塔,也是世間罕見的正十二邊形密檐式磚塔。塔的細部雕飾既有印度式樣的門相,又在整體上具有中國式重樓的構造特征,體現(xiàn)了佛教在進入中國早期之時的意象與影響。與嵩岳寺塔相呼應,少林寺的塔林以墓塔的多樣性而聞名于世。這里匯聚了自唐代以來的歷代佛教僧眾生前身后的成就與影響。塔林里既包含少林寺歷代高僧之墓塔,也有集體供奉過世僧眾的普通塔。共計230多座,是我國現(xiàn)存最大的一個古塔建筑群,精尖的浮雕、書法比比皆是,是一座不可多得的藝術記錄寶庫。
        ⑥8處11項建筑遺存中,漢代三解、會善寺都具有極高的建筑價值。而嵩陽書院、少林寺則與中岳廟共同構成了“天地之中”的儒、釋、道三教的交融。從旅游角度來說,“天地之中”是一個頗具詩意的旅游勝地。別忘了,建筑的背后便是以“深山藏古寺,碧溪鎖少林”而著稱的嵩山?!      ?nbsp;                  (節(jié)選自2012年3月1日《人民日報》海外版)
        小題1:第①段“它是中國古代政治之成熟、科技之進步、文化之多元的絕佳體現(xiàn)”一句中,語序是不能調(diào)換的,請談談不能調(diào)換的原因。(3分)
                                                                             
        小題2:第③段畫線句,采用了什么說明方法?有什么作用?(4分)
                                                                             
        小題3:請在下列兩個句子中任選一句,從語言的準確性角度,分析加點詞語的作用。(2分)
        (1)當時人們認為,太陽在夏至正午時的影子為一尺五寸之地便為地中。
                                                                            
        (2)嵩岳寺塔建于北魏年間,既是我國現(xiàn)存最古老的磚塔,也是世間罕見的正十二邊形密檐式磚塔。
                                                                                      
        小題4:“天地之中”是一個頗具詩意的旅游勝地,請根據(jù)文章內(nèi)容,選取其中一個景點,寫一則簡短的導游詞。(3分)

        參考答案:


        小題1:這一句對應了上文的“嵩山的文武、天地、三教之交融的文明內(nèi)涵”; (1分)更是引出下文的總括句,下文對“登封‘天地之中’歷史建筑群”的說明與介紹,就是按照“政治之成熟、科技之進步、文化之多元”的順序展開的。(2分)
        小題2:列數(shù)據(jù)。(1分)用數(shù)據(jù)直觀地說明了郭守敬測量結果的精準與領先,(1分)突出了古代科技之進步。
        作比較。(1分)把元朝郭守敬測量的結果與今天現(xiàn)代科學測定的結果及世界通用的格里高利歷進行比較,表現(xiàn)出郭守敬測量技術的精準與領先,(1分)突出了古代科技之進步。
        (兩種說明方法的作用合在一起說也可,共4分)
        小題3:(1)“當時”一詞從時間范圍上加以限制,(1分)說明人們對“地中”的看法不是一直如此,這里提到的只是古代人的一種看法而已。這體現(xiàn)了作者用語的準確性。(2分)
        (2)“現(xiàn)存” 一詞從時間范圍上加以限制,(1分)說明我國還有年代更早的古磚塔,只是現(xiàn)在已不存在了,嵩岳寺塔是現(xiàn)在還保存著的最古老的磚塔。這體現(xiàn)了作者用語的準確性。(2分)
        小題4:只要寫出其中任何一個景點,生動地進行介紹即可。(只抄原文得1分,共3分)

        小題1:試題分析:“它是中國古代政治之成熟、科技之進步、文化之多元的絕佳體現(xiàn)”一句與上句“濃縮了嵩山的文武、天地、三教之交融的文明內(nèi)涵”相照應,同時,下文對“登封‘天地之中’歷史建筑群”的說明與介紹,就是按照“政治之成熟、科技之進步、文化之多元”的順序展開的”,所以,它們的語序不能調(diào)換。
        點評:“它是中國古代政治之成熟、科技之進步、文化之多元的絕佳體現(xiàn)”一句的語序不是隨意安排的,作者下文的內(nèi)容的展開都是按照這句的順序來寫的。閱讀文章時,一定要注意分析作者這樣安排語序的原因。
        小題2:試題分析:“郭守敬測定的一個回歸年與今天現(xiàn)代科學測定的一個回歸年只相差26秒,比起世界通用的格里高利歷,早了300多年”這句話運用了列數(shù)字的說明方法,用具體的數(shù)據(jù)準確而直觀地說明了郭守敬測量結果的精準與領先,突出了古代科技之進步。
        點評:說明文的說明方法有多種,常見的說明方法有舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、列圖表、下定義、作引用、作詮釋、打比方、摹狀貌等,在學習說明文的過程中要熟練掌握各種說明方法及其作用。
        小題3:試題分析:(1)“當時人們認為,太陽在夏至正午時的影子為一尺五寸之地便為地中”一句中的“當時”表示一種時間上的限制,說明人們對“地中”的看法并不是一直如此,這里提到的只是古代人的一種看法而已。這體現(xiàn)了說明文語言的準確性。(2)“嵩岳寺塔建于北魏年間,既是我國現(xiàn)存最古老的磚塔,也是世間罕見的正十二邊形密檐式磚塔”,“現(xiàn)存”一詞表示一種時間上的限制,我國還有年代更早的古磚塔,只是現(xiàn)在已流失,不存在了,嵩岳寺塔是現(xiàn)在還保存著的最古老的磚塔。這體現(xiàn)了作者用語的準確性。
        點評:文章中有些關鍵性的詞句,如“大概”、“大約”、“可能”、“據(jù)說”等正是體現(xiàn)了文章語言的科學性和準確性,它們的作用是不可忽視的。
        小題4:試題分析:寫導游詞,要包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。為了使導游詞更加真實、生動、有條理,同學們應收集有關“天地之中”的資料。因為是向游客作介紹,所以引用的數(shù)據(jù)、資料必須真實,不能道聽途說、添枝加葉。當然,涉及到的一些故事、傳說、笑話,可以另當別論。另外要根據(jù)題目要求,結合文章,介紹清楚各個景點的風景特點和時代變化。
        點評:導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞,是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應用寫作研究的文體之一。一篇完整的導游詞,其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。習慣用語分為時的開頭語和離別時的告別語。開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項和對游客的希望五個方面,放在導游詞的最前面。概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進行詳細的講解,使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解,同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,保管好自己隨身的物品,這是導游詞最重要的組成部分。

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