首先，孫老師自己是站著解讀文本的，有自己獨(dú)到的感悟。文本第一自然段蘇格拉底對(duì)弟子們說(shuō)的話中只有兩個(gè)條件——一是要摘一個(gè)最大的麥穗，二是只許進(jìn)不許退。孫老師認(rèn)為缺失了一個(gè)很重要的條件——只能摘一次。這個(gè)條件原文中本來(lái)有，但現(xiàn)在編者對(duì)原文有所改動(dòng)而拿掉了，孫老師又把它填補(bǔ)進(jìn)來(lái)。這樣更有助于學(xué)生理解為什么那么聰明的一群弟子最終都沒(méi)有摘到最大的麥穗，讓學(xué)生明白其實(shí)有三個(gè)原因。
其次，孫老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有自己的法，巧妙鋪墊。一開(kāi)始，孫老師抓住關(guān)鍵詞“哲學(xué)”層層打井，由蘇格拉底是哲學(xué)家談起，談到文本的體裁——哲理性文章，談到哲理性文章的普遍特點(diǎn)——先故事后哲理，再引導(dǎo)學(xué)生梳理文本脈絡(luò)，概括主要內(nèi)容和哲理，初步理解課文，環(huán)環(huán)相扣、層層鋪墊，水到渠成。
再次，孫老師的語(yǔ)文教學(xué)有自己的道。整堂課他滲透這樣一種思想——站著讀書(shū)，善于、敢于挑戰(zhàn)文本細(xì)節(jié)、文本結(jié)構(gòu)、作者觀點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生反復(fù)思辨，辯證地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，學(xué)生的智慧互相碰撞，言語(yǔ)生命得到綻放，而精彩無(wú)限，贏得臺(tái)下聽(tīng)課老師的陣陣喝彩。
孫老師用站著讀書(shū)的方法，把整堂課演繹得扎實(shí)、靈動(dòng)、智慧、厚重。

首先，孫老師自己是站著解讀文本的，有自己獨(dú)到的感悟。文本第一自然段蘇格拉底對(duì)弟子們說(shuō)的話中只有兩個(gè)條件——一是要摘一個(gè)最大的麥穗，二是只許進(jìn)不許退。孫老師認(rèn)為缺失了一個(gè)很重要的條件——只能摘一次。這個(gè)條件原文中本來(lái)有，但現(xiàn)在編者對(duì)原文有所改動(dòng)而拿掉了，孫老師又把它填補(bǔ)進(jìn)來(lái)。這樣更有助于學(xué)生理解為什么那么聰明的一群弟子最終都沒(méi)有摘到最大的麥穗，讓學(xué)生明白其實(shí)有三個(gè)原因。
其次，孫老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有自己的法，巧妙鋪墊。一開(kāi)始，孫老師抓住關(guān)鍵詞“哲學(xué)”層層打井，由蘇格拉底是哲學(xué)家談起，談到文本的體裁——哲理性文章，談到哲理性文章的普遍特點(diǎn)——先故事后哲理，再引導(dǎo)學(xué)生梳理文本脈絡(luò)，概括主要內(nèi)容和哲理，初步理解課文，環(huán)環(huán)相扣、層層鋪墊，水到渠成。
再次，孫老師的語(yǔ)文教學(xué)有自己的道。整堂課他滲透這樣一種思想——站著讀書(shū)，善于、敢于挑戰(zhàn)文本細(xì)節(jié)、文本結(jié)構(gòu)、作者觀點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生反復(fù)思辨，辯證地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，學(xué)生的智慧互相碰撞，言語(yǔ)生命得到綻放，而精彩無(wú)限，贏得臺(tái)下聽(tīng)課老師的陣陣喝彩。
孫老師用站著讀書(shū)的方法，把整堂課演繹得扎實(shí)、靈動(dòng)、智慧、厚重。