黃河——中華民族的搖籃
　?、冱S河是我國(guó)第二大河，也是世界上屈指可數(shù)的名川。她從巴顏喀拉山北麓起步，接納千溪百川，一路浩浩蕩蕩，奔騰東流，經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東等九個(gè)省區(qū)，注入浩瀚的大海，全長(zhǎng)5465公里，流域面積75萬(wàn)多平方公里，像一條金色的巨龍，昂首橫臥在我國(guó)北部遼闊的大地上。
　　②在古代，黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的。那時(shí)，這里的氣候溫暖濕潤(rùn)，土地肥沃，到處是青山綠野，植物種類(lèi)繁多，為原始人類(lèi)的生存提供了有利的條件。殷代以后黃河中下游流域成為我國(guó)開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口繁衍較快，政治、文化也比較先進(jìn)。因此，黃河流域成為中華民族成長(zhǎng)的搖籃。
　　③相傳中華民族的始祖——黃帝出生在黃河中游，他和他的族系主要活動(dòng)的區(qū)域也在黃河中游。后來(lái)建立夏、商、周王朝的都是他的后裔。他們自稱“華”（或“夏”），聚居在中原地區(qū)，人們認(rèn)為“中原”位居四方之中，所以后世又稱其為“中華”。后來(lái)，“中華”又成了整個(gè)中國(guó)的代稱。
　?、茳S河孕育了中華民族的古代文化，是古代文明的發(fā)祥地之一。在新石器時(shí)代中期，黃帝族就已開(kāi)始使用彩陶。從河南仰韶村、西安半坡村等地發(fā)掘的古文化址中，可以見(jiàn)到大約5000年前即新石器時(shí)代中期的人們使用的簡(jiǎn)陋的木、石農(nóng)具，木結(jié)構(gòu)房屋，儲(chǔ)糧的窖穴，還有各式各樣的陶器，其中帶有人面、魚(yú)、鹿等圖案的彩陶相當(dāng)精美，反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高超。這種文化被稱為“仰韶文化”或“彩陶文化”。
　　⑤我國(guó)歷史上七大古都中的安陽(yáng)、西安、洛陽(yáng)和開(kāi)封，都在黃河流域。以古都長(zhǎng)安為中心的唐代文化，曾是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，影響著世界各國(guó)，尤其是亞洲鄰國(guó)的文化。
　　⑤黃河，以豐富的乳汁，哺育了中華民族，而中華民族的優(yōu)秀兒女在她的身旁辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化。黃河，不愧是中華民族的搖籃，我國(guó)文化的發(fā)源地。
1．第①段中劃線的語(yǔ)句說(shuō)明了黃河的什么特點(diǎn)？請(qǐng)概括表述。
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2．用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)黃河流域之所以成為中華民族成長(zhǎng)的搖籃的原因。
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3．本文第④段舉“仰韶文化”的例子是為了說(shuō)明什么？請(qǐng)用文中一句話回答。
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4．本文第③段開(kāi)頭的“相傳”和第④段第一句的“之一”能否省略？為什么？
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5．本文為什么用“搖籃”比喻黃河？請(qǐng)用一句話回答。
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參考答案：
1．氣勢(shì)雄偉，流程漫長(zhǎng)，流域廣大。（意對(duì)即可）
2．自然環(huán)境優(yōu)越，為原始人類(lèi)的生存提供了有利的條件。（意對(duì)即可）
3．是為了說(shuō)明黃河孕育了中華民族的古代文化，是古代文明的發(fā)祥地之一。（意對(duì)即可）
4．不能省略。因?yàn)椤跋鄠鳌北硎舅龅膬?nèi)容來(lái)源于傳說(shuō)，不是確實(shí)有據(jù)的；“之一”則表示還有別的發(fā)祥地，黃河流域不是唯一的。（意對(duì)即可）
5．因?yàn)辄S河是中華民族的發(fā)源地（或：黃河是我國(guó)文化的發(fā)源地）。（意對(duì)即可）

黃河——中華民族的搖籃
　?、冱S河是我國(guó)第二大河，也是世界上屈指可數(shù)的名川。她從巴顏喀拉山北麓起步，接納千溪百川，一路浩浩蕩蕩，奔騰東流，經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東等九個(gè)省區(qū)，注入浩瀚的大海，全長(zhǎng)5465公里，流域面積75萬(wàn)多平方公里，像一條金色的巨龍，昂首橫臥在我國(guó)北部遼闊的大地上。
　　②在古代，黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的。那時(shí)，這里的氣候溫暖濕潤(rùn)，土地肥沃，到處是青山綠野，植物種類(lèi)繁多，為原始人類(lèi)的生存提供了有利的條件。殷代以后黃河中下游流域成為我國(guó)開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口繁衍較快，政治、文化也比較先進(jìn)。因此，黃河流域成為中華民族成長(zhǎng)的搖籃。
　　③相傳中華民族的始祖——黃帝出生在黃河中游，他和他的族系主要活動(dòng)的區(qū)域也在黃河中游。后來(lái)建立夏、商、周王朝的都是他的后裔。他們自稱“華”（或“夏”），聚居在中原地區(qū)，人們認(rèn)為“中原”位居四方之中，所以后世又稱其為“中華”。后來(lái)，“中華”又成了整個(gè)中國(guó)的代稱。
　?、茳S河孕育了中華民族的古代文化，是古代文明的發(fā)祥地之一。在新石器時(shí)代中期，黃帝族就已開(kāi)始使用彩陶。從河南仰韶村、西安半坡村等地發(fā)掘的古文化址中，可以見(jiàn)到大約5000年前即新石器時(shí)代中期的人們使用的簡(jiǎn)陋的木、石農(nóng)具，木結(jié)構(gòu)房屋，儲(chǔ)糧的窖穴，還有各式各樣的陶器，其中帶有人面、魚(yú)、鹿等圖案的彩陶相當(dāng)精美，反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高超。這種文化被稱為“仰韶文化”或“彩陶文化”。
　　⑤我國(guó)歷史上七大古都中的安陽(yáng)、西安、洛陽(yáng)和開(kāi)封，都在黃河流域。以古都長(zhǎng)安為中心的唐代文化，曾是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，影響著世界各國(guó)，尤其是亞洲鄰國(guó)的文化。
　　⑤黃河，以豐富的乳汁，哺育了中華民族，而中華民族的優(yōu)秀兒女在她的身旁辛勤勞動(dòng)，創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化。黃河，不愧是中華民族的搖籃，我國(guó)文化的發(fā)源地。
1．第①段中劃線的語(yǔ)句說(shuō)明了黃河的什么特點(diǎn)？請(qǐng)概括表述。
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2．用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)黃河流域之所以成為中華民族成長(zhǎng)的搖籃的原因。
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3．本文第④段舉“仰韶文化”的例子是為了說(shuō)明什么？請(qǐng)用文中一句話回答。
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4．本文第③段開(kāi)頭的“相傳”和第④段第一句的“之一”能否省略？為什么？
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5．本文為什么用“搖籃”比喻黃河？請(qǐng)用一句話回答。
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參考答案：
1．氣勢(shì)雄偉，流程漫長(zhǎng)，流域廣大。（意對(duì)即可）
2．自然環(huán)境優(yōu)越，為原始人類(lèi)的生存提供了有利的條件。（意對(duì)即可）
3．是為了說(shuō)明黃河孕育了中華民族的古代文化，是古代文明的發(fā)祥地之一。（意對(duì)即可）
4．不能省略。因?yàn)椤跋鄠鳌北硎舅龅膬?nèi)容來(lái)源于傳說(shuō)，不是確實(shí)有據(jù)的；“之一”則表示還有別的發(fā)祥地，黃河流域不是唯一的。（意對(duì)即可）
5．因?yàn)辄S河是中華民族的發(fā)源地（或：黃河是我國(guó)文化的發(fā)源地）。（意對(duì)即可）