人人為環(huán)保、環(huán)保為人人
　　人人關(guān)心環(huán)境質(zhì)量人人參與環(huán)境保護(hù)
　　珍惜資源永續(xù)利用
　　保護(hù)環(huán)境光榮污染環(huán)境可恥
　　依靠科技進(jìn)步促進(jìn)環(huán)境保護(hù)
　　提高環(huán)境意識(shí)保護(hù)美好家園
　　合理利用資源保護(hù)生態(tài)平衡促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展
　　保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力
　　保護(hù)環(huán)境山河美持續(xù)發(fā)展事業(yè)興
　　別讓可愛(ài)的生靈在我們這一代人手中消失
　　發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)
　　環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)基本國(guó)策
　　建設(shè)項(xiàng)目必須依法進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)
　　合理利用自然資源防止環(huán)境污染和生態(tài)破壞
　　尊崇自然、敬畏生命
　　尊天重地、敬天愛(ài)人
　　判天地之美、析萬(wàn)物之理
　　環(huán)境保護(hù)，人人有責(zé)。
　　為了地球上的生命-拯救我們的海洋“。
　　保護(hù)藍(lán)天碧水。
　　建設(shè)美麗的邊疆，愛(ài)護(hù)我們的家園。
　　環(huán)境保護(hù)從我身邊做起。
　　保護(hù)環(huán)境，造福人民。
　　保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己。
　　保護(hù)水環(huán)境，節(jié)約水資源。
　　樹(shù)立大環(huán)境意識(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
　　欣賞荒野、回歸自然
　　青山清我目、流水靜我耳
　　山中何所有？岑上多白云
　　水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好
　　自然不可改良、生活可以選擇選擇綠色生活、健康適度消費(fèi)
　　只有一個(gè)地球、人類應(yīng)該同舟共濟(jì)
　　人類善待自然、就是善待自己
　　地球能滿足人類的需要、但滿足不了人類的貪婪
　　幸福生活不只在于豐衣足食，也在于碧水藍(lán)天。
　　追求綠色時(shí)尚、走向綠色文明
　　請(qǐng)不要踐踏您腳下的青草，因?yàn)椋湍阋粯?，是都有這綠化環(huán)境的神圣使命
　　環(huán)保行為，處處體現(xiàn)，文明整潔，大家堅(jiān)持
　　由儉如奢易，由奢入儉難
　　歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢.(李商隱)
　　靜以修身，儉以養(yǎng)德.(諸葛亮)
　　奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。白居易
　　誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒?！_迪
　　社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。——恩格斯
　　清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！——方志敏
　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
　　社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?br /> 　　世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。——羅丹
　　如果天下平靜無(wú)事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無(wú)恥、欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了；沒(méi)有人再揭發(fā)，沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話！——?jiǎng)e林斯基。
　　“一個(gè)物種進(jìn)化水平越高，它的中樞神經(jīng)系統(tǒng)就越發(fā)達(dá)，對(duì)快樂(lè)與痛苦的感覺(jué)能力就越強(qiáng)。因此對(duì)越是感覺(jué)能力高的動(dòng)物個(gè)體，就越應(yīng)該加以尊重。”(意思是少殺動(dòng)物，多吃植物)----H.羅爾斯頓《哲學(xué)走向荒野》
　　“人類將會(huì)殺害大地母親，抑或?qū)⑹顾玫秸?？如果濫用日益增長(zhǎng)的技術(shù)力量，人類將置大地母親于死地；如果克服了那導(dǎo)致自我毀滅的放肆的貪欲，人類則能夠使她重返青春，而人類的貪欲正在使偉大母親的生命之果——包括人類在內(nèi)的一切生命造物付出代價(jià)?！?--湯因比：《人類與大地母親》
　　如不從速利用我們的批判理性，依然極端自私地迷戀于權(quán)力而無(wú)視人類必須賴以生存的自然規(guī)律，一旦發(fā)現(xiàn)我們所執(zhí)著追求的勝利無(wú)異于人類自殺時(shí)，恐怕為時(shí)已晚。

　　人人為環(huán)保、環(huán)保為人人
　　人人關(guān)心環(huán)境質(zhì)量人人參與環(huán)境保護(hù)
　　珍惜資源永續(xù)利用
　　保護(hù)環(huán)境光榮污染環(huán)境可恥
　　依靠科技進(jìn)步促進(jìn)環(huán)境保護(hù)
　　提高環(huán)境意識(shí)保護(hù)美好家園
　　合理利用資源保護(hù)生態(tài)平衡促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展
　　保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力
　　保護(hù)環(huán)境山河美持續(xù)發(fā)展事業(yè)興
　　別讓可愛(ài)的生靈在我們這一代人手中消失
　　發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)
　　環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)基本國(guó)策
　　建設(shè)項(xiàng)目必須依法進(jìn)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)
　　合理利用自然資源防止環(huán)境污染和生態(tài)破壞
　　尊崇自然、敬畏生命
　　尊天重地、敬天愛(ài)人
　　判天地之美、析萬(wàn)物之理
　　環(huán)境保護(hù)，人人有責(zé)。
　　為了地球上的生命-拯救我們的海洋“。
　　保護(hù)藍(lán)天碧水。
　　建設(shè)美麗的邊疆，愛(ài)護(hù)我們的家園。
　　環(huán)境保護(hù)從我身邊做起。
　　保護(hù)環(huán)境，造福人民。
　　保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)我們自己。
　　保護(hù)水環(huán)境，節(jié)約水資源。
　　樹(shù)立大環(huán)境意識(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
　　欣賞荒野、回歸自然
　　青山清我目、流水靜我耳
　　山中何所有？岑上多白云
　　水光山色與人親，說(shuō)不盡，無(wú)窮好
　　自然不可改良、生活可以選擇選擇綠色生活、健康適度消費(fèi)
　　只有一個(gè)地球、人類應(yīng)該同舟共濟(jì)
　　人類善待自然、就是善待自己
　　地球能滿足人類的需要、但滿足不了人類的貪婪
　　幸福生活不只在于豐衣足食，也在于碧水藍(lán)天。
　　追求綠色時(shí)尚、走向綠色文明
　　請(qǐng)不要踐踏您腳下的青草，因?yàn)椋湍阋粯?，是都有這綠化環(huán)境的神圣使命
　　環(huán)保行為，處處體現(xiàn)，文明整潔，大家堅(jiān)持
　　由儉如奢易，由奢入儉難
　　歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢.(李商隱)
　　靜以修身，儉以養(yǎng)德.(諸葛亮)
　　奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。白居易
　　誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒?！_迪
　　社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。——恩格斯
　　清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！——方志敏
　　不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
　　社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?br /> 　　世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。——羅丹
　　如果天下平靜無(wú)事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無(wú)恥、欺詐和愚昧更將有滋長(zhǎng)的余地了；沒(méi)有人再揭發(fā)，沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話！——?jiǎng)e林斯基。
　　“一個(gè)物種進(jìn)化水平越高，它的中樞神經(jīng)系統(tǒng)就越發(fā)達(dá)，對(duì)快樂(lè)與痛苦的感覺(jué)能力就越強(qiáng)。因此對(duì)越是感覺(jué)能力高的動(dòng)物個(gè)體，就越應(yīng)該加以尊重。”(意思是少殺動(dòng)物，多吃植物)----H.羅爾斯頓《哲學(xué)走向荒野》
　　“人類將會(huì)殺害大地母親，抑或?qū)⑹顾玫秸?？如果濫用日益增長(zhǎng)的技術(shù)力量，人類將置大地母親于死地；如果克服了那導(dǎo)致自我毀滅的放肆的貪欲，人類則能夠使她重返青春，而人類的貪欲正在使偉大母親的生命之果——包括人類在內(nèi)的一切生命造物付出代價(jià)?！?--湯因比：《人類與大地母親》
　　如不從速利用我們的批判理性，依然極端自私地迷戀于權(quán)力而無(wú)視人類必須賴以生存的自然規(guī)律，一旦發(fā)現(xiàn)我們所執(zhí)著追求的勝利無(wú)異于人類自殺時(shí)，恐怕為時(shí)已晚。