1、戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
　　2、戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）
　　3、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
　　4、戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德）
　　5、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）
　　6、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——（肖伯納）
　　7、有國家就有戰(zhàn)爭（伯克）
　　8、建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——（史文明）
　　9、一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休.金斯米爾）
　　10、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國）
　　11、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）
　　12、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）
　　13、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）
　　14、得道多助，失道寡助
　　15、沒有正義的和平就是暴虐（英國）
　　16、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗）
　　17、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬.斯威夫特）
　　18、這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）
　　19、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——（喬.斯威夫特）
　　20、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——（查.埃利奧特）
　　21、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）
　　22、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——（蒙森）
　　23、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）
　　24、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯）
　　25、戰(zhàn)爭來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（海.約翰遜）
　　26、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威.申斯通）
　　27、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——（達(dá).湯普森）
　　28、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）
　　29、由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐.李白）
　　30、可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐.張藉）
　　31、血戰(zhàn)乾坤赤（唐.杜甫）
　　32、去時(shí)三十萬，獨(dú)自還長安（唐.王昌齡）
　　33、皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃
　　34、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國）
　　35、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）
　　36、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）
　　37、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（韋格蒂烏斯）
　　38、要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）
　　39、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端（羅.勃朗寧）
　　40、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特）
　　41、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）
　　42、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）
　　43、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
　　44、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
　　45、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（歐洲）
　　46、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）

　　
　　1、戰(zhàn)爭是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
　　2、戰(zhàn)爭在你愿意時(shí)開始，卻并不你樂時(shí)結(jié)束（馬基雅弗利）
　　3、包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但要結(jié)束戰(zhàn)爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
　　4、戰(zhàn)爭用伯也用黃金（奧維德）
　　5、戰(zhàn)爭似乎就意味著血和鐵（昆體良）
　　6、戰(zhàn)爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——（肖伯納）
　　7、有國家就有戰(zhàn)爭（伯克）
　　8、建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——（史文明）
　　9、一個(gè)國家只有在戰(zhàn)爭時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)（休.金斯米爾）
　　10、戰(zhàn)爭是帝王的娛樂（英國）
　　11、對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭是正義的；對(duì)那些失去一切希望的人來說，戰(zhàn)爭是合理的（李維）
　　12、只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭的人來說，戰(zhàn)爭才是正義的（伯克）
　　13、一次正義的戰(zhàn)爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛的力量，這已為無數(shù)感人的事例所證實(shí)（特賴奇克）
　　14、得道多助，失道寡助
　　15、沒有正義的和平就是暴虐（英國）
　　16、黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭的主要根源（塔西佗）
　　17、戰(zhàn)爭是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女（喬.斯威夫特）
　　18、這個(gè)時(shí)代的重大的問題不是演說和決議所能解決的……這些問題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）
　　19、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭狀態(tài)中——（喬.斯威夫特）
　　20、戰(zhàn)爭滿足了，或曾經(jīng)滿足過人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專制力的欲望——（查.埃利奧特）
　　21、戰(zhàn)爭是人類生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西（伯恩哈迪）
　　22、戰(zhàn)爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——（蒙森）
　　23、戰(zhàn)爭是死神的盛宴（歐洲）
　　24、所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭（賀拉斯）
　　25、戰(zhàn)爭來臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（海.約翰遜）
　　26、戰(zhàn)爭使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人（威.申斯通）
　　27、戰(zhàn)爭也愛吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——（達(dá).湯普森）
　　28、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）
　　29、由來征戰(zhàn)地，不見有人還（唐.李白）
　　30、可憐萬里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草（唐.張藉）
　　31、血戰(zhàn)乾坤赤（唐.杜甫）
　　32、去時(shí)三十萬，獨(dú)自還長安（唐.王昌齡）
　　33、皇帝動(dòng)刀槍，百姓遭了殃
　　34、戰(zhàn)爭一開始，地獄便打開（英國）
　　35、叫喊戰(zhàn)爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）
　　36、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）
　　37、你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（韋格蒂烏斯）
　　38、要進(jìn)行戰(zhàn)爭只有一個(gè)借口，即通過戰(zhàn)爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）
　　39、贏得戰(zhàn)爭只不過是使和平有一個(gè)良好的開端（羅.勃朗寧）
　　40、只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭去換取和平（薩盧斯特）
　　41、和平孕育著戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭孕育著和平（普坦?jié)h姆）
　　42、從來就不存在好的戰(zhàn)爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）
　　43、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
　　44、戰(zhàn)爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
　　45、要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭（歐洲）
　　46、不為戰(zhàn)爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）