S
　　232．閃爍其辭：指說話稍微露出一點想法，但不明確，也形容說話躲躲閃閃，吞吞吐吐。
　　233．賞心悅目：主語是人。如果主語是物，要說“令人賞心悅目”。
　　234．上行下效：貶義，不用于表示群眾以干部為榜樣。
　　235．少不更事：年紀(jì)輕，經(jīng)歷的事情不多。更：經(jīng)歷。
　　236．身無長物：并非指自己沒有特長，而形容除自身此之外空無所有．長：多余。
　　237．身體力行：親身體驗，努力實踐。(正：體驗；誤：身體)
　　238．身臨其境：常誤用為代替“設(shè)身處地”。
　　239．深孚眾望：孚，使人信服．指深得眾人的信賴和尊重。易解為“不孚眾望”．
　　240審時度(duo)勢：了解時勢的特點，估計情況的變化。度：估計。
　　241．尸位素餐：形容空占著職位，不做事而白吃飯。
　　242失之東隅，收之桑榆：東隅：指日出的東方；桑榆：傍晚日影落在桑榆樹梢，指黃昏。比喻在這邊失敗了，在那邊卻得到了勝利。
　　243．失之交臂：交臂：擦肩而過。形容當(dāng)面錯過機會。
　　244．師心自用；形容一個人固執(zhí)己見，自以為是，并非指學(xué)習(xí)老師的方法來運用。
　　245．石破天驚：比喻文章議論新奇驚人。媒體多用于驚人消息，屬誤用。
　　246時乖命蹇(jian)：時機不準(zhǔn)，命運不好。乖：不顧。蹇：不順利。
　　247．拾人牙慧：拾取別人的只言片語作為自己的話來說，多用來形容一味重復(fù)別人而缺乏主見。使用時注意褒貶色彩。
　　248．食不果腹：吃不飽肚子。形容生活貧困。(正：飽；誤：果品)
　　249．始作俑者：開始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一個做某項壞事韻人或惡劣風(fēng)氣的開創(chuàng)者。濫用于一切倡導(dǎo)人。
　　250．首當(dāng)其沖：首先受到攻擊或遭受災(zāi)難。一般作謂語。常被人誤用為定語，代替“首先”。
　　251．首鼠兩端：形容在兩者之間猶豫不決或動搖不定。常誤解為言行前后不一致。首鼠：猶豫，進退兩難。
　　252．殊途同歸：從不同的道路，走到同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。(正：不同；誤：特殊)
　　253．?dāng)?shù)見不鮮：數(shù)：屢次；鮮：新殺的鳥獸。經(jīng)常來的客人就不宰殺禽畜招待。原意是常到別人家去就惹人討厭。后來形容事物經(jīng)常見到，并不新奇。
　　254．?dāng)?shù)典忘祖：數(shù)說禮制掌故．卻把自己的祖先忘了。比喻忘本，現(xiàn)也用以指對本國歷史的無知。
　　255．?dāng)?shù)典忘祖：典，典籍，指古代的禮制、歷史。比喻忘本．現(xiàn)也比喻對本國歷史無知．
　　256．水落石出：事情的真像已經(jīng)弄清，、不表示追求正確答案或道理。
　　257．碩大無朋：大得沒有可以相比的。形容巨大無比．朋：比。
　　258．死有余辜：形容罪大惡極，即使處以死刑也不能抵償他的罪惡。(正：罪惡；誤：辜負(fù))
　　259．聳人聽聞：故意夸張使人震驚。強調(diào)主觀目的。
　　260．素昧平生：指對某人一向不了解，彼此向來不認(rèn)識。昧：不明白，不了解。平生：從來。(多用于陌生人)
　　261．嘆為觀止：贊嘆看到的事物好到了極點，主語是人。如果主語是物，要說“令人嘆為觀止”。觀止：看到了止境。

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　　232．閃爍其辭：指說話稍微露出一點想法，但不明確，也形容說話躲躲閃閃，吞吞吐吐。
　　233．賞心悅目：主語是人。如果主語是物，要說“令人賞心悅目”。
　　234．上行下效：貶義，不用于表示群眾以干部為榜樣。
　　235．少不更事：年紀(jì)輕，經(jīng)歷的事情不多。更：經(jīng)歷。
　　236．身無長物：并非指自己沒有特長，而形容除自身此之外空無所有．長：多余。
　　237．身體力行：親身體驗，努力實踐。(正：體驗；誤：身體)
　　238．身臨其境：常誤用為代替“設(shè)身處地”。
　　239．深孚眾望：孚，使人信服．指深得眾人的信賴和尊重。易解為“不孚眾望”．
　　240審時度(duo)勢：了解時勢的特點，估計情況的變化。度：估計。
　　241．尸位素餐：形容空占著職位，不做事而白吃飯。
　　242失之東隅，收之桑榆：東隅：指日出的東方；桑榆：傍晚日影落在桑榆樹梢，指黃昏。比喻在這邊失敗了，在那邊卻得到了勝利。
　　243．失之交臂：交臂：擦肩而過。形容當(dāng)面錯過機會。
　　244．師心自用；形容一個人固執(zhí)己見，自以為是，并非指學(xué)習(xí)老師的方法來運用。
　　245．石破天驚：比喻文章議論新奇驚人。媒體多用于驚人消息，屬誤用。
　　246時乖命蹇(jian)：時機不準(zhǔn)，命運不好。乖：不顧。蹇：不順利。
　　247．拾人牙慧：拾取別人的只言片語作為自己的話來說，多用來形容一味重復(fù)別人而缺乏主見。使用時注意褒貶色彩。
　　248．食不果腹：吃不飽肚子。形容生活貧困。(正：飽；誤：果品)
　　249．始作俑者：開始制作殉葬的土木偶的人。比喻第一個做某項壞事韻人或惡劣風(fēng)氣的開創(chuàng)者。濫用于一切倡導(dǎo)人。
　　250．首當(dāng)其沖：首先受到攻擊或遭受災(zāi)難。一般作謂語。常被人誤用為定語，代替“首先”。
　　251．首鼠兩端：形容在兩者之間猶豫不決或動搖不定。常誤解為言行前后不一致。首鼠：猶豫，進退兩難。
　　252．殊途同歸：從不同的道路，走到同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。(正：不同；誤：特殊)
　　253．?dāng)?shù)見不鮮：數(shù)：屢次；鮮：新殺的鳥獸。經(jīng)常來的客人就不宰殺禽畜招待。原意是常到別人家去就惹人討厭。后來形容事物經(jīng)常見到，并不新奇。
　　254．?dāng)?shù)典忘祖：數(shù)說禮制掌故．卻把自己的祖先忘了。比喻忘本，現(xiàn)也用以指對本國歷史的無知。
　　255．?dāng)?shù)典忘祖：典，典籍，指古代的禮制、歷史。比喻忘本．現(xiàn)也比喻對本國歷史無知．
　　256．水落石出：事情的真像已經(jīng)弄清，、不表示追求正確答案或道理。
　　257．碩大無朋：大得沒有可以相比的。形容巨大無比．朋：比。
　　258．死有余辜：形容罪大惡極，即使處以死刑也不能抵償他的罪惡。(正：罪惡；誤：辜負(fù))
　　259．聳人聽聞：故意夸張使人震驚。強調(diào)主觀目的。
　　260．素昧平生：指對某人一向不了解，彼此向來不認(rèn)識。昧：不明白，不了解。平生：從來。(多用于陌生人)
　　261．嘆為觀止：贊嘆看到的事物好到了極點，主語是人。如果主語是物，要說“令人嘆為觀止”。觀止：看到了止境。