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        閱讀下文,完成下列各題.(16分)(甲文)馬說:世有伯樂,然后有千里

        信息發(fā)布者:香草
        閱讀下文,完成下列各題.(16分)
        (甲文)馬說:世有伯樂,然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
        馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其千里也?
        策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
        嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
        (乙文)卞和泣玉:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻之厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和為誑,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也?!蓖跤忠院蜑檎N,而刖其右足。武王薨,文王繼位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎寶玉而題之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:和氏之璧。
        [注釋] ①璞:蘊藏有玉的石頭,未經(jīng)加工的玉石?!、陔荆阂簟皔uè”,古代一種酷刑,斷足。?、坜桑汉?,為什么。   ④理:加工雕琢玉石。
        小題1:結合文意,解釋下列劃線的詞。(4分)
        (1)故雖有名馬,只辱于奴隸人之手。  雖:(         )
        (2)厲王使玉人相之。                相:(         )
        小題2:通過“識馬”、“相玉”,兩文表達的共同意思是什么?(4 分 )
        小題3:用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(4分)
        (1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
        (2)悲乎寶玉而題之以石,貞士而名之以誑。
        小題4:《馬說》以“‘天下無馬!’嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也”的感嘆收束全文,《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”為和氏獻璞的結局,兩文所表達的思想感情何不同?(4分)

        參考答案:


        小題1:(1)雖:即使(2)相:鑒別
        小題1:《馬說》通過千里馬被埋沒的普遍現(xiàn)實,《卞和泣玉》通過和氏璞兩度被指斥為石的故事,以事喻理,論述的都是統(tǒng)治者不識人才,埋沒人才,英才志士懷才不遇,有志難伸的現(xiàn)實。(大意如此即可)
        小題1:(1)想要與普通的馬等同尚且不能夠做到,怎么能要求它能夠日行千里呢?
        (2)(我)感到痛苦的是(真正的)寶石被斥為(普通的)石頭,誠實正直的人被誣蔑為騙子?;颍何沂菫椋ㄕ嬲模┑膶毷怀鉃椋ㄆ胀ǖ模┑氖^,誠實正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦(悲痛)(意思對即可)
        小題1:答:《馬說》中,面對“天下無馬”這種壓制人才的謬論,文章只能發(fā)出“其真無馬邪?其真不知馬也”的感嘆;而《卞和泣玉》中,和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭,但終遇文王,經(jīng)雕刻加工顯示出天下至寶的本色?!恶R說》更多地是讓人感到憤懣不平與無奈,而《卞和泣玉》卻能讓人看到一些希望。(大意如此即可)

        小題1:此題考查的是文言實詞的詞義,平時應多積累、牢記,那么回答此題就很容易。注意不要用現(xiàn)在的意思解釋,解釋時結合所在句子進行。
        小題1:此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和概括能力。先理解兩篇文章,然后根據(jù)“兩文表達的共同意思”這一要求進行概括即可。
        小題1:此題考查的是句子翻譯,一般以直譯為主,注意不要用現(xiàn)在的意思解釋,省略的成分應補充上。
        小題1:此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和概括能力。先理解兩篇文章的結局,然后比較“兩文所表達的不同思想感情”進行概括即可。

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