閱讀下面的文章，回答1——5題。
　　這是種生面別開的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用 各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ潱S事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。  
　　這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長(zhǎng)的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！
1．概括這兩段的內(nèi)容。   
_________________________________________________________
2．“這是種生面別開的場(chǎng)所”中的“這”指什么？
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3．“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？               
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4．文中畫線的句子運(yùn)用了什么描寫手法？起到什么作用？      
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5．下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式？
①青線線那個(gè)藍(lán)線線，藍(lán)個(gè)英英采，生下一個(gè)藍(lán)花花，實(shí)實(shí)的愛死人。
②小乖乖 來小乖乖，我們說給你們猜：什么長(zhǎng)長(zhǎng)上天？哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)海中間？什么長(zhǎng)長(zhǎng)外外喲 來，街前賣嘛？哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)你跟前嘍。      
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參考答案：

1．描繪了山野對(duì)歌的場(chǎng)面。
2．對(duì)調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。
3．“多”在文中說的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。在下文與“也唱其他故事”照應(yīng)。因此，此處一個(gè)“多”字用得準(zhǔn)確精當(dāng)，無可更易。 “種種不同方式”具體包含以下幾種對(duì)歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲互贊。
4．肖像描寫；烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)景。
5．①“見景生情，即物起興”的方式。②“提問題方法，等待對(duì)方答解”的方式。
（意思對(duì)即可）

閱讀下面的文章，回答1——5題。
　　這是種生面別開的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式。或見景生情，即物起興，用 各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ潱S事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。  
　　這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長(zhǎng)的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！
1．概括這兩段的內(nèi)容。   
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2．“這是種生面別開的場(chǎng)所”中的“這”指什么？
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3．“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，“多”字在文中是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？               
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4．文中畫線的句子運(yùn)用了什么描寫手法？起到什么作用？      
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5．下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式？
①青線線那個(gè)藍(lán)線線，藍(lán)個(gè)英英采，生下一個(gè)藍(lán)花花，實(shí)實(shí)的愛死人。
②小乖乖 來小乖乖，我們說給你們猜：什么長(zhǎng)長(zhǎng)上天？哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)海中間？什么長(zhǎng)長(zhǎng)外外喲 來，街前賣嘛？哪樣長(zhǎng)長(zhǎng)你跟前嘍。      
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參考答案：

1．描繪了山野對(duì)歌的場(chǎng)面。
2．對(duì)調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。
3．“多”在文中說的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。在下文與“也唱其他故事”照應(yīng)。因此，此處一個(gè)“多”字用得準(zhǔn)確精當(dāng)，無可更易。 “種種不同方式”具體包含以下幾種對(duì)歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲互贊。
4．肖像描寫；烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的場(chǎng)景。
5．①“見景生情，即物起興”的方式。②“提問題方法，等待對(duì)方答解”的方式。
（意思對(duì)即可）