生于憂患，死于安樂(lè)
　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。   
　　人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。     
1．《生于憂患，死于安樂(lè)》選自____                   ，中心論點(diǎn)是____                  。闡述了孟子                        的人才觀。     
2．孟子在選文第一段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：____                   。請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言：__________________。   
3．文中寫到成就事業(yè)要先經(jīng)受磨難的句子是 ___                            。  
4．《生于憂患，死于安樂(lè)》講的是_          和           的問(wèn)題，其中闡述后者的句子是__________________，是從____           面來(lái)論述的。  
5．下面對(duì)本文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是  (    )        
A．作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。        
B．本文在論述造就人才問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。   
C．文章在闡述的思路上，先從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。        
D．本文中心論點(diǎn)是，死于安樂(lè)”。   
6．《生于憂患，死于安樂(lè)》一文闡述的觀點(diǎn)，它表明了人才要在困境中造就的道理?！绊樉骋材艹刹艈?？”這是許多學(xué)生可能產(chǎn)生的一個(gè)疑問(wèn)。對(duì)此，請(qǐng)聯(lián)系歷吏或現(xiàn)實(shí)生括中的事例作簡(jiǎn)要分析。
_________________________________________

參考答案：
1．《孟子.告子下》；生于優(yōu)患，死于安樂(lè)；關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就。  
2．人要成大器，就必須經(jīng)受磨練。   自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。古人大業(yè)成，皆自憂患始。   
3．必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。  
4．造就人才，治理國(guó)家；入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡；   反
5．C
6．“略”。

生于憂患，死于安樂(lè)
　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。   
　　人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。     
1．《生于憂患，死于安樂(lè)》選自____                   ，中心論點(diǎn)是____                  。闡述了孟子                        的人才觀。     
2．孟子在選文第一段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：____                   。請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言：__________________。   
3．文中寫到成就事業(yè)要先經(jīng)受磨難的句子是 ___                            。  
4．《生于憂患，死于安樂(lè)》講的是_          和           的問(wèn)題，其中闡述后者的句子是__________________，是從____           面來(lái)論述的。  
5．下面對(duì)本文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是  (    )        
A．作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。        
B．本文在論述造就人才問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。   
C．文章在闡述的思路上，先從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。        
D．本文中心論點(diǎn)是，死于安樂(lè)”。   
6．《生于憂患，死于安樂(lè)》一文闡述的觀點(diǎn)，它表明了人才要在困境中造就的道理?！绊樉骋材艹刹艈?？”這是許多學(xué)生可能產(chǎn)生的一個(gè)疑問(wèn)。對(duì)此，請(qǐng)聯(lián)系歷吏或現(xiàn)實(shí)生括中的事例作簡(jiǎn)要分析。
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參考答案：
1．《孟子.告子下》；生于優(yōu)患，死于安樂(lè)；關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就。  
2．人要成大器，就必須經(jīng)受磨練。   自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。古人大業(yè)成，皆自憂患始。   
3．必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。  
4．造就人才，治理國(guó)家；入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡；   反
5．C
6．“略”。