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季弟獲桃墜一枚，長五分許，橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城，‘雉歷歷可數(shù)。城巔具層樓，樓門洞敞。中有人，類司更卒，執(zhí)桴鼓，羞塞凍丕勝者。枕山麓一寺，老松隱敞三章。松下鑿雙戶，可開闔。戶內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽；戶虛掩，如應(yīng)門：洞開，如延納壯，左右度之無不宜。松外東來一衲，負(fù)卷軼踉蹌行，若為佛事夜歸者。對林一小陀，似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠①七級，距灘半黍。近灘維一小舟，篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓么，蓋供客茗飲也。艤舟處當(dāng)寺陰，高阜鐘閣踞焉，叩鐘者貌爽爽自得：睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī)，雜疏星數(shù)點。下則波紋漲起，作潮來候。取詩“古蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”之句。 計人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宮室器具凡九：城一，樓一，招提②一，浮屠一，舟一，閣一，爐灶一，鐘鼓各一。景凡七：山，水，林木，灘石四，星，月，燈火三。而人事如傳更，報曉，候門，夜歸，隱幾，煎茶，統(tǒng)為六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒懼、凝思諸態(tài)，俱一一肖之。語云：“納須彌于芥子，殆謂是歟!” 注①浮屠：塔。②招提：寺院的別稱。 1.下列句中加點詞解釋有誤的一項是( B ) A、樓門洞敞(大開) B、形若漸寤然(睡著) C、計人凡七(總共) D、殆謂是歟(大概,恐怕) 2.下列句中加點詞意思相同的一項是( A ) A、形若漸寤然 若聽茶聲然 B、睡足徐興乃爾 乃不知有漢 C、若為佛事夜歸者 不足為外人道也 D、高阜鐘閣踞焉 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 3.在下列語句中補上省略的詞語。 山坳插一（ 座 ）城。 4.文中寫了七種人，神態(tài)情趣各有鮮明的特征。按要求分別摘錄描寫下列人物動作、情態(tài)的句子并翻譯。 司更卒：執(zhí)桴鼓，若寒凍不勝者。 翻譯：(司更卒)拿著鼓槌在打鼓，好像受不住寒凍的樣子。 叩鐘者：貌爽爽自得，睡足徐興乃爾。 翻譯：(叩鐘者)很舒暢，很得意，睡足覺后慢慢起來才表現(xiàn)出那個樣子.。 5.本文采用了空間順序，依次介紹了桃墜上所刻的山坳的城，山麓的寺,核側(cè)的塔，山頂的星月以及山下的浪潮。 6.試比較《核舟記》和《核工記》兩文的異同之處。 答： 相同： ①都是描寫中國的微雕技術(shù)的,都以總--分--總的結(jié)構(gòu)來寫，主體部分采用空間順序介紹雕刻品，先整體后局部。 ②都通過對物品的外部描寫展現(xiàn)了微雕的栩栩如生,表達(dá)了對這種技術(shù)的贊嘆。 ③兩文皆以物為說明對象，又兼有人事。④兩文都有觀察細(xì)致、說明生動的特點，在客觀描述中不乏作者豐富的想像。 不同： ①說明對象有別，一為核舟，突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題； ②一為桃墜，突出“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境。 | 