閱讀下列文段，完成文后問題(10分)
養(yǎng)成好習(xí)慣
①人的天性大致是差不多的，但是在習(xí)慣方面卻各有不同，習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，在幼小的時(shí)候最容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成之后，要想改變過來卻還不很容易。
②例如說：清晨早起是一個(gè)好習(xí)慣，這也要從小時(shí)候養(yǎng)成，很多人從小就貪睡懶覺，一遇假日便要睡到日上三竿還高臥不起，平時(shí)也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往學(xué)校跑，結(jié)果還是遲到，這樣的人長大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖聞雞起舞，那才是志士奮勵(lì)的榜樣。
③我們中國人最重禮，因?yàn)槎Y是行為的軌范。禮要從家庭里做起。姑舉一例：為子弟者“出必告，反必面”，這一點(diǎn)點(diǎn)對長輩的起碼的禮，我們是否已經(jīng)每日做到了呢?我看見有些個(gè)孩子們早晨起來對父母視若無睹，晚上回到家來如入無人之境，遇到長輩常常橫眉冷目，不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不早早的糾正過來，將來長大到社會(huì)服務(wù)，必將處處引起摩擦不受歡迎。我們不僅對長輩要恭敬有禮，對任何人都應(yīng)維持相當(dāng)?shù)亩Y貌。
④大聲講話，擾及他人的寧靜，是一種不好的習(xí)慣。我們試自檢討一番，在別人讀書工作的時(shí)候是否有過喧嘩的行為?我們要隨時(shí)隨地為別人著想，維持公共的秩序，顧慮他人的利益，不可放縱自己，在公共場所人多的地方，要知道依次排隊(duì)，不可爭先恐后的去亂擠。
⑤時(shí)間即是生命。我們的生命是一分一秒的在消耗著，我們平常不大覺得，細(xì)想起來實(shí)在值得警惕。我們每天有許多的零碎時(shí)間于不知不覺中浪費(fèi)掉了。我們?nèi)裟莛B(yǎng)成一種利用閑暇的習(xí)慣，一遇空閑，無論其為多么短暫，都利用之做一點(diǎn)有益身心之事，則積少成多終必有成。常聽人講過“消遣”二字，最是要不得，好像是時(shí)間太多無法打發(fā)的樣子，其實(shí)人生短促極了，哪里會(huì)有多余的時(shí)間待人“消遣”?陸放翁有句云：“待飯未來還讀書?！蔽抑烙腥司徒?jīng)常利用這“待飯未來”的時(shí)間讀了不少的大書。古人所謂“三上之功”，枕上、馬上、廁上，雖不足為訓(xùn)，其用意是在勸人不要浪費(fèi)光陰。
⑥吃苦耐勞是我們這個(gè)民族的標(biāo)幟。古圣先賢總是教訓(xùn)我們要能過得儉樸的生活，所謂“一簞食，一瓢飲”，就是形容生活狀態(tài)之極端的刻苦，所謂“嚼得菜根”，就是表示一個(gè)有志的人之能耐得清寒。惡衣惡食，不足為恥，豐衣足食，不足為榮，這在個(gè)人之修養(yǎng)上是應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，羅馬帝國盛時(shí)的一位皇帝，MarcusAurelius，他從小就摒絕一切享受，從來不參觀那當(dāng)時(shí)風(fēng)靡全國的賽車比武之類的娛樂，終其身成為一位嚴(yán)肅的苦修派的哲學(xué)家，而且也建立了不朽的事功。這是很值得欽佩的，我們中國是一個(gè)窮的國家，所以我們更應(yīng)該體念艱難，棄絕一切奢侈，尤其是從外國來的奢侈。宜從小就養(yǎng)成儉樸的習(xí)慣，更要知道物力維艱，竹頭木屑，皆宜愛惜。
⑦以上數(shù)端不過是偶然拈來，好的習(xí)慣千頭萬緒，“勿以善小而不為”。習(xí)慣養(yǎng)成之后，便毫無勉強(qiáng)，臨事心平氣和，順理成章。充滿良好習(xí)慣的生活，才是合于“自然”的生活。

小題1:請用一句話來概括貫穿全文的觀點(diǎn)（2分）
                                                                              
小題2:題目是《養(yǎng)成好習(xí)慣》，綜觀全文作者主要列舉的好習(xí)慣不包含的一項(xiàng)是（   ）（2分）
A：早晨早起              B：講文明懂禮貌             C：勿以善小而不為
D：顧慮他人              E：珍惜時(shí)間                 F：吃苦耐勞
小題3:為了增強(qiáng)文章的說服力，作者在文中列舉古人的很多好的行為習(xí)慣，請你找出來（2分）
                                                                              
                                                                              
小題4:這篇文章除了列舉大量的事實(shí)舉例來論證自己的觀點(diǎn)外，還運(yùn)用了什么重要的論證方法？請舉出一例，并說明其作用（2分）
                                                                              
                                                                              
小題5:第③段在論述如何養(yǎng)成“重禮”的習(xí)慣時(shí)，作者的看法是__________________ ，其原因是__________________。（2分）

參考答案：
小題1:要從小養(yǎng)成好習(xí)慣
小題1:C
小題1:①祖逖聞雞起舞 ②古人為子弟者“出必告，反必面” ③陸游：“待飯未來還讀書?！?④古人“三上之功” ⑤古人“一簞食，一瓢飲”和“嚼得菜根” ⑥羅馬皇帝摒絕一切享受，終成為大哲學(xué)家。
小題1:運(yùn)用了正反對比論證。如第2段，作者先從反面說睡懶覺的壞處，然后再以祖逖聞雞起舞的例子從正面說起早的好處。這樣讓兩件事物進(jìn)行對比，論證了“清晨早起是一個(gè)好習(xí)慣，這也要從小時(shí)候養(yǎng)成”的觀點(diǎn)，從而有力的論證了本文的中心論點(diǎn)。其他地方還有很多類似的例子。
小題1:看法：禮要從家庭里做起。
原因：家庭教育十分重要，連父母尚且不尊重的人，將來是難以在社會(huì)上立足的。

小題1:論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子。
小題1:閱讀文本，了解內(nèi)容，篩選答案，C不合理。
小題1:學(xué)會(huì)在文章中找出照應(yīng)的內(nèi)容，又要學(xué)會(huì)概括內(nèi)容的能力。
小題1:議論文中常用的論證方法要掌握，了解每一種論證方法的具體作用，作答時(shí)學(xué)會(huì)結(jié)合語境，具體問題具體分析。
小題1:在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句，總結(jié)概括文章的小分論點(diǎn)的能力。并學(xué)會(huì)分析論證過程。

閱讀下列文段，完成文后問題(10分)
養(yǎng)成好習(xí)慣
①人的天性大致是差不多的，但是在習(xí)慣方面卻各有不同，習(xí)慣是慢慢養(yǎng)成的，在幼小的時(shí)候最容易養(yǎng)成，一旦養(yǎng)成之后，要想改變過來卻還不很容易。
②例如說：清晨早起是一個(gè)好習(xí)慣，這也要從小時(shí)候養(yǎng)成，很多人從小就貪睡懶覺，一遇假日便要睡到日上三竿還高臥不起，平時(shí)也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往學(xué)校跑，結(jié)果還是遲到，這樣的人長大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖聞雞起舞，那才是志士奮勵(lì)的榜樣。
③我們中國人最重禮，因?yàn)槎Y是行為的軌范。禮要從家庭里做起。姑舉一例：為子弟者“出必告，反必面”，這一點(diǎn)點(diǎn)對長輩的起碼的禮，我們是否已經(jīng)每日做到了呢?我看見有些個(gè)孩子們早晨起來對父母視若無睹，晚上回到家來如入無人之境，遇到長輩常常橫眉冷目，不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不早早的糾正過來，將來長大到社會(huì)服務(wù)，必將處處引起摩擦不受歡迎。我們不僅對長輩要恭敬有禮，對任何人都應(yīng)維持相當(dāng)?shù)亩Y貌。
④大聲講話，擾及他人的寧靜，是一種不好的習(xí)慣。我們試自檢討一番，在別人讀書工作的時(shí)候是否有過喧嘩的行為?我們要隨時(shí)隨地為別人著想，維持公共的秩序，顧慮他人的利益，不可放縱自己，在公共場所人多的地方，要知道依次排隊(duì)，不可爭先恐后的去亂擠。
⑤時(shí)間即是生命。我們的生命是一分一秒的在消耗著，我們平常不大覺得，細(xì)想起來實(shí)在值得警惕。我們每天有許多的零碎時(shí)間于不知不覺中浪費(fèi)掉了。我們?nèi)裟莛B(yǎng)成一種利用閑暇的習(xí)慣，一遇空閑，無論其為多么短暫，都利用之做一點(diǎn)有益身心之事，則積少成多終必有成。常聽人講過“消遣”二字，最是要不得，好像是時(shí)間太多無法打發(fā)的樣子，其實(shí)人生短促極了，哪里會(huì)有多余的時(shí)間待人“消遣”?陸放翁有句云：“待飯未來還讀書?！蔽抑烙腥司徒?jīng)常利用這“待飯未來”的時(shí)間讀了不少的大書。古人所謂“三上之功”，枕上、馬上、廁上，雖不足為訓(xùn)，其用意是在勸人不要浪費(fèi)光陰。
⑥吃苦耐勞是我們這個(gè)民族的標(biāo)幟。古圣先賢總是教訓(xùn)我們要能過得儉樸的生活，所謂“一簞食，一瓢飲”，就是形容生活狀態(tài)之極端的刻苦，所謂“嚼得菜根”，就是表示一個(gè)有志的人之能耐得清寒。惡衣惡食，不足為恥，豐衣足食，不足為榮，這在個(gè)人之修養(yǎng)上是應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，羅馬帝國盛時(shí)的一位皇帝，MarcusAurelius，他從小就摒絕一切享受，從來不參觀那當(dāng)時(shí)風(fēng)靡全國的賽車比武之類的娛樂，終其身成為一位嚴(yán)肅的苦修派的哲學(xué)家，而且也建立了不朽的事功。這是很值得欽佩的，我們中國是一個(gè)窮的國家，所以我們更應(yīng)該體念艱難，棄絕一切奢侈，尤其是從外國來的奢侈。宜從小就養(yǎng)成儉樸的習(xí)慣，更要知道物力維艱，竹頭木屑，皆宜愛惜。
⑦以上數(shù)端不過是偶然拈來，好的習(xí)慣千頭萬緒，“勿以善小而不為”。習(xí)慣養(yǎng)成之后，便毫無勉強(qiáng)，臨事心平氣和，順理成章。充滿良好習(xí)慣的生活，才是合于“自然”的生活。

小題1:請用一句話來概括貫穿全文的觀點(diǎn)（2分）
                                                                              
小題2:題目是《養(yǎng)成好習(xí)慣》，綜觀全文作者主要列舉的好習(xí)慣不包含的一項(xiàng)是（   ）（2分）
A：早晨早起              B：講文明懂禮貌             C：勿以善小而不為
D：顧慮他人              E：珍惜時(shí)間                 F：吃苦耐勞
小題3:為了增強(qiáng)文章的說服力，作者在文中列舉古人的很多好的行為習(xí)慣，請你找出來（2分）
                                                                              
                                                                              
小題4:這篇文章除了列舉大量的事實(shí)舉例來論證自己的觀點(diǎn)外，還運(yùn)用了什么重要的論證方法？請舉出一例，并說明其作用（2分）
                                                                              
                                                                              
小題5:第③段在論述如何養(yǎng)成“重禮”的習(xí)慣時(shí)，作者的看法是__________________ ，其原因是__________________。（2分）

參考答案：
小題1:要從小養(yǎng)成好習(xí)慣
小題1:C
小題1:①祖逖聞雞起舞 ②古人為子弟者“出必告，反必面” ③陸游：“待飯未來還讀書?！?④古人“三上之功” ⑤古人“一簞食，一瓢飲”和“嚼得菜根” ⑥羅馬皇帝摒絕一切享受，終成為大哲學(xué)家。
小題1:運(yùn)用了正反對比論證。如第2段，作者先從反面說睡懶覺的壞處，然后再以祖逖聞雞起舞的例子從正面說起早的好處。這樣讓兩件事物進(jìn)行對比，論證了“清晨早起是一個(gè)好習(xí)慣，這也要從小時(shí)候養(yǎng)成”的觀點(diǎn)，從而有力的論證了本文的中心論點(diǎn)。其他地方還有很多類似的例子。
小題1:看法：禮要從家庭里做起。
原因：家庭教育十分重要，連父母尚且不尊重的人，將來是難以在社會(huì)上立足的。

小題1:論點(diǎn)的要求應(yīng)滿足三點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)、明確的判斷、完整的句子。學(xué)會(huì)在文章中找出和概括符合觀點(diǎn)的句子。
小題1:閱讀文本，了解內(nèi)容，篩選答案，C不合理。
小題1:學(xué)會(huì)在文章中找出照應(yīng)的內(nèi)容，又要學(xué)會(huì)概括內(nèi)容的能力。
小題1:議論文中常用的論證方法要掌握，了解每一種論證方法的具體作用，作答時(shí)學(xué)會(huì)結(jié)合語境，具體問題具體分析。
小題1:在議論文中，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句，總結(jié)概括文章的小分論點(diǎn)的能力。并學(xué)會(huì)分析論證過程。