閱讀下面文字，完成小題
（二）請(qǐng)不要糟蹋我們的文化（13分）
馮驥才
⑴我們必需正視：一種文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。
⑵我們悠久歷史養(yǎng)育和積淀下來的文化精華，尤其那些最馳名、最響亮、最惹眼、最具影響的——從名城、名鎮(zhèn)、名街、名人、名著，到名人死后的墓室和名著里出名的主人公，乃至列入國家名錄的各類各種文化遺產(chǎn)等等，都在被濃妝艷抹，重新包裝，甚至拆卸重組，再描龍畫鳳，披金戴銀，擠眉弄眼，招搖于市。
⑶那些在“城改”中殘剩無多的歷史街區(qū)，忽然被聰明地發(fā)現(xiàn)，它們竟是一種天賜的旅游資源。已經(jīng)拆掉的無法復(fù)原，沒拆的雖然不再拆了，但也難逃厄運(yùn)——全被開發(fā)成商業(yè)風(fēng)情街——實(shí)際上是風(fēng)情商業(yè)街。更糟糕的是被世人稱作“最后的精神家園”的古村古鎮(zhèn)，正在被“騰籠換鳥”，遷走原住民，然后大舉招商，一個(gè)個(gè)被改造成各類商鋪、旅店、農(nóng)家樂、茶社和咖啡屋混成一團(tuán)的“游客的天堂”；在這天堂里連一間見證歷史的“博物館”也沒有，導(dǎo)游講的故事傳說不少是為吸引游人而編造的偽民間故事。至于各種名人故居，大都是找來一些與其主人毫不相干的紅木家具、老瓶老壺、文房四寶，三流字畫，不倫不類地?cái)[一擺，好歹布置個(gè)模樣；沒人拿名人的人當(dāng)回事，只拿名人的名當(dāng)回事。還有那種原本安慰心靈的寺廟，無一例外全成了世俗的鬧市。至于種種文化遺產(chǎn)，更是這種熱熱鬧鬧重新“打造”的對(duì)象。其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神跑到哪去了？沒人管也沒人問。
⑷有人說旅游原本就是走馬觀花的快餐文化，用不著太認(rèn)真。那么，就再看看我們影視中的歷史文化吧。
⑸我們的歷史名人只要跑到銀幕和熒屏上，不論明君重臣，還是才子佳人，大都多了一身好功夫，動(dòng)不動(dòng)大打出手，甚至背劍上房。他們好像都活在時(shí)光隧道里。雖然身著古裝，發(fā)型和配帶卻像時(shí)尚名模；沒有確切的朝代與地域，一切衣食住行的道具、物品和禮俗全是胡編亂造；有個(gè)老樣子就行，或者愈怪愈好，歷史在這里只是借用一下的名義，一個(gè)空袋子，任什么亂七八糟、炫人耳目的東西都往里邊塞。
⑹我相信，在這樣文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來的一代，很難對(duì)自己文化心懷摯愛與虔敬。如果我們不再深愛和敬重自己的文化，再偉大的文化不也要名存實(shí)亡？
⑺到底什么動(dòng)機(jī)與力量使這種潮流正在變本加厲？我想應(yīng)當(dāng)一句話戳穿，即以文化謀利。
⑻任何事物進(jìn)入市場(chǎng)，就不免受到市場(chǎng)規(guī)律的制約，不免依照消費(fèi)需求和商業(yè)利益調(diào)整自己。但調(diào)整是科學(xué)調(diào)整，不能扭曲甚至破壞自己去換取經(jīng)濟(jì)利益，就像自然資源的開發(fā)不能破壞生態(tài)。文化更具特殊性。因?yàn)槲幕淖钪匾纳鐣?huì)功能是精神功能。它直接影響著社會(huì)文明與全民素質(zhì)。不能為了暢銷、熱銷、票房、上座率和收視率成倍增長(zhǎng)，為了市場(chǎng)人氣攀升，為了利潤(rùn)的最大化和“瘋狂的GDP”，而放棄文化固有的精神的準(zhǔn)則。即文明的、知識(shí)的、道德的、真善美的準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則也是文化的尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)一旦被踐踏被玷污，文化也失去它存在的意義。因?yàn)楸辉闾５奈幕催^來一定還會(huì)糟蹋人的精神。
⑼由此說，問題真正的要害——不是拿文化賺錢，而是糟蹋文化來賺錢。還有比這樣賺錢更無知、更野蠻嗎？
⑽我們是否聽到我們的文化正在呼叫：不要糟蹋自己的文化了！
⑾任何有文化良心的人，都不能回避這個(gè)聲音。

小題1:第⑶節(jié)中的“聰明”一詞隱含了作者怎樣的情感？為什么？（2分）
小題2:作者認(rèn)為在“城改”中被拆掉或被開發(fā)成的風(fēng)情商業(yè)街糟蹋了文化的哪些要素？3分
小題3:“糟蹋自己文化”這種潮流背后的目的是什么？它又帶來怎樣的危害？（4分）
小題4:請(qǐng)根據(jù)第三節(jié)或第五節(jié)的內(nèi)容，結(jié)合自己的日常見聞和積累，為本文寫一個(gè)規(guī)范、典型的事實(shí)論據(jù)。（4分）

參考答案：
小題1:隱含了作者諷刺、輕蔑的情感（1分）。因?yàn)檫@種“發(fā)現(xiàn)”行為的背后其實(shí)是通過糟蹋文化來賺錢的功利心態(tài)，這點(diǎn)可以從后文的“厄運(yùn)”、“糟糕”等詞中看出（1分）。
小題2:歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神（寫到一點(diǎn)給1分，共3分）
小題3:“以文化謀利”或“拿文化賺錢”。（2分）踐踏玷污文化的尊嚴(yán)，使文化失去存在的意義，被糟蹋的文化反過來糟蹋人的精神。（2分）
小題4:基于第(3)節(jié)或第(5)節(jié)內(nèi)容，圍繞“旅游”或“影視”（1分）；事實(shí)論據(jù)的規(guī)范、典型（論據(jù)表述中有具體的對(duì)象）（1分）。表現(xiàn)出“對(duì)文化的毀壞”（2分）。例如：
水鎮(zhèn)周莊，如今已成為嘈雜、擁擠的旅游景區(qū)。陳逸飛筆下那安靜美好的雙橋邊上，永遠(yuǎn)簇?fù)碇庇诹粲暗囊欢讯训挠慰?；河堤兩岸的店鋪里，原住的居民早已搬走，留下的多為外來的商人，日?fù)一日地賣著千篇一律的紀(jì)念品。

小題1:試題分析：“聰明”這里應(yīng)是一種“褒詞貶用”，結(jié)合全文內(nèi)容理解，作者對(duì)這種“發(fā)現(xiàn)”行為的背后其實(shí)是通過糟蹋文化來賺錢的功利心態(tài)，持一種諷刺、輕蔑的情感。
點(diǎn)評(píng)：結(jié)合語境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。
小題2:
試題分析：從文章第三段中來分析，作者列舉了種種糟蹋了文化的行為，最后做了總結(jié)，即“歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神跑到哪去了？”用反問語氣更加令人發(fā)指。
點(diǎn)評(píng)：學(xué)生篩選并提取文章閱讀語料中的信息，是建立在文章理解基礎(chǔ)上的考查方式，促進(jìn)學(xué)生在閱讀過程中達(dá)到理解的目的，學(xué)會(huì)在原文中提煉總結(jié)中心，能夠找出段落的中心句，用原文的材料來解決問題。
小題3:
試題分析：從文章第七段，“到底什么動(dòng)機(jī)與力量使這種潮流正在變本加厲？我想應(yīng)當(dāng)一句話戳穿，即以文化謀利?！苯沂玖恕霸闾Ｗ约何幕边@種潮流背后的目的；從文章第八段的最后對(duì)“糟蹋自己文化”的危害進(jìn)行了總結(jié)，即踐踏玷污文化的尊嚴(yán)，使文化失去存在的意義，被糟蹋的文化反過來糟蹋人的精神。
點(diǎn)評(píng)：這類試題，往往不是要浮于語句的表面意義，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題，作答時(shí)，一般能表述正確的含義即可得分。
小題4:
試題分析：事實(shí)論據(jù)要典型、概括、具有針對(duì)性，如：水鎮(zhèn)周莊，如今已成為嘈雜、擁擠的旅游景區(qū)。陳逸飛筆下那安靜美好的雙橋邊上，永遠(yuǎn)簇?fù)碇庇诹粲暗囊欢讯训挠慰?；河堤兩岸的店鋪里，原住的居民早已搬走，留下的多為外來的商人，日?fù)一日地賣著千篇一律的紀(jì)念品。
點(diǎn)評(píng)：這是一道開放性試題，只要內(nèi)容設(shè)計(jì)合理，表述正確，具體應(yīng)符合題目要求，即圍繞“旅游”或“影視”等材料即可。

閱讀下面文字，完成小題
（二）請(qǐng)不要糟蹋我們的文化（13分）
馮驥才
⑴我們必需正視：一種文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡。
⑵我們悠久歷史養(yǎng)育和積淀下來的文化精華，尤其那些最馳名、最響亮、最惹眼、最具影響的——從名城、名鎮(zhèn)、名街、名人、名著，到名人死后的墓室和名著里出名的主人公，乃至列入國家名錄的各類各種文化遺產(chǎn)等等，都在被濃妝艷抹，重新包裝，甚至拆卸重組，再描龍畫鳳，披金戴銀，擠眉弄眼，招搖于市。
⑶那些在“城改”中殘剩無多的歷史街區(qū)，忽然被聰明地發(fā)現(xiàn)，它們竟是一種天賜的旅游資源。已經(jīng)拆掉的無法復(fù)原，沒拆的雖然不再拆了，但也難逃厄運(yùn)——全被開發(fā)成商業(yè)風(fēng)情街——實(shí)際上是風(fēng)情商業(yè)街。更糟糕的是被世人稱作“最后的精神家園”的古村古鎮(zhèn)，正在被“騰籠換鳥”，遷走原住民，然后大舉招商，一個(gè)個(gè)被改造成各類商鋪、旅店、農(nóng)家樂、茶社和咖啡屋混成一團(tuán)的“游客的天堂”；在這天堂里連一間見證歷史的“博物館”也沒有，導(dǎo)游講的故事傳說不少是為吸引游人而編造的偽民間故事。至于各種名人故居，大都是找來一些與其主人毫不相干的紅木家具、老瓶老壺、文房四寶，三流字畫，不倫不類地?cái)[一擺，好歹布置個(gè)模樣；沒人拿名人的人當(dāng)回事，只拿名人的名當(dāng)回事。還有那種原本安慰心靈的寺廟，無一例外全成了世俗的鬧市。至于種種文化遺產(chǎn)，更是這種熱熱鬧鬧重新“打造”的對(duì)象。其中的歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神跑到哪去了？沒人管也沒人問。
⑷有人說旅游原本就是走馬觀花的快餐文化，用不著太認(rèn)真。那么，就再看看我們影視中的歷史文化吧。
⑸我們的歷史名人只要跑到銀幕和熒屏上，不論明君重臣，還是才子佳人，大都多了一身好功夫，動(dòng)不動(dòng)大打出手，甚至背劍上房。他們好像都活在時(shí)光隧道里。雖然身著古裝，發(fā)型和配帶卻像時(shí)尚名模；沒有確切的朝代與地域，一切衣食住行的道具、物品和禮俗全是胡編亂造；有個(gè)老樣子就行，或者愈怪愈好，歷史在這里只是借用一下的名義，一個(gè)空袋子，任什么亂七八糟、炫人耳目的東西都往里邊塞。
⑹我相信，在這樣文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來的一代，很難對(duì)自己文化心懷摯愛與虔敬。如果我們不再深愛和敬重自己的文化，再偉大的文化不也要名存實(shí)亡？
⑺到底什么動(dòng)機(jī)與力量使這種潮流正在變本加厲？我想應(yīng)當(dāng)一句話戳穿，即以文化謀利。
⑻任何事物進(jìn)入市場(chǎng)，就不免受到市場(chǎng)規(guī)律的制約，不免依照消費(fèi)需求和商業(yè)利益調(diào)整自己。但調(diào)整是科學(xué)調(diào)整，不能扭曲甚至破壞自己去換取經(jīng)濟(jì)利益，就像自然資源的開發(fā)不能破壞生態(tài)。文化更具特殊性。因?yàn)槲幕淖钪匾纳鐣?huì)功能是精神功能。它直接影響著社會(huì)文明與全民素質(zhì)。不能為了暢銷、熱銷、票房、上座率和收視率成倍增長(zhǎng)，為了市場(chǎng)人氣攀升，為了利潤(rùn)的最大化和“瘋狂的GDP”，而放棄文化固有的精神的準(zhǔn)則。即文明的、知識(shí)的、道德的、真善美的準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則也是文化的尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)一旦被踐踏被玷污，文化也失去它存在的意義。因?yàn)楸辉闾５奈幕催^來一定還會(huì)糟蹋人的精神。
⑼由此說，問題真正的要害——不是拿文化賺錢，而是糟蹋文化來賺錢。還有比這樣賺錢更無知、更野蠻嗎？
⑽我們是否聽到我們的文化正在呼叫：不要糟蹋自己的文化了！
⑾任何有文化良心的人，都不能回避這個(gè)聲音。

小題1:第⑶節(jié)中的“聰明”一詞隱含了作者怎樣的情感？為什么？（2分）
小題2:作者認(rèn)為在“城改”中被拆掉或被開發(fā)成的風(fēng)情商業(yè)街糟蹋了文化的哪些要素？3分
小題3:“糟蹋自己文化”這種潮流背后的目的是什么？它又帶來怎樣的危害？（4分）
小題4:請(qǐng)根據(jù)第三節(jié)或第五節(jié)的內(nèi)容，結(jié)合自己的日常見聞和積累，為本文寫一個(gè)規(guī)范、典型的事實(shí)論據(jù)。（4分）

參考答案：
小題1:隱含了作者諷刺、輕蔑的情感（1分）。因?yàn)檫@種“發(fā)現(xiàn)”行為的背后其實(shí)是通過糟蹋文化來賺錢的功利心態(tài)，這點(diǎn)可以從后文的“厄運(yùn)”、“糟糕”等詞中看出（1分）。
小題2:歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神（寫到一點(diǎn)給1分，共3分）
小題3:“以文化謀利”或“拿文化賺錢”。（2分）踐踏玷污文化的尊嚴(yán)，使文化失去存在的意義，被糟蹋的文化反過來糟蹋人的精神。（2分）
小題4:基于第(3)節(jié)或第(5)節(jié)內(nèi)容，圍繞“旅游”或“影視”（1分）；事實(shí)論據(jù)的規(guī)范、典型（論據(jù)表述中有具體的對(duì)象）（1分）。表現(xiàn)出“對(duì)文化的毀壞”（2分）。例如：
水鎮(zhèn)周莊，如今已成為嘈雜、擁擠的旅游景區(qū)。陳逸飛筆下那安靜美好的雙橋邊上，永遠(yuǎn)簇?fù)碇庇诹粲暗囊欢讯训挠慰?；河堤兩岸的店鋪里，原住的居民早已搬走，留下的多為外來的商人，日?fù)一日地賣著千篇一律的紀(jì)念品。

小題1:試題分析：“聰明”這里應(yīng)是一種“褒詞貶用”，結(jié)合全文內(nèi)容理解，作者對(duì)這種“發(fā)現(xiàn)”行為的背后其實(shí)是通過糟蹋文化來賺錢的功利心態(tài)，持一種諷刺、輕蔑的情感。
點(diǎn)評(píng)：結(jié)合語境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。
小題2:
試題分析：從文章第三段中來分析，作者列舉了種種糟蹋了文化的行為，最后做了總結(jié)，即“歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和個(gè)中獨(dú)特的精神跑到哪去了？”用反問語氣更加令人發(fā)指。
點(diǎn)評(píng)：學(xué)生篩選并提取文章閱讀語料中的信息，是建立在文章理解基礎(chǔ)上的考查方式，促進(jìn)學(xué)生在閱讀過程中達(dá)到理解的目的，學(xué)會(huì)在原文中提煉總結(jié)中心，能夠找出段落的中心句，用原文的材料來解決問題。
小題3:
試題分析：從文章第七段，“到底什么動(dòng)機(jī)與力量使這種潮流正在變本加厲？我想應(yīng)當(dāng)一句話戳穿，即以文化謀利?！苯沂玖恕霸闾Ｗ约何幕边@種潮流背后的目的；從文章第八段的最后對(duì)“糟蹋自己文化”的危害進(jìn)行了總結(jié)，即踐踏玷污文化的尊嚴(yán)，使文化失去存在的意義，被糟蹋的文化反過來糟蹋人的精神。
點(diǎn)評(píng)：這類試題，往往不是要浮于語句的表面意義，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題，作答時(shí)，一般能表述正確的含義即可得分。
小題4:
試題分析：事實(shí)論據(jù)要典型、概括、具有針對(duì)性，如：水鎮(zhèn)周莊，如今已成為嘈雜、擁擠的旅游景區(qū)。陳逸飛筆下那安靜美好的雙橋邊上，永遠(yuǎn)簇?fù)碇庇诹粲暗囊欢讯训挠慰?；河堤兩岸的店鋪里，原住的居民早已搬走，留下的多為外來的商人，日?fù)一日地賣著千篇一律的紀(jì)念品。
點(diǎn)評(píng)：這是一道開放性試題，只要內(nèi)容設(shè)計(jì)合理，表述正確，具體應(yīng)符合題目要求，即圍繞“旅游”或“影視”等材料即可。