閱讀《讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事》，回答問(wèn)題。
讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事
魯先圣
我十分欽佩楊絳先生關(guān)于讀書(shū)的觀點(diǎn)：讀書(shū)好比串門(mén)兒----隱身的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事先打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得 要領(lǐng)，還可以不辭而別或者另請(qǐng)高明，和他對(duì)質(zhì)。
把讀書(shū)看成拜師訪友，是那種沒(méi)有任何功利的讀書(shū)，優(yōu)雅而閑適。如果我們真的能夠像楊絳那樣去看待讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)做是去拜訪高人名流，那讀書(shū)純粹是一件風(fēng)雅樂(lè)事了。
蘇格拉底對(duì)于讀書(shū)另有高論。他聲稱，一冊(cè)好書(shū)，能夠引誘他走遍全世界。他是為求知而讀書(shū)的，讀一本書(shū)就了解了世界的一個(gè)方面。可以想象，蘇格拉底不是像楊絳那樣優(yōu)雅地讀書(shū)的，可以想象他的挑剔，他的如饑似渴，他的求知的貪婪，還有他目光的銳利。而金圣嘆那句“雪夜閉戶讀禁書(shū)”的情景就更大相徑庭了。他是一個(gè)探險(xiǎn)家，一個(gè)獵奇者，那種神秘的氛圍和意味，那種不為外人道的秘密，或許只有這位偉大的批注家才能享受的了。
但是我們的傳統(tǒng)文化里，讀書(shū)卻沒(méi)有這份 風(fēng) 雅的。讀書(shū)是為了尋找黃金屋、千鐘粟和顏如玉的，因而就要頭懸梁、錐刺股。這里，讀書(shū)是為了入仕博名的，讀書(shū)的快樂(lè)當(dāng)然就蕩然無(wú)存了，反而讓人生出幾分膽怯和畏懼。今天我們中的許多人，讀書(shū)更是全然沒(méi)有風(fēng)雅境界和心境了，多是借讀書(shū)之名，取利祿之實(shí)，讀書(shū)不過(guò)是一種裝潢而已。家里大大的房子，寬闊的書(shū)架，上面像壘積木一樣壘滿了精裝的經(jīng)典書(shū)籍，但不是為了讀，而是為了顯示學(xué)問(wèn)的。其實(shí)，這實(shí)在是對(duì)書(shū)的褻瀆。書(shū)是用來(lái)讀的，現(xiàn)在做了裝潢用品，豈不是書(shū)籍的悲哀？
林語(yǔ)堂認(rèn)為讀書(shū)的主旨在于擺脫俗氣。黃山谷說(shuō)不讀書(shū)便語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。說(shuō)的有些過(guò)頭了。純樸的鄉(xiāng)村農(nóng)夫目不識(shí)丁，并未見(jiàn)其面目可憎，但是說(shuō)讀書(shū)擺脫俗氣，使人優(yōu)雅，倒是確切的。
讀書(shū)的目的有很多，但是有一點(diǎn)是共同的，讀書(shū)會(huì)使人生充實(shí)，讀書(shū)會(huì)讓我們了解我們不知道的過(guò)去的世界，也能夠讓我們了解無(wú)法到達(dá)的遙遠(yuǎn)的地方。譬如我們都知道歷史中很多的故事，熟悉幾千年前的著名人物，我們還知道冰封的南極，知道非洲的撒哈拉大沙漠，知道西伯利亞的原始森林，這些毫無(wú)疑問(wèn)都因?yàn)槲覀冏x書(shū)的緣故。因此說(shuō)，讀書(shū)會(huì)豐富我們的學(xué)識(shí)，讀書(shū)會(huì)使我 們的認(rèn)識(shí)深刻，讀書(shū)還會(huì)使我們的視野開(kāi)闊。
讀書(shū)是有功用的，這毫無(wú)疑問(wèn)。當(dāng)然如果能夠達(dá)到像楊絳先生那樣猶如串門(mén)訪友的達(dá)觀，則是一種極高的境界了。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2009年11月22日）

小題1:作者在文章中表明了怎樣的觀點(diǎn)？
小題2:文中畫(huà)線的語(yǔ)句運(yùn)用了何種修辭手法？有什么作用？
小題3:文章第一、二段文字有什么作用？
小題4:標(biāo)題“讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事”中的“風(fēng)雅樂(lè)事”具體指什么？

參考答案：
小題1:讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事
小題2:排比 增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，多角度，多層面、多方位闡述了讀書(shū)的益處。
小題3:作者以比喻論證開(kāi)篇，變抽象為具體，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，生動(dòng)形象闡述了讀書(shū)的優(yōu)雅而閑適，進(jìn)而亮出中心論點(diǎn)，同時(shí)引起讀者閱讀興趣。
小題4:讀書(shū)沒(méi)有任何功利目的。

小題1:試題分析：作者通過(guò)引用楊絳先生關(guān)于讀書(shū)的觀點(diǎn)：讀書(shū)好比串門(mén)兒----隱身的串門(mén)兒引出了本題的觀點(diǎn)——讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事。
點(diǎn)評(píng)：怎樣才能切準(zhǔn)情感把握的脈搏，深入地領(lǐng)會(huì)作者的情感態(tài)度？（1）聯(lián)系作品主旨，把握情感態(tài)度。在把握作者的情感態(tài)度時(shí)，往往可以借助或聯(lián)系主旨來(lái)理解。（2）結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，確定情感態(tài)度。作品中的關(guān)鍵性語(yǔ)句，常常出現(xiàn)在文首或文尾，或抒情，或議論，或含有深刻含義。這些語(yǔ)句，往往表明或暗示作品的主旨，從而也顯示出了作者的情感態(tài)度。（3）根據(jù)人物語(yǔ)言，分析情感態(tài)度。在分析作者的情感態(tài)度時(shí)，切不可忽視對(duì)文中人物語(yǔ)言的體味，要有結(jié)合語(yǔ)言看作者情感的意識(shí)，巧妙地將溶入其中的情感態(tài)度捕捉到。（4）抓住景物特征，體會(huì)情感態(tài)度。景物描寫(xiě)，往往為了表現(xiàn)與之相同相似、相關(guān)或相對(duì)、相反的情感。在分析作者的情感態(tài)度時(shí)，要善于根據(jù)文中的景物描寫(xiě)，由景及人，由表及里；賞其美景，知其深情；觀其外表，知其內(nèi)涵。
小題2:試題分析：“讀書(shū)的目的有很多，但是有一點(diǎn)是共同的，讀書(shū)會(huì)使人生充實(shí)，讀書(shū)會(huì)讓我們了解我們不知道的過(guò)去的世界，也能夠讓我們了解無(wú)法到達(dá)的遙遠(yuǎn)的地方”這句話運(yùn)用了排比的修辭手法，增強(qiáng)文章氣勢(shì)的同時(shí)，也從多方面闡述了讀書(shū)的益處。
點(diǎn)評(píng)：解答本題時(shí)，首先要判斷句子所使用的修辭手法，然后寫(xiě)出該修辭手法的一般作用，再結(jié)合具體句子分析表現(xiàn)了什么/表達(dá)了某種感情/突出了什么/強(qiáng)調(diào)了什么。語(yǔ)文中主要修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、借代、比擬等，而每一種修辭手法又各有其作用，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行分類(lèi)整理，寫(xiě)作時(shí)可以恰當(dāng)運(yùn)用，以增加文章的文采。
小題3:試題分析：文章第一段作者引用了楊絳的讀書(shū)名言，并進(jìn)行了充分的肯定，在文章第二段有楊絳的名言引出了本文的中心論題。
點(diǎn)評(píng)：解答本題時(shí)，要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)作答。一般情況下，文首的句子具有總領(lǐng)全文和點(diǎn)題的作用，文中的句子則是承上啟下的作用，文末的句子則是總結(jié)全文、升華主題的作用。
小題4:試題分析：文章題目“讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事”，通讀文章內(nèi)容可知，這里的風(fēng)雅樂(lè)事指的就是不帶任功利目的，只為讀書(shū)而讀書(shū)。
點(diǎn)評(píng)：標(biāo)題通常有以下作用：（1）全文的線索，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；（2）總結(jié)文章內(nèi)容，點(diǎn)明文章主旨（通常突出主題）；（3）形式新穎，吸引讀者；（4）反映人物情感的變化。（需要注意的是回答時(shí)不能全部照抄照搬，需要根據(jù)文章實(shí)際靈活運(yùn)用）

閱讀《讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事》，回答問(wèn)題。
讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事
魯先圣
我十分欽佩楊絳先生關(guān)于讀書(shū)的觀點(diǎn)：讀書(shū)好比串門(mén)兒----隱身的串門(mén)兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事先打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書(shū)面就闖進(jìn)大門(mén)，翻過(guò)幾頁(yè)就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得 要領(lǐng)，還可以不辭而別或者另請(qǐng)高明，和他對(duì)質(zhì)。
把讀書(shū)看成拜師訪友，是那種沒(méi)有任何功利的讀書(shū)，優(yōu)雅而閑適。如果我們真的能夠像楊絳那樣去看待讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)做是去拜訪高人名流，那讀書(shū)純粹是一件風(fēng)雅樂(lè)事了。
蘇格拉底對(duì)于讀書(shū)另有高論。他聲稱，一冊(cè)好書(shū)，能夠引誘他走遍全世界。他是為求知而讀書(shū)的，讀一本書(shū)就了解了世界的一個(gè)方面。可以想象，蘇格拉底不是像楊絳那樣優(yōu)雅地讀書(shū)的，可以想象他的挑剔，他的如饑似渴，他的求知的貪婪，還有他目光的銳利。而金圣嘆那句“雪夜閉戶讀禁書(shū)”的情景就更大相徑庭了。他是一個(gè)探險(xiǎn)家，一個(gè)獵奇者，那種神秘的氛圍和意味，那種不為外人道的秘密，或許只有這位偉大的批注家才能享受的了。
但是我們的傳統(tǒng)文化里，讀書(shū)卻沒(méi)有這份 風(fēng) 雅的。讀書(shū)是為了尋找黃金屋、千鐘粟和顏如玉的，因而就要頭懸梁、錐刺股。這里，讀書(shū)是為了入仕博名的，讀書(shū)的快樂(lè)當(dāng)然就蕩然無(wú)存了，反而讓人生出幾分膽怯和畏懼。今天我們中的許多人，讀書(shū)更是全然沒(méi)有風(fēng)雅境界和心境了，多是借讀書(shū)之名，取利祿之實(shí)，讀書(shū)不過(guò)是一種裝潢而已。家里大大的房子，寬闊的書(shū)架，上面像壘積木一樣壘滿了精裝的經(jīng)典書(shū)籍，但不是為了讀，而是為了顯示學(xué)問(wèn)的。其實(shí)，這實(shí)在是對(duì)書(shū)的褻瀆。書(shū)是用來(lái)讀的，現(xiàn)在做了裝潢用品，豈不是書(shū)籍的悲哀？
林語(yǔ)堂認(rèn)為讀書(shū)的主旨在于擺脫俗氣。黃山谷說(shuō)不讀書(shū)便語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。說(shuō)的有些過(guò)頭了。純樸的鄉(xiāng)村農(nóng)夫目不識(shí)丁，并未見(jiàn)其面目可憎，但是說(shuō)讀書(shū)擺脫俗氣，使人優(yōu)雅，倒是確切的。
讀書(shū)的目的有很多，但是有一點(diǎn)是共同的，讀書(shū)會(huì)使人生充實(shí)，讀書(shū)會(huì)讓我們了解我們不知道的過(guò)去的世界，也能夠讓我們了解無(wú)法到達(dá)的遙遠(yuǎn)的地方。譬如我們都知道歷史中很多的故事，熟悉幾千年前的著名人物，我們還知道冰封的南極，知道非洲的撒哈拉大沙漠，知道西伯利亞的原始森林，這些毫無(wú)疑問(wèn)都因?yàn)槲覀冏x書(shū)的緣故。因此說(shuō)，讀書(shū)會(huì)豐富我們的學(xué)識(shí)，讀書(shū)會(huì)使我 們的認(rèn)識(shí)深刻，讀書(shū)還會(huì)使我們的視野開(kāi)闊。
讀書(shū)是有功用的，這毫無(wú)疑問(wèn)。當(dāng)然如果能夠達(dá)到像楊絳先生那樣猶如串門(mén)訪友的達(dá)觀，則是一種極高的境界了。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2009年11月22日）

小題1:作者在文章中表明了怎樣的觀點(diǎn)？
小題2:文中畫(huà)線的語(yǔ)句運(yùn)用了何種修辭手法？有什么作用？
小題3:文章第一、二段文字有什么作用？
小題4:標(biāo)題“讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事”中的“風(fēng)雅樂(lè)事”具體指什么？

參考答案：
小題1:讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事
小題2:排比 增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，多角度，多層面、多方位闡述了讀書(shū)的益處。
小題3:作者以比喻論證開(kāi)篇，變抽象為具體，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)單，生動(dòng)形象闡述了讀書(shū)的優(yōu)雅而閑適，進(jìn)而亮出中心論點(diǎn)，同時(shí)引起讀者閱讀興趣。
小題4:讀書(shū)沒(méi)有任何功利目的。

小題1:試題分析：作者通過(guò)引用楊絳先生關(guān)于讀書(shū)的觀點(diǎn)：讀書(shū)好比串門(mén)兒----隱身的串門(mén)兒引出了本題的觀點(diǎn)——讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事。
點(diǎn)評(píng)：怎樣才能切準(zhǔn)情感把握的脈搏，深入地領(lǐng)會(huì)作者的情感態(tài)度？（1）聯(lián)系作品主旨，把握情感態(tài)度。在把握作者的情感態(tài)度時(shí)，往往可以借助或聯(lián)系主旨來(lái)理解。（2）結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句，確定情感態(tài)度。作品中的關(guān)鍵性語(yǔ)句，常常出現(xiàn)在文首或文尾，或抒情，或議論，或含有深刻含義。這些語(yǔ)句，往往表明或暗示作品的主旨，從而也顯示出了作者的情感態(tài)度。（3）根據(jù)人物語(yǔ)言，分析情感態(tài)度。在分析作者的情感態(tài)度時(shí)，切不可忽視對(duì)文中人物語(yǔ)言的體味，要有結(jié)合語(yǔ)言看作者情感的意識(shí)，巧妙地將溶入其中的情感態(tài)度捕捉到。（4）抓住景物特征，體會(huì)情感態(tài)度。景物描寫(xiě)，往往為了表現(xiàn)與之相同相似、相關(guān)或相對(duì)、相反的情感。在分析作者的情感態(tài)度時(shí)，要善于根據(jù)文中的景物描寫(xiě)，由景及人，由表及里；賞其美景，知其深情；觀其外表，知其內(nèi)涵。
小題2:試題分析：“讀書(shū)的目的有很多，但是有一點(diǎn)是共同的，讀書(shū)會(huì)使人生充實(shí)，讀書(shū)會(huì)讓我們了解我們不知道的過(guò)去的世界，也能夠讓我們了解無(wú)法到達(dá)的遙遠(yuǎn)的地方”這句話運(yùn)用了排比的修辭手法，增強(qiáng)文章氣勢(shì)的同時(shí)，也從多方面闡述了讀書(shū)的益處。
點(diǎn)評(píng)：解答本題時(shí)，首先要判斷句子所使用的修辭手法，然后寫(xiě)出該修辭手法的一般作用，再結(jié)合具體句子分析表現(xiàn)了什么/表達(dá)了某種感情/突出了什么/強(qiáng)調(diào)了什么。語(yǔ)文中主要修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、借代、比擬等，而每一種修辭手法又各有其作用，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要進(jìn)行分類(lèi)整理，寫(xiě)作時(shí)可以恰當(dāng)運(yùn)用，以增加文章的文采。
小題3:試題分析：文章第一段作者引用了楊絳的讀書(shū)名言，并進(jìn)行了充分的肯定，在文章第二段有楊絳的名言引出了本文的中心論題。
點(diǎn)評(píng)：解答本題時(shí)，要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)作答。一般情況下，文首的句子具有總領(lǐng)全文和點(diǎn)題的作用，文中的句子則是承上啟下的作用，文末的句子則是總結(jié)全文、升華主題的作用。
小題4:試題分析：文章題目“讀書(shū)是風(fēng)雅樂(lè)事”，通讀文章內(nèi)容可知，這里的風(fēng)雅樂(lè)事指的就是不帶任功利目的，只為讀書(shū)而讀書(shū)。
點(diǎn)評(píng)：標(biāo)題通常有以下作用：（1）全文的線索，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；（2）總結(jié)文章內(nèi)容，點(diǎn)明文章主旨（通常突出主題）；（3）形式新穎，吸引讀者；（4）反映人物情感的變化。（需要注意的是回答時(shí)不能全部照抄照搬，需要根據(jù)文章實(shí)際靈活運(yùn)用）